Mi papá es un brahmín y mi mamá es la casta de Forward. ¿Soy considerado brahmín, semi-brahmín o no brahmín?

Uno se convierte en un brahmin (Jati) al alcanzar el Brahmajnana (conocimiento de Dios) o al tener tales cualidades.


Al venir a la Varna (trabajo) no serías un brahmín, sino una casta mixta.

Al igual que las 4 varnas tenían sus propios trabajos, las castas mixtas también tenían sus
trabajos propios

O se determinó a través de la astrología al nacer.

1) BRAHMIN VARNA: Varna en la Astrología Védica Hindú, considera a una persona cuyo Nacimiento Rashi es Cáncer o Escorpio o Piscis, es considerado brahmín por Varna.

2) KSHATRIYA VARNA: Varna en la Astrología Védica Hindú considera a la persona cuyo nacimiento Rashi es Aries o Leo o Sagitario es considerado Kshatriya por Varna.

3) VAISHYA VARNA: Varna en la Astrología Védica Hindú considera a Vaishya, una persona cuyo Nacimiento Rashi es Tauro o Virgo o Capricornio.

4) SHUDRA VARNA: Varna en la Astrología Védica Hindú considera a Shudra de la persona cuyo nacimiento es Rashi es Géminis o Libra o Acuario.

ASTROLOGÍA VÉDICA: VARNA

Aunque dice varna, en realidad es Jati porque no se hereda.

——

Pegando los comentarios aquí para más claridad:


Supongamos que un hombre brahmín quiere casarse con una mujer sudra.

En algunos dharmashastras está prohibido.
en algunos está permitido o más bien aceptable. Se llama anuloma matrimonio.
Si una mujer se casa por debajo de su casta, entonces se llama matrimonio matrimonial y ambos se consideran parias.

El estatus de la mujer puede permanecer igual o aumentar pero no disminuir.

En algunos, se dice que los brahmanes deben casarse primero con una mujer brahmín y luego con las mujeres Kshatriya y Vaishya antes de casarse con una mujer sudra.

Así que su hijo por una esposa brahmín será el verdadero heredero de los brahmanes y obtendrá su gotra / pravara y estudiará los vedas, etc. Otros niños también viven con los padres pero no como brahmanes, haciendo el trabajo de la casta mixta particular.

Este sistema fue en realidad destinado a la estabilidad económica. La mezcla de reglas religiosas con reglas económicas trajo este problema.

En realidad tu casta significa quien eres ..
Hay algunas personas siempre pensando en Dios. son brahmanes reales.
Algunas personas tienen grandes cualidades de liderazgo, son Kshyatriyas.
Esto no viene de padre a hijo.
El padre puede tener una inclinación y el hijo otra. Así que anteriormente, solían determinar la casta por la astrología. Con las invasiones islámicas y otros problemas con los jainistas y los budistas que luchan contra el hinduismo, todas estas reglas se vuelven rígidas. Anteriormente, si una comunidad quería cambiar su casta, se permitía, pero un individuo no puede cambiar su casta.

Jati significa especie. por ejemplo, Abdul Kalam debería ser un científico y Micheal Jackson debería ser un bailarín. Ese es el lugar correcto para que estén. Ese es el sistema de castas védico basado en la naturaleza de una persona y no de padre a hijo.

Los propios Vedas tienen rishis que en realidad fueron marginados. Esta locura que nos encontramos hoy, vino después.

Aquellos que querían luchar contra el sistema de castas tontamente intentaron derribar los Vedas y perdieron. Deberían haber explicado que la casta no se trata de religión sino de economía.

En realidad, la casta no tiene nada que ver con la religión. Fue para crear una economía estable y la India fue uno de los países más ricos del mundo hasta que fue invadida por 17 naciones. Durante el dominio británico, la economía se fue al fondo.

