¿Las personas nacen ateo o nacen con una creencia innata de que hay un dios?

En el sentido más literal, las personas ciertamente nacen ateas. Si nunca mencionó a un Dios, es muy poco probable que un niño le proponga uno.

Pero los humanos, en general, nacen con dos “mecanismos explicativos”: el mecánico y el intencional. La mecánica es bastante obvia, y pasamos nuestra primera infancia entrenándola. El vidrio se rompió porque se cayó de la mesa: los niños tiran cosas y las tiran de la mesa, aprenden las consecuencias y construyen un modelo de la mecánica del mundo. Dependiendo de las experiencias y / o entrenamiento, este modelo puede ser más grande o más grande.

Pero también existe lo intencional: las cosas suceden porque alguien, algo con una mente, lo intentó. ¿Por qué la cena aparece regularmente en la mesa? Porque mamá lo pretendía. ¿Por qué me han enviado a mi habitación? ¿Porque enojé a papá?

Entonces, cuando sucede algo que no comprenden, la gente considerará dos alternativas. O bien hay un proceso mecánico del que aún no se han enterado, o alguien, conocido o desconocido, lo hizo posible. Así que el trueno, porque no podían ver ninguna fuente mecánica, fue la creación de un Dios del trueno. Y la aparición de los regalos de Navidad aparentemente de la nada es la creación de Papá Noel. Por supuesto, en ambos casos, aprendemos mejor.

La diferencia entre el escéptico y el creyente es cuál de estos dos mecanismos, con los que todos nacemos (para volver a la pregunta) se cree cuando hay algo que no entendemos. El escéptico dice que debe haber algún mecanismo desconocido detrás de él, la creencia de que debe haber algún ser desconocido (fantasma, demonio, dios, Dios) detrás de él.

Así que las personas nacen con la capacidad de ser teístas o ateos. En lo que se convierten depende de su experiencia de vida.

Las personas no llegan a creer ninguna religión en particular hasta que son adoctrinadas. Dicho esto, hay varios rasgos innatos que llevan a la mayoría de las personas a ser susceptibles al adoctrinamiento religioso:

-Los niños son máquinas de aprendizaje. Absorben rápidamente todo lo que enseñan los adultos y los niños mayores a su alrededor. El chino es un idioma difícil de aprender, sin embargo, pocos niños de cinco años en China tienen algún problema. Si un niño ve a sus padres orando y escucha explicaciones teístas para los eventos, lo más probable es que acepten esto.

-Estamos muy incómodos sin saberlo. Es más fácil aceptar una respuesta sin evidencia que aceptar “no sabemos”.

-Al igual que lo desconocido, odiamos no poder controlar la naturaleza. No podemos aceptar que la lluvia no pueda regar nuestras cosechas, por lo que inventamos formas de controlar la naturaleza: rezar por la lluvia.

-Somos máquinas de búsqueda de patrones, y tenemos una fuerte tendencia hacia el sesgo de confirmación. He tenido adultos adultos que me explican que Dios hizo los árboles, entonces, ¿cómo puedo mirar un árbol y decir que no hay Dios? Sí, en serio. Encontraremos patrones en la naturaleza, o en la estática en la pantalla de un televisor y descubriremos que algo debe haber hecho ese patrón.

-Tenemos un fuerte sentido de agencia. Sabemos que cuando algo sucede, algo lo causa. Cuando encontramos a Thag muerto con una lanza en su pecho, sospechamos que la tribu de spearchucker está detrás de él. Cuando Blor es golpeado por un rayo, pensamos que alguien debe estar detrás de eso también.

Eventualmente, los hombres ricos y poderosos descubrirán formas de explotar estos rasgos para controlar a otros hombres, aumentando así su riqueza y poder … así nacerán las religiones.

¿Las personas nacen ateas? Si y no…

(Esta respuesta solo aborda la “creencia” en Dios, no en la existencia de Dios objetivamente)

Los seres humanos nacen con una capacidad incipiente de detectar patrones. Estamos programados para ver sistemas y patrones, y asignamos explicaciones “más probables” para observaciones y fenómenos misteriosos. Los seres humanos pueden experimentar cosas que no encajan en uno de los marcos que ya poseen, y “Dios” puede ofrecer ese marco, si se presenta en el momento adecuado y de la manera correcta. “Dios” (dioses, espíritus, Lwa, etc.) es una forma muy común de conectar elementos dispares en el entorno. Los niños, como parte de su proceso de desarrollo, parecen estar naturalmente en sintonía con estas explicaciones, ya que son simples, integrales y lo suficientemente generales para aplicarlas a una gran cantidad de cosas que no comprenden. Esto da la impresión de que tenemos una “predilección” a tales explicaciones, antes de que se aplique cualquier interpretación cultural (religión) determinada. Como las religiones se utilizan para transmitir valores culturales, historias críticas y proporcionar un sentido de identidad, hablan de estas necesidades humanas (biológicas) integrales y, por lo tanto, aumentan la receptividad.

