¿Qué influencias llevaron a la erosión de los valores estadounidenses tradicionales de familia y fe?

Hay muchos factores. Aquí están algunas-

– Los niños solían ser enseñados por uno o ambos padres. Hoy en día, la mayor parte de la enseñanza de los niños es realizada en gran parte por el estado, y en la mayoría de las familias con niños de hoy ambos padres trabajan. El gobierno tiene prohibido enseñar creencias religiosas, incluso si la gran mayoría de los ciudadanos las tienen. Esto reduce la cantidad de instrucción que los niños reciben de los padres y la exposición a la moral religiosa.

– Los medios populares son sensacionalistas, o las obras que generan la mayor atención tienden a proliferar. En 1952, la Corte Suprema de los EE. UU. Dictaminó que las películas tenían derecho a la protección de la Primera Enmienda. Desde ese momento en adelante, los medios de comunicación populares han estado cada vez menos restringidos por los estándares sociales de la sociedad. Las películas, la música y las revistas que “empujan los límites” tienden a recibir mucha atención. El consumo de este medio aleja el dial de los valores tradicionales. La rebelión común de los adolescentes contra la autoridad a menudo lleva al consumo de los medios populares más antiprédicos, haciendo que cada generación sucesiva se aleje más de los valores tradicionales.

– El público se está volviendo menos religioso y más secular. La religión ha sido durante mucho tiempo el medio por el cual los valores tradicionales se transmiten de generación en generación. Además, la religión está siendo marginada en la esfera pública. Las restricciones legales limitan cada vez más la influencia de la religión. Hay un movimiento significativo para silenciar la religión en el debate público. El odio y la desconfianza hacia la religión y la gente religiosa es la única forma políticamente correcta de intolerancia.

– La prosperidad ha llevado a un mayor enfoque en el hedonismo. “Si se siente bien, hazlo” está en oposición directa de muchos valores tradicionales como el sacrificio, el trabajo arduo, la gratificación retrasada, la autosuficiencia, el ahorro y el ahorro. Con el tiempo, también puede hacer que las personas dependan más de los programas sociales del gobierno.

– El miedo a la violencia y el crimen ha llevado a más familias a “cocooning”, donde interactúan menos con los vecinos y las comunidades y cada vez se quedan en casa con grandes centros de entretenimiento, bibliotecas de películas, sistemas de juegos y utilizan las compras por Internet. Esto disminuye la cantidad de interacción en una comunidad, reduce la red de amigos y aumenta la influencia de los medios populares. Las familias que están aisladas dentro de sus comunidades dependen más de los programas sociales del gobierno en tiempos de necesidad que aquellos que tienen una red social fuerte de amigos y organizaciones religiosas.

Un capullo de mariposa – ¿Te sientes seguro ahora?

– Los políticos han aprendido que una de las formas más efectivas de obtener votos es prometer a los votantes cosas gratis a cambio de su lealtad. Los programas sociales gubernamentales a menudo desplazan los esfuerzos comunitarios y religiosos para cuidar de los indigentes, que generalmente tenían componentes morales que fomentaban la fe religiosa, la autosuficiencia, el ahorro, el trabajo arduo y la abstención de drogas recreativas como el alcohol. Estos elementos morales a menudo faltan en los programas sociales del gobierno.

– Filosóficamente, la idea de que su éxito en la vida depende de sus elecciones se ha vuelto menos aceptada. Hoy, muchos están dispuestos a culpar de sus desgracias a los ricos, a sus padres, a la economía, al partido político opositor y a casi todos, excepto a ellos mismos. Al negarse a asumir la responsabilidad personal de las consecuencias de sus decisiones, se vuelven cada vez más dependientes de los programas sociales del gobierno. Esto conduce a una aceptación de los requisitos e incentivos gubernamentales que pueden contradecir las creencias tradicionales.