Swami Vivekananda explica

No, tome el caso de la casta – en sánscrito, Jâti, es decir, en especies. Ahora, esta es la primera idea de la creación. Variación (Vichitratâ), es decir Jati, significa creación. “Yo soy Uno, me convierto en muchos” (varios Vedas). La unidad es antes de la creación, la diversidad es la creación. Ahora si esta diversidad se detiene, la creación será destruida. Mientras que cualquier especie sea vigorosa y activa, debe arrojar variedades. Cuando cesa o deja de cultivar variedades, muere. Ahora, la idea original de Jati era esta libertad del individuo para expresar su naturaleza, su Prakriti, su Jati, su casta; Y así se mantuvo durante miles de años. Ni siquiera en los últimos libros está prohibido comer a la mesa; ni en ninguno de los libros más antiguos está prohibido el matrimonio. Entonces, ¿cuál fue la causa de la caída de la India? – El abandono de esta idea de casta. Como dice Gitâ, con la extinción de la casta, el mundo será destruido. Ahora, ¿parece cierto que con la interrupción de estas variaciones el mundo será destruido? La casta actual no es la Jati real, sino un obstáculo para su progreso. Realmente ha impedido la acción libre de Jati, es decir, la casta o la variación. Cualquier costumbre o privilegio cristalizado o clase hereditaria en cualquier forma realmente evita que la casta (Jati) tenga su dominio completo; y cada vez que una nación deja de producir esta inmensa variedad, debe morir. Por lo tanto, lo que tengo que decirles, mis compatriotas, es esto, que la India cayó porque impidió y abolió la casta. Toda aristocracia congelada o clase privilegiada es un golpe a la casta y no es casta. Que Jati tenga su dominio; derribar todas las barreras en el camino de la casta, y nos levantaremos. Ahora mira a Europa. Cuando logró fundar libremente la casta y eliminó la mayoría de las barreras que se interponían en el camino de los individuos, cada uno de ellos desarrolló su casta: Europa creció. En América, existe el mejor margen para el desarrollo de la casta (Jati real), y por eso la gente es excelente. Todos los hindúes saben que los astrólogos intentan arreglar la casta de cada niño o niña tan pronto como nazca. Esa es la casta real: la individualidad, y Jyotisha (astrología) lo reconoce. Y solo podemos levantarnos dándole nuevamente el dominio. Esta variedad no significa desigualdad, ni ningún privilegio especial.

Un plan de trabajo para la India.

En lo que respecta a la ley de la tierra, obtienes la casta de tu padre. Eres considerado como un brahmín para todos los propósitos prácticos.

Siguiendo la tradición, la gente solía identificarse con la casta de su madre hace una antigüedad (hace mucho tiempo, me refiero a la época de Mahabharatha), pero ahora, incluso para los propósitos tradicionales, lo que importa es la casta de su padre, por lo tanto, usted es considerado como un brahmín.

Ahora que está claro que eres considerado como un brahmín, te queda totalmente a ti para seguir la fe que quieras. Considerando mi propia casa, mi padre y mi madre son ambos brahmanes, así que incluso yo soy considerado como un brahmín, pero mi madre es una de las más astutas, mi padre es agnóstico y yo soy un Athiest.

Según el gobierno, obtienes la casta de tu padre. Según algunas escrituras (como escuché en algunos pravachanams de personas instruidas), obtendrás el Varna de tu madre. Ejemplo: BajiRao (como en BajiRao – Mastani), tuvo un Hijo a través de Mastani. Pero los pandits en Pune no consideraban a esa niña tan brahmín como ella nace de una mujer que no es brahmin. Eso debería explicarlo todo. Sin embargo, no tengo ninguna referencia de las Escrituras.
Al final del día, puedes convertirte en un brahmín, si así lo decides.

Legalmente, usted es una categoría general. Así que trabaja más duro.

En caso de que sea un matrimonio en tu mente, el matrimonio arreglado tradicional considerará tu casta como la de tu madre.

Si está considerando las profesiones tradicionales de los brahmanes, como Purohit, etc., entonces nuevamente la casta de su Madre será su casta, por lo que no será elegible para mendigar o buscar limosnas en caso de que planee hacerlo.

Para todos los propósitos prácticos, eres un ser humano hindú y puedes seguir disfrutando de tu Karma.

Todas las demás respuestas también son correctas, por lo que, como un verdadero hindú, puedes elegir la que más te convenga.

Déjame decirte algo antes de responder directamente. Supongamos que tu padre es un gran científico, mientras que tu madre es una gran cocinera, pero no te interesa la ciencia ni la cocina, pero sí te interesa la enseñanza o la arquitectura. como se le llamará, se le llamará como maestro si está enseñando o un arquitecto si está trabajando en el lado de la arquitectura, pero nunca se lo llamará un chef o un científico.

Como sabio para responder a su pregunta, usted será lo que quiera ser, todas las personas serán lo que no son por nacimiento, pero con lo que hagan con su vida determinarán a dónde pertenecen.

Mire al sabio Vishwamitra, él era un gran rey antes de tomar sanyas y aún así solo se llamaba Rajrishi pero no Rishimuni, para obtener el sabio Rishi hizo lo que debía hacerse y finalmente se llamó “Rishimuni”

Así que no sigas lo que el gobierno nos estampe con un sello de “Brahmin” o “Non Brahmin”, etc.

Espero que tengas la respuesta.

Sí, en cualquier caso, usted es un miembro de la categoría General, carece de los beneficios de la “Reserva”, por lo que debe trabajar arduamente y tratar de tener éxito.

Ser un brahmín no es una realeza, confía en mí. ( Experiencia personal).

Eres un humano

Según nuestra Constitución india o tales leyes, la casta de una persona se determina como la casta de su padre. Tal vez, tu madre no es un bramhin y tu padre sea un bramhin, según los ojos de la ley, eres considerado un bramhin.

Por supuesto, eres considerado como un HUMANO ..! ¿No se siente más que suficiente para sobrevivir en esta tierra? 😀 😀