NO

La religión y el “Dios” tal como los entendemos, son constructos culturales. Deben ser proporcionados por los humanos, a menudo durante los períodos de desarrollo antes mencionados. (Nota: estos momentos particulares en el proceso de desarrollo también pueden ser replicados por un trauma extremo, un hecho divertido). El “sabor” de su religión parece depender completamente del lugar de nacimiento, el origen étnico, las experiencias de vida y los encuentros aleatorios o intencionales con los creyentes.

YMMV

El dolor crea un ateo. Así como el dolor crea a una persona decidida a buscar un poder superior. Los que son ateos no creen en Dios porque la idea de que exista un Dios simplemente no parece lógica. Una pregunta que todos los ateos me han preguntado es: “Si hay un Dios, ¿por qué y cómo Él / Ella podría permitir que tales eventos atroces sucedan todos los días en todo el mundo?” La respuesta es simple. Los humanos recibieron el don / la maldición del libre albedrío. Dios es amor y luz. “Satanás” es odio y oscuridad. Todos nacemos con puro amor y maravilla por todas las cosas, porque el mal todavía tiene que corromper la conciencia y las mentes subconscientes. Una vez que se deja entrar al mal, se hace más difícil tener esta actitud “libre de preocupaciones”, divertida y amorosa como la mayoría de los niños. Sin embargo, algunos niños son un poco menos cariñosos que otros basados ​​en sus padres, su ADN. Todos tenemos el poder de alterar nuestro propio ADN a medida que aprendemos cosas nuevas todos los días.

Por ejemplo, un niño nacido de padres alcohólicos es más vulnerable a ser víctima de tal adicción, independientemente de su edad. Lo mismo ocurre con la timidez, el humor, la agresión, etc.

Cada niño nace con amor y con el deseo de explorar el mundo. Claro, es posible que un ateo sea tan amoroso como un creyente tanto como es posible que un creyente sea odioso. Lo que diferencia a los 2 es cómo aman su vida. O vives en el ego, que es lo más común, e ignoras a Dios y las leyes del universo o vives en el espíritu y luchas por seguir esas leyes y obtener una mayor conexión con la fuente.

Se sabe que los que viven en el espíritu son más tranquilos que la persona promedio y menos alimentados por lujos mundanos. También tienden a mantener vivo a su hijo y encuentran belleza en la naturaleza.

Las personas nacen con una creencia innata de que hay una causa en los efectos que ven. A medida que crecen, es fácil para los bebés ver que las personas hacen que las cosas sucedan, por lo que no es un gran esfuerzo suponer que todo tiene un ser que lo hace posible.

Las personas también nacen sabiendo, o al menos entendiendo rápidamente, que hay más en la vida de lo que comprenden. Los bebés aprenden muchas cosas nuevas cada día, por lo que se sienten perfectamente cómodos con la idea de que no saben todo lo que hay que saber.

Es por eso que es fácil para ellos creer en hadas, Pokémon y dioses. Solo son cosas que no han experimentado aún. Como el trabajo, donde uno de sus padres desaparece cada día.

Mi hijo pasó por un período de prueba de diferentes dioses a pesar de que estaba creciendo en un hogar ateo. Intentó rezarle a Ganesh, el dios hindú con cabeza de elefante. Probó a su propio dios, Avn la diosa del gato. Puede haber habido otros. Se desvanecieron junto con su creencia en Papá Noel. También pasa a ser un escritor. Así que algunos niños pueden ser más atraídos a probar explicaciones inventadas que otros.

Y algunas personas tienen la sensación de que atribuyen a la presencia de Dios. Todos nacemos con un atractivo innato de ser parte de una sociedad, la necesidad de ser parte de algo más grande. No es tan difícil ver cómo esa necesidad innata podría hacer que algunos se sientan parte de algo aún más grande.

¿Las personas nacen ateo o nacen con una creencia innata de que hay un dios?

Depende de cómo se defina el ateísmo.

Si el ateísmo simplemente significa “falta de creencia en cualquier dios”, todos nacemos ateos porque no puedes creer en algo que no entiendes. Pero entonces todos los animales, plantas y minerales también son ateos, lo cual es bastante tonto.

Sin embargo, si el ateísmo significa “falta de creencia en cualquier dios mientras se puede entender el concepto de dioses”, las personas no nacen ateo ni teísta. En el momento en que entienden el concepto, sin embargo, son teístas o ateos.

Pregunta original: ¿Las personas nacen ateo o nacen con una creencia innata de que hay un dios?

Esta es una pregunta interesante, cuya respuesta va mucho más allá de lo que la gran mayoría de las personas imaginan.

