P: ¿Por qué el matrimonio entre castas es malo según el hinduismo?
Veda y Gita [la enseñanza de Krishna] no hablan de casta y matrimonio relacionado. Porque esos son libros espirituales. Sin embargo, los libros de leyes como Smritis – Manu, Yajnavalkya, Parasara, etc. hablan de las reglas del matrimonio entre varias castas.
El matrimonio entre castas está prohibido en Smritis. Manu Smriti en el capítulo 3 habla de la regla del matrimonio. Enlace – Manu Smriti: Descarga y transmisión gratuitas: Internet Archive
Manu 3.12. Para el primer matrimonio de hombres nacidos dos veces (esposas) de la misma casta se recomiendan; pero para aquellos que a través del deseo proceden (para casarse nuevamente) las siguientes hembras, (elegidas) de acuerdo con el orden (directo) (de las castas), son las más aprobadas.
Manu 3.13. Se declara que solo una mujer Sudra (puede ser) la esposa de un Sudra, ella y una de su propia casta (las esposas) de un Vaisya, esas dos y una de su propia casta (las esposas) de un Kshatriya, aquellas tres y uno de su propia casta (las esposas) de un brahmana.
Manu 3.15. Hombres nacidos dos veces que, en su locura, se casan con esposas de la casta baja (Sudra), pronto degradan a sus familias y sus hijos al estado de Sudras.
Manu 3.17. Un brahmana que lleva a su esposa a Sudra a su cama, se hundirá (después de la muerte) en el infierno; si él engendra un hijo con ella, perderá el rango de un brahmana.
Sin embargo, Smritis no es parte de la religión hindú “védica” . Estos son los libros de leyes como la actual constitución de la India.
Swami Vivekananda , ALMORA, 30 de mayo de 1897, escribió: “Los Smrti y los Puranas son producciones de hombres de inteligencia limitada y están llenos de falacias, errores, sentimientos de clase y malicia . Solo partes de ellos que respiran amplitud de espíritu y amor son aceptables, el resto debe ser rechazado. Los Upanishads y el Gita son las verdaderas escrituras; [CW-6]
Protocolos sociales 5000 años.
Muchas comunidades se hicieron religiosamente impuras por nacimiento.
Se descubrieron varias etiquetas para identificar a las personas que utilizan (a) Apellido (b) Gotra (c) Sutra (d) Casta / sub-casta (e) símbolos externos como hilo sagrado, Tilakam, collar de Tulsi (f) falsos rituales con nociones erróneas como Pinda-dana (g) miedo al infierno eterno en la mezcla de comunidad, incluso si Veda no menciona ningún infierno, etc. Se propagaron falsos rumores a través de canciones populares, sobre el intercambio de “Roti y Beti (comida y matrimonio en común)” incurrirá pecado.
Las escrituras hindúes tienen dos divisiones claras: Sruti y Smriti.
1. Sruti – revelaciones hechas por los santos.
Leyes divinas, que son reveladas por los santos a través de la meditación profunda. Sruti significa lo que se escucha de Dios. Esto está documentado en Veda / Sruti. Es una ley cósmica sin cambios. Es verificable solo a través de revelaciones. Sruti / Veda no cambia con el tiempo.
2. Smriti – Protocolos sociales propuestos por los reformadores.
Estas son leyes sociales, que están escritas por Humanos para una sociedad. por ejemplo, Manu Smriti, etc. Smriti significa costumbres sociales recordadas. Esto está documentado por Smritis / Dharma sastra. Es una ley social cambiante basada en el tiempo. Cualesquiera que sean las costumbres son útiles y dar felicidad debe seguirse, y los descansos deben ser rechazados. Los hindúes no son un seguidor estricto de estos textos. Smriti cambia con el tiempo. Es como la constitución de la India, un libro de leyes. भैमी-धर्मः, भैमीस्मृतिः Bhaimī Smṛiti son nombres informales utilizados aquí para la constitución india.
EDIT-1:
Swami Vivekananda dio una buena lógica de cómo el matrimonio entre castas es beneficioso.
“¿No ve cómo en nuestra sociedad, el matrimonio, que ha estado restringido durante varios cientos de años dentro de las mismas subdivisiones de cada casta, ha llegado a tal punto hoy en día como para significar virtualmente una alianza matrimonial entre primos y relaciones cercanas ; ¿Y cómo, por esta misma razón, la raza se está deteriorando físicamente y, en consecuencia, todo tipo de enfermedades y otros males están encontrando una entrada fácil en ella? La sangre que tuvo que circular dentro del círculo estrecho de un número limitado de individuos se ha viciado; por eso los hijos recién nacidos heredan de su nacimiento las enfermedades constitucionales de sus padres. Por lo tanto, nacidos con poca sangre, sus cuerpos tienen muy poco poder para resistir a los microbios de cualquier enfermedad, que siempre están listos para atacarlos. Es solo ampliando el círculo del matrimonio que podemos infundir un tipo nuevo y diferente de sangre en nuestra progenie, para que puedan salvarse de las garras de muchas de nuestras enfermedades actuales y otros males consecuentes “. – Completo Trabajo de Swami Vivekananda, Volumen 5, INTERMARRIAGE.