– Los programas sociales gubernamentales permiten estructuras familiares no tradicionales. Antes las familias se mantenían juntas para sobrevivir. Hoy en día, el divorcio no solo es común, sino que es completamente normal. La maternidad soltera ha crecido. Por ejemplo, el 72 por ciento de los niños negros nacen de madres solteras hoy de acuerdo con las estadísticas del gobierno. Esto aumenta la dependencia de los programas sociales del gobierno y reduce la exposición y la influencia de los valores tradicionales. Los padres solteros tienen menos tiempo para enseñar a los niños, lo que hace que las escuelas estatales y las instalaciones estatales de cuidado infantil enseñen cada vez más a los niños.

La combinación de estos factores hace casi inevitable que se produzcan cambios significativos en los valores y prioridades de cada generación sucesiva.

No estoy seguro de cómo medimos la erosión de la familia y la fe, pero en términos de familia, la Segunda Guerra Mundial trajo cambios tremendos a la sociedad que impactaron a las familias. La participación de los Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial fue significativamente mayor, exponencialmente mayor, que nuestra participación en la Primera Guerra Mundial. Miles de militares de los EE. UU. Sirvieron en la Primera Guerra Mundial, 16 millones en la Segunda Guerra Mundial. Las fábricas de los Estados Unidos producían nuevos aviones todos los días y un nuevo acorazado cada semana. Esas fábricas necesitaban trabajadores y la gente se movía para conseguir trabajo en las fábricas de defensa y se mudaba de lugares donde su familia había vivido por generaciones. Desarraigados, sin raíces, perdieron sus conexiones tradicionales: la iglesia a la que asistió su familia durante generaciones, sus vecinos y los valores que tiene su comunidad. Tampoco las personas permanecieron en sus matrimonios, algunos de los cuales se habían cumplido apresuradamente cuando los hombres se fueron a la guerra; la tasa de divorcio se disparó después de la Segunda Guerra Mundial.

La Segunda Guerra Mundial cambió la sociedad de los Estados Unidos: la gente no se mudó a sus lugares de origen después de que la guerra terminó. Surgieron nuevas comunidades fundadas no en generaciones de conexión sino en el empleo. Vivías donde tu trabajo no era donde vivía tu familia. Además, el sentimiento de bienestar y los esfuerzos exitosos engendrados por la victoria en la Segunda Guerra Mundial se vieron sacudidos por el “asalto” de la Guerra Fría, la amenaza constante de la guerra nuclear. Ni la fe ni la familia parecían un refugio lo suficientemente seguro como para mantenerlo a salvo en esos momentos.

Los trastornos de la década de 1960 continuaron causando estragos en la América tradicional. El auge de los bebés causado por la Segunda Guerra Mundial sesgó la demografía del país. Los bebés nacidos después de la guerra empezaron a madurar a mediados de la década de 1960 en un momento en que el país estaba nuevamente en guerra y había instituido un borrador para esa guerra. La preponderancia de personas lo suficientemente jóvenes para servir en esa guerra no significaba que quisieran, y las protestas contra el reclutamiento y la guerra en sí eran fuertes y cada vez más frecuentes. El presidente en pie apoyaba fervientemente la guerra y, a pesar de la protesta pública, la guerra se intensificó, atrayendo a la juventud contra él. Todas las noches la noticia transmitió la última manifestación contra la guerra y esa manifestación se centró en el proceso político cuando la Convención Demócrata de 1968 se convirtió en un combate cuerpo a cuerpo.

El gobierno parecía en gran medida sin respuesta, creando una sospecha general y desconfianza de la autoridad establecida y las actividades criminales del Presidente Nixon y su eventual caída fomentaron una mayor desconfianza e incluso una falta de respeto hacia la propia Presidencia y el proceso político que había producido un líder tan defectuoso. Partimos de nuestra victoria en la Segunda Guerra Mundial, pensando que habíamos hecho todo bien y no podíamos equivocarnos en cuestionar el proceso por el cual vivimos. Cuando se hacen preguntas tan grandes, ¿realmente funciona la democracia? – y tal duda reina, ciertamente la generación más joven recurrió a los placeres momentáneos: “si se siente bien, hazlo” fue como otro cartel señaló un dicho de los años 60.

Ha continuado la bola de nieve desde entonces. Después de la Segunda Guerra Mundial, la gente no retrocedió y después de la administración de Nixon, el país no volvió a lo que había sido antes.