Como bien señala la mayoría de las personas que han respondido hasta el momento, nacemos sin saber nada sobre el mundo al que hemos llegado. Aparte de nuestras respuestas autonómicas, casi todo lo que podemos hacer es llorar, agarrar y amamantar. Todo lo demás se aprende, incluidos los conceptos religiosos, y para la mayoría de las personas en el mundo, estos conceptos llegan a través del adoctrinamiento de la primera infancia a manos de nuestros padres, familia, grupo de iguales, iglesia local, sociedad en general, sistema de educación …

Si naciste en una familia cristiana que vive en una sociedad cristiana, es probable que estés adoctrinado con las creencias cristianas. Si naciste en una familia hindú que vive en una sociedad hindú, es probable que estés adoctrinado con creencias hindúes. Si naciste en una familia musulmana que vive en una sociedad islámica, es probable que estés adoctrinado con las creencias musulmanas. Y así sucesivamente …

Sin embargo, hay más en la creencia religiosa que solo esto. Aunque la investigación se encuentra en sus primeras etapas, ahora hay vínculos establecidos entre una predisposición a la espiritualidad y una creencia en lo sobrenatural y nuestros genes.

Creemos que el primer concepto de lo que hoy llamamos dioses se originó en nuestros antepasados ​​antiguos hace unos 75,000 años en el momento de la llamada revolución cognitiva. Sin entrar en demasiados detalles, estos primeros humanos empezaron a preguntarse qué causó los eventos naturales como el día y la noche, las estaciones, los truenos y los rayos, etc. Prácticamente no tenían conocimiento de nada más que de su propia supervivencia inmediata, y una psicología La respuesta satisfactoria a este problema fue que había seres invisibles, espíritus, que controlaban la naturaleza. Este es un sistema de creencias primitivas llamado animismo.

Este estado de cosas duró desde ese período de tiempo hasta hace unos pocos cientos de años, cuando nuestro conocimiento científico comenzó a decirnos las verdaderas razones por las que ocurrieron los eventos naturales. Sin embargo, en términos de la evolución humana moderna, 75.000 años es mucho tiempo, y esta creencia en seres sobrenaturales se ha codificado en nuestros genes, específicamente el gen del transportador de monoamina vesicular 2 (VMAT2), aunque puede que haya otros que aún no conozcamos. de.

Si bien aún no conocemos el mecanismo para esto, creemos que este gen nos predispone (aparentemente algunas personas más que otras) a tener una creencia innata en lo sobrenatural, y estas son las personas que tienen más probabilidades de volverse religiosas cuando están expuestas. Al adoctrinamiento que reciben desde la infancia.

Este proceso también se ve favorecido por el hecho de que ciertas regiones de nuestro cerebro también están vinculadas a la religiosidad (las llamadas “manchas de Dios”), y parecen tener un efecto inhibidor sobre el pensamiento lógico y racional, pero solo cuando se trata de Religión y creencia religiosa en sí misma. Curiosamente, estas áreas del cerebro vinculadas a la religiosidad son las mismas que se activan en personas que padecen esquizofrenia, y aunque existe esta correlación, no hay una causa específicamente conocida para ello.

Así que, básicamente, todos nacemos ateo, o al menos no tenemos ningún conocimiento del concepto de Dios y de las religiones que lo utilizan. La religiosidad se desarrolla a medida que las personas se exponen y son adoctrinadas por la religión organizada. Sin embargo, subyacente a esto existe una predisposición a creer en lo sobrenatural, algo que la religión organizada toma todas las ventajas, aunque probablemente sin saberlo, de las mismas.

He leído un poco de Richard Dawkins, y él propone que el deseo de creer está simplemente en línea con una gran cantidad de comportamiento tribal egoísta.

Desde mi experiencia, me criaron sin una educación religiosa. Hasta los 8 o 9 años pensé que Jesús era una mujer. Tenía un oso de peluche panda llamado Jesús cuando era muy joven, y mi madre estaba realmente desconcertada de que era una “ella”, y aunque dijo “Jesús es un hombre”, realmente no cambié de opinión hasta que Tenía casi 10 años cuando leí la Biblia por primera vez. Lo devoré de la misma manera que hice con las páginas cuando tenía entre 9 y 12 años, dos ediciones (King James y New World) Todavía recuerdo haber pensado lo estúpida que fue la historia de la Torre de Babel, ya que tenía una entendiendo la estructura del francés y un poco de alemán, lo trivial que era Ezequiel y, aparte de mi nuevo conocimiento de género de Jesús, pensé que los Evangelios eran un poco molestos. ¿Por qué contar la misma historia 4 veces, y contarla de manera inconsistente? Estaba leyendo unos 2 o 3 años por encima de mi edad en ese momento, aunque leería Enid Blyton junto con Alistair McLean. Debo haber leído Revelación una docena de veces cuando tenía 12 años. En ese momento asistí a la Escuela Dominical, sobre todo porque mis padres querían que yo hiciera algo que no estuviera sentado leyendo o programando computadoras, y no era mucho para eso. Fútbol o deportes a esa edad. Cuando tenía 15 años, mis dos amigos más cercanos eran un bautista convertido al catolicismo y un testigo de Jehová. Debatimos la religión y la Biblia sin cesar durante un período de 3 años. Cosas de la Trinidad, cosas de Jesús, cosas de Dios. Debatimos sobre los evangelios desaparecidos y por qué se los había dejado fuera. Mis amigos eran devotos religiosos, simplemente me interesaba el tema. Mi abuela era una erudita bíblica, e incluso aprendió hebreo antiguo hasta el punto de poder conversar en él para entender mejor los testamentos, por lo que sospecho que mi respeto por su intelecto era parte de mi fuerza motriz.

Entonces, ese es mi trasfondo religioso y teológico. En pocas palabras, me abrí camino a través del aprendizaje teológico, y nada de lo que me enseñaron, enseñaron o leí, me hizo pensar que existía algún tipo de fuerza sobrenatural en el universo. Casi lo contrario. Años más tarde, leí sobre los Evangelios y cuánto de lo que eligieron las personas que reunieron la Biblia se basó en las profecías del Antiguo Testamento. Se escribieron más de 10 evangelios, pero se omitieron los de Mary Magdalene y Timothy, junto con otros 4, 5 o 6. Lo dejaré como un ejercicio para que el lector descubra por qué debería ser así. La Biblia es demostrablemente un libro de origen humano, afinado y creado para promover una cultura de apoyo monoteísta en un momento en que la religión politeísta pagana era mucho más frecuente. El simple hecho de que gran parte de la historia de Dios y Jesús se deriva de trabajos anteriores para más deidades y profetas paganos es todo lo que necesita saber de alguna manera. La fe humana es simplemente una anomalía cultural, pero muestra que tenemos tanto la estructura de bondad como la moral en nuestra estructura genética, así como una predisposición al tribalismo y la no tolerancia. Eso no tiene nada que ver con la religión.

Por lo tanto, no empezamos a buscar algo en lo que creer. La enseñanza religiosa en cualquier momento cuando se introduce con suficiente antelación en el desarrollo de un niño se absorberá de la misma manera que en cualquier otra cosa, y nuestro deseo natural de absorber todo lo que se nos enseña terminado. A diferencia de Papá Noel o el Hada de los dientes, donde desafiamos a nuestros padres y ellos dicen “¡Simplemente es broma!” Cuando tenemos 7 años, creen en su Dios o lo que sea, por lo que no tenemos ese desafío en la mayoría de los casos.

Una última ventaja de esta historia. Una de las buenas amigas de las que hablé anteriormente terminó siendo obligada a abandonar su hogar por su iglesia a los 20 años. La iglesia insistió en que su hija mayor, en ese momento alrededor de 4 o 5, fue presentada a su fe. No importaba lo devoto que fuera, él dijo que se le debería permitir a su hija elegir su religión cuando tuviera la edad suficiente para leer y hacer preguntas por sí misma. Básicamente, la iglesia hizo de la vida de la familia una miseria, y se mudaron a una parte diferente del país durante 11 años para huir de las visitas de medianoche y la intolerancia por sus puntos de vista. Los padres perdieron su fe en Dios en la religión, y sus hijos ahora son ateos equilibrados e inteligentes que han tomado sus propias decisiones sobre qué creer y qué no. Probablemente sea una historia mejor que la mía, pero en realidad no es mi historia.

Desde el punto de vista islámico, la respuesta es la última. La gente tiene una tendencia hacia Dios y están buscando a Dios dentro de sí mismos para que el Sagrado Corán lo llame “Fitrah Allah (فطرة الله)” que significa religión natural. Cuando crezcan, esta tendencia se manifestará en forma de algunas preguntas; ¿Dónde estoy? ¿Quién me crió y el universo? ¿Qué me pasará después de la muerte? Luego, según la situación en que vivan, obtendrían sus respuestas o, si son un buen curioso e investigador, encontrarán sus verdaderas respuestas.

“فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون”

“Así que establezca su corazón como una persona de fe pura en esta religión, la naturaleza original dotada por Allah según la cual Él originó a la humanidad, no hay alteración de la creación de Allah; esa es la religión recta, pero la mayoría de la gente no lo sabe ”. Corán 30:30

¡Algunos pueden decir que no hay ninguna tendencia de búsqueda de Dios dentro de mí! Así es, estamos hablando de personas recién nacidas, no de ideas fortificadas (ya sean teístas o ateas), pero esta Fitrah puede manifestarse en algunas situaciones; Algunas veces, que es una situación tan intolerable o peligrosa, y en algunas situaciones que no hay esperanza para la ayuda de otros, también hay una esperanza para un poder poderoso. En nuestros momentos más peligrosos, sabemos que existe un poder que puede ayudarnos. Es el dios que lo sentimos inconsciente.

Para saber más al respecto:

http://islamportal.net/article/d

http://www.islamportal.net/bookp

Solo puedo relacionar mi experiencia, pero creo que la mayoría de los ateos nacen como tales. Para mí, mi personalidad siempre me empujó a ser escéptico de la autoridad y a cuestionar todo lo que escuchaba o leía. Mi objetivo no era ser opositor, sino extraer la verdad de lo que fuera que se estaba exponiendo. Pregunté a los maestros que me dijeron que hiciera cosas con las que no estaba de acuerdo. Retrocedí cuando mis padres dieron “porque lo dije” como una razón para que yo hiciera algo. En general, era insoportable para cualquiera que no pudiera exponer muy claramente la razón detrás de su posición y presentar un argumento convincente de por qué debería seguirlos.

Dicho esto, me criaron en la zona rural de Oklahoma, ¡el país de Dios! Entonces, las implicaciones sociales de no ser creyentes son suficientes para mantener a raya mi escepticismo, al menos en público. Me habían bautizado a los 8 años, pero muchas cosas simplemente no tenían sentido para mí. Temí por mi alma desde el momento en que tenía 7 años (de ahí el bautismo) porque sabía que no creía y que esto me hundiría en el infierno si me moría inesperadamente, o que sufriría si ocurriera el rapto. Sin embargo, sabía que era una buena persona y no merecía eso. Entonces, a los 24 años, finalmente decidí desahogarme y dar religión, y superstición en general, el dedo medio. Solo me he vuelto más feliz desde ese momento.

Ciertamente, yo nací de esta manera y mi personalidad me llevó a otras ideas, como la anarquía y la responsabilidad de la policía. La autoridad debe estar arraigada en la lógica y ser receptiva al cambio cuando se demuestre que falta esa lógica. La iglesia y el estado son bastante ilógicos, tanto en filosofía como en sentido práctico. Mi oposición a ellos es innata en mi ser.

AFAIK, los estudios no son concluyentes de que haya una creencia religiosa innata. Los estudios sobre niños que no han tenido ningún adoctrinamiento religioso (incluidos los niños salvajes y los niños nacidos en familias no religiosas que no expresan su opinión ni se inclinan hacia su incredulidad) tienen una tendencia estadística a mostrar algún tipo de creencia en otra cosa. Sin embargo:

  1. Es una tendencia, no un hecho determinista. Muchos de esos niños no muestran ninguna creencia en nada religioso.
  2. Lo que sea que crean, no es un dios teísta. Por dios teísta me refiero a un ser supremo que escucha las oraciones y puede hacerte favorecer.

Lo que creo que sucede es que tenemos una habilidad innata para reconocer patrones y para asignar agencias. Esto es bueno. Un niño que tiene hambre y una mamá que no está cerca puede pedirle comida a otro adulto, pero no le pedirá comida a una roca. Añade imaginación (los cachorros humanos son muy imaginativos). La imaginación también es una buena característica. Los seres humanos pueden evaluar escenarios probables antes de tomar una decisión, incluidos los escenarios que aún no han experimentado. Por eso somos una especie exitosa. Y esas son las semillas innatas del pensamiento religioso, que pueden o no desarrollarse.

Pero nada sugiere que haya una creencia innata de que hay un dios teísta. Eso parece estar completamente adoctrinado.

Lógicamente, usted nace sin ideas ni creencias en nada, por lo que técnicamente sería un ateo. Como una pregunta práctica, realmente no importa. Ningún niño nace nada (no hay niños musulmanes, ateos, cristianos o judíos). Un niño es una persona, que decide por sí misma lo que es. Cualquier intento de forzar a un niño a un punto de vista específico, evitando todos los demás, es, en el mejor de los casos, ético; maltrato infantil en el peor de los casos. Eso incluye el ateísmo.

Soy ateo y nunca forzaría a mi hijo a creer lo que creo. Usted no es dueño de sus hijos. No son propiedad. Ustedes son los cuidadores y su trabajo es brindarles un lugar seguro para crecer y darles todas las herramientas que puedan para que puedan hacer sus propias vidas. Esto incluye la libertad de elegir sus creencias.

Pregunta original: ¿Las personas nacen ateo o nacen con una creencia innata de que hay un dios?

No hay detalles originales de la pregunta


Me gusta mucho la respuesta que me dio Christian Winter.

El aspecto más interesante de esa respuesta es donde dice: En el momento en que entienden el concepto, sin embargo, son teístas o ateos .

Esa afirmación es interesante porque es una afirmación epistemológica más que teológica. Miré la autodescripción del Sr. Winter y dice: Agnóstico Ateísta durante 20 años.

Esa autodescripción es totalmente coherente con su respuesta, un hecho que, si bien no prueba absolutamente nada, insinúa enérgicamente que el Sr. Winter ha pensado mucho en la cuestión de la existencia de dios (es).

Ahora, eso no prueba que el Sr. Winter tenga razón en su afirmación. De hecho, si estuviéramos haciendo una buena ciencia, asumiríamos que el Sr. Winter es incorrecto y veríamos si nuestra suposición da lugar a una falacia o contradicción.

¿Hay alguna manera de que podamos probar el reclamo del Sr. Winter?

Tal vez no directamente, y ciertamente no en un sentido absoluto, pero hay un experimento mental que podría arrojar alguna idea sobre el tema.

Ese experimento mental es así:

Supongamos que algún tipo de radiación extraña golpea la Tierra con el resultado de que todo lo fabricado se destruye. Esta radiación también borra los recuerdos de todas las criaturas vivientes, pero las deja intactas.

En otras palabras, todo el conocimiento humano se perdería, incluido todo el lenguaje, todo artefacto y toda ruina, con el resultado de que no quedaría nada antes de la radiación.

Si los seres humanos pudieran sobrevivir a esto, ¿qué tan probable es que califique cada uno de los siguientes eventos:

  1. ¿Los seres humanos aprenden cómo crear y (en su mayoría) controlar el fuego?
  2. ¿Los seres humanos redescubren la ingeniería mecánica?
  3. ¿Los seres humanos reconstruyen la Gran Pirámide en Giza?
  4. ¿Los seres humanos redescubren la física clásica?
  5. ¿Los seres humanos reconstruyen The Odysssey y las obras de William Shakespeare?
  6. ¿Los humanos redescubren la economía y la ciencia política?
  7. ¿Los seres humanos se vuelven a desarrollar y luego abandonan algún tipo de politeísmo?
  8. Los humanos recrean el panteón de dioses griegos, no solo en general sino en específico … es decir, el dios principal sería Zeus, su esposa / consorte jefe sería Hera, cuyos padres son Cronos y Rea y otros.
  9. Los seres humanos vuelven a desarrollar la mecánica cuántica.
  10. Los seres humanos recrean el programa de televisión Star Trek, con todos los personajes que nos son familiares.

Ahora no tenemos forma de probar esto realmente, pero parece mucho más probable que los humanos logren de esta lista 1, 2, 4, 6, 7 y 9, y es bastante improbable que alcancen 3, 5, 8 y 10 .

La razón de la disparidad en nuestras diferentes estimaciones de la probabilidad de los eventos anteriores es que 1, 2, 4, 6, 7 y 9, parecen emanar de las propiedades reales del universo y la interacción humana con él, mientras que las otras parecen Accidentes de la historia.

Hasta este punto, eso parece apoyar la idea de que existe una “idea innata de Dios” con la que nace todo ser humano.

El problema con esta vista es # 7, sin embargo. No estoy afirmando que el politeísmo haya desaparecido completamente de nuestro mundo, sino que el politeísmo como un esquema ontológico independiente de la mente ha desaparecido de nuestro mundo.

Eso no augura nada bueno para el monoteísmo, especialmente porque el ateísmo ha surgido como una alternativa convincente y creciente.

La otra parte de la idea condenatoria de que nacemos con una idea innata de dios (es) es que personificamos casi todo. Hablamos con nuestras mascotas, con nuestras computadoras y con nuestros autos como si fueran personas. Personificamos la naturaleza y los objetos naturales.

Entonces, parece natural que personifiquemos nuestra experiencia total de la vida.

Por lo tanto, hay razones muy buenas para ser escéptico ante cualquier afirmación de que los dioses existen. Nuestros cerebros están predispuestos a proyectar nuestro sentido del yo sobre todo lo que nos rodea.

Uno podría llamar a esto una idea innata de dios (es), pero sería intelectualmente deshonesto para nosotros no reconocer que no estamos descubriendo un fenómeno real de la naturaleza, sino que nos estamos proyectando en el universo.

Dada la historia de la ciencia y el grado de intuición de tantos descubrimientos científicos, diría que es muy, muy, muy mal para la idea de “creencia innata en Dios” que tiene un significado independiente de la mente.

Las personas nacen con la capacidad de creer en lo sobrenatural.

Desde la antigüedad hemos escuchado historias. Historias largamente olvidadas, otras aún presentes, conservadas en la historia. Hemos oído hablar de Hades, el gobernante del inframundo. Hemos oído hablar de Thor, el dios del trueno.

Y esta habilidad nos lleva a grandes cosas. Si no hubiéramos creído que podríamos caminar sobre la luna, nunca habría sucedido. No tenemos alas y cruzamos los cielos por miles al día. Podríamos hacer esto porque podemos imaginar.
Podemos recordar el pasado, podemos anticipar el futuro y podemos pasar este conocimiento por medio del idioma.

Hay toda una industria que hace miles de millones en base a esta capacidad. No, no es religión. Es la industria del cine y el entretenimiento. Cuentacuentos modernos. Los antiguos dioses, Hades y Thor son reemplazados por nuevos superhumanos. X-men, Jedi, Avengers y Sherlock Holmes son más que humanos, sin embargo, todavía podemos identificarnos con ellos. Así como pudimos identificarnos con todos y cada uno de los dioses que inventamos en el pasado.

Las personas no nacen creyendo en estos tipos específicos de superhumanos. Sin contar la historia, no hay conocimiento acerca de Jedi. Pero el relato de la historia de Jedi es suficiente para hacerlos plausibles. O mejor, podemos identificarnos con su historia.

Los seres humanos no nacen ateos, ni nacen creyendo en dioses.
Los humanos nacen con la capacidad de comprender historias. Identificarse con ellos. Algo crucial para nuestra supervivencia en el pasado, y las historias de los dioses son subproductos de esta capacidad. Llenan los huecos de lo desconocido. Nuestro mundo necesita tener sentido, debe ser predecible. Los desconocidos deben llenarse, ya sea con historias o con “conocimiento”. Los humanos no podemos soportar lo desconocido, las fallas en nuestro conocimiento.
Y hemos logrado todo lo que tenemos hoy debido a este deseo. Queríamos saber cómo es caminar sobre la luna. No muchos lo hicieron en persona, pero “nosotros los humanos” lo hicimos. Nos hemos preguntado qué hay en el cielo negro. Apuntamos el telescopio Hubble a un lugar así y descubrimos una enorme cantidad de galaxias.

No hemos encontrado a Dios hasta ahora. Algunas personas creen, otras no.
Nadie nace creyendo en el dios cristiano o musulmán, ni en ningún otro dios. Nadie.
Pero nacemos con la capacidad de creer en lo sobrenatural, de experimentar lo que está más allá de los sentidos, de creer en las historias que creamos.
Y luego hacemos lo que nuestros antepasados ​​hicieron antes que nosotros. Terminaron la historia y comenzaron a hacer. Comenzaron a trabajar hacia su destino. Creamos nuestros dioses, creamos nuestro futuro. Necesitamos las historias.

Nadie “nace” nada, excepto un bebé inocente y hambriento. Los hombres y sus ideas son producto del entorno en el que crecen. La familia y la sociedad nos influyen y nos endoctrian en lo que eventualmente nos convertimos: creyentes o no creyentes; Comunistas o nazis, demócratas o republicanos, conservadores o liberales, y así sucesivamente. Sin embargo, a lo largo de nuestra vida individual, podemos o no cambiar, de nuevo, dependiendo del entorno en el que vivimos y las experiencias que derivamos de él. En el transcurso de sus vidas, a muchos católicos y cristianos (algunos de ellos compañeros quoranos) se les cuestionó su educación religiosa y decidieron que no hay Dios. De la misma manera, algunas personas criadas como ateos en algún momento han creído que han experimentado un milagro y se han convertido en creyentes. Es todo un producto de sus experiencias en la vida y cómo esas experiencias los han afectado individualmente. Por ejemplo, nací en un país comunista, hijo de un padre comunista, pero amoroso. Hubiera sido muy extraño para mí crecer con una mentalidad capitalista o incluso creer en Dios. Después de todo, ¿por qué no le creería a mi padre amoroso y seguiría a sus enemigos? Por lo tanto, durante mis años de formación, crecí creyendo que el comunismo era la sociedad perfecta. Eso fue hasta que comencé a usar mi propio proceso de pensamiento (en lugar de aceptar ciegamente a la sociedad o a mi padre) y comencé a cuestionar la aplicación práctica de los ideales comunistas. Recuerdo vívidamente que mi “evolución” comenzó mientras estudiaba filosofía en la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana, donde comencé a meterme en problemas por mis preguntas. ¿Por qué, pregunté a mis profesores, si nuestra sociedad comunista era la forma de gobierno más desarrollada y democrática lograda por la humanidad (como predicaban), me estaba metiendo en problemas simplemente por cuestionar cosas que no entendía y ser castigado por hacerlo? El resultado de mi actitud rebelde (y las consecuencias que me trajo) creó una brecha que, con el tiempo, se hizo demasiado grande para que mi padre la pudiera salvar. Al final, fui excluido y no tuve más remedio que escapar del gulag al que Cuba se había convertido. Intenté, sin éxito, escapar en balsas caseras como tantos otros cubanos. Finalmente, mi hermano, un instructor de buceo en la exclusiva (solo para funcionarios gubernamentales y personalidades extranjeras) Marina Hemingway, logró tomar uno de los barcos de pesca personales de Castro, recogerme en el océano (donde lo esperé con mis aletas, máscara y fusil simulando estar pescando) y juntos nos dirigimos a Key West. Vivir en Estados Unidos durante los últimos 26 años y experimentar una verdadera democracia a lo largo de este tiempo, ha cambiado de manera irrevocable mis puntos de vista políticos y sociales. Mi propia vida es, a mi modo de ver, un claro ejemplo de cómo, a pesar de ser adoctrinados desde el nacimiento, nuestras experiencias pueden cambiarnos.

Solo puedo decirte lo que recuerdo. Para mi propio hijo, no había Dios ni entidad que lo abarcara. Concedido mi cultura es estrictamente bastante budista, así que me criaron como tal.

Debes entender que Dios, como entidad o concepto, no se formó para mí hasta que encontré a los cristianos y la sociedad estadounidense. Alrededor de las 7 fue cuando comencé a recordar imágenes de Jesús, oraciones y la Biblia.

La oración cristiana es diferente de la oración budista. La única similitud es el nombre de lo que estamos haciendo. Fue entonces cuando el concepto de Dios tuvo algún significado y forma para mí.

Sin el cristianismo no habría un concepto de Dios, solo la cultura budista y Buda, el venerado maestro sabio / iluminado, no el mismo tipo de divinidad. Ciertamente no es un tipo de salvador o creador.

La divinidad como idea y pensamiento fue lo primero para mí antes de los 6 años. El concepto de Dios solo vino después de encontrar a los estadounidenses que lo enseñaron.

Antes de todo esto estaban solo mis padres, mis padres, mis hermanos, otros niños pequeños, insectos, bichos, naturaleza, comida, bebida, etc.

Hablo solo por mí, no nací ni teísta ni ateo. Simplemente existí como existí.

Para nacer como un ateo se requiere que pueda comprender la idea de Dios para que diga que no creo. Nací sin tal comprensión y, como tal, no puede ser teísta o ateo.

Todos ustedes, el resto del mundo, me dijeron que sería lo uno o lo otro. ¿Realmente debo ser cualquiera de los dos?

Pido disculpas. A menudo pienso en un significado diferente de Dios cuando hablo. En mi cabeza es consistente pero en mi escritura, puede que no lo parezca.

Todos nacemos inocentes y despistados, sin ser conscientes de ninguna idea. La idea de religión y dios viene mucho más tarde, a menudo introducida por los padres. Cuando los niños sienten curiosidad, comienzan a hacer preguntas, comienzan a aprender sobre el mundo. Este es el momento en que forman creencias.

Entonces, estoy bastante seguro de que no saben innatamente sobre los fantasmas y Papá Noel hasta que se eduquen sobre los temas. Es lo mismo con dios.

Pregunta realmente interesante.

Básicamente, es realmente difícil saberlo, se les enseña desde el principio cómo pensar y actuar, ya sea cristiano, musulmán o cualquier religión, o en el otro lado se les dice: ¿Realmente crees esto? Vamos, nada existe. Así que es una decisión binaria digamos.

Sin embargo, debemos mirar hacia atrás a nuestros antepasados ​​y ver, primero, los “dioses” fueron el sol, la luna, … Tratando de dar una explicación a la vida y las cosas que suceden a diario. Entonces, ¿qué pregunta es qué pasa si no enseñamos ningún conocimiento a alguien en nuestros días? Lo que sería una pregunta interesante pero difícil de probar ya que nadie quiere que sus hijos sean idiotas.

Los niños nacen sin creencias; Las religiones están adoctrinadas en ellas.

Judaísmo, cristianismo, islamismo, fe bahá’í, hinduismo, taoísmo, budismo, sijismo, neopaganismo, politeísmo, paganismo, wicca, kemetismo, helenismo …

Los niños creerán en lo que sus padres digan que es verdad, hasta que tengan la edad suficiente para elegir otra religión, o ninguna.

¡Ninguno! Ahora puede haber rasgos genéticos aquí, pero la ciencia aún no tiene una respuesta clara. Principalmente como sabemos el ambiente decide esto!

¡Toda ideología sensata lo sabe y exige que los niños de entre 10 y 15 años estén bajo la influencia del Estado en este período! Komsomol, Hitler-Jugend, Iglesia Católica son ejemplos de esto. Ellos han entendido y actúan sobre este conocimiento!

Están en su máxima … vulnerabilidad en esta etapa! Lo que no hagas en este período importante se perderá para siempre (¡para los que lo hacen!). ¡Este es un período óptimo para que los padres ignorantes y perezosos pierdan a sus hijos!