¿Puede un musulmán casarse con su nuera de su hijo adoptivo ya que el profeta Muhammad también se casó con la esposa de su hijo adoptivo?

Answer 1

Debido a la presión social, el Profeta Muhammad temía casarse con la esposa divorciada de su hijo adoptivo porque esta práctica puede haber sido poco común o no aceptada durante su tiempo (P33: 37). Pero a pesar de las presiones sociales, el profeta Muhammad obedeció la ley de Dios y se casó con la esposa divorciada de su hijo adoptivo.

Algunas veces nos acostumbramos tanto a nuestras tradiciones que nos negamos a dejarlas ir, incluso si la tradición viola la ley de Dios.

• P33: 36 Ningún hombre creyente o mujer creyente, si Dios y su mensajero emiten algún comando, tiene alguna opción con respecto a ese comando. Cualquiera que desobedezca a Dios y a su mensajero se ha extraviado.
• P33: 37 Recuerda que dijiste a la persona que fue bendecida por DIOS y bendecida por ti: “Guarda a tu esposa y respeta a DIOS”, y escondiste dentro de ti lo que DIOS deseaba proclamar. Por lo tanto, temías a la gente, cuando se suponía que solo debías temer a DIOS. Cuando Zeid terminó por completo con su esposa, te hicimos casar con ella para establecer el precedente de que un hombre puede casarse con la esposa divorciada de su hijo adoptivo. Las órdenes de Dios serán hechas.
• P33: 38 El profeta no está cometiendo un error al hacer algo que Dios hace lícito. Tal es el sistema de Dios desde las primeras generaciones. El mandato de Dios es un deber sagrado.

Aquellos que transmiten los mensajes de DIOS, y que lo reverencian solo, nunca temerán a nadie más que a DIOS.

Estos suras (Q4: 3) nos dicen que podemos casarnos con más de una esposa. (Q4: 23) enumera las mujeres prohibidas en el matrimonio. Esta lista no incluye la esposa divorciada de un hijo adoptado. (P2: 221) nos dice que no nos casemos con idólatra.

Obviamente, la esposa de Zeid era una mujer creyente, y ella no era de sangre relacionada con Muhammad. Por lo tanto él podría casarse con ella.

Answer 2

La pregunta sobre el matrimonio del profeta Mohamed de Zainab bint gahash y ella estuvo casada con Zaid y él es el hijo del profeta Muhammad al fingir o pertenecer y no a su hijo de una de sus esposas y el árbitro está claro en el Corán.

وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا (37) مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ َ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الينِ خَلَوََََََََََََِِِّّْْْذَِّذََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََِ وكان أمر الله قدرا مقدورا (38) الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا (39) ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما

SAHIH INTERNACIONAL

Y [recuerda, oh Muhammad], cuando le dijiste a la persona a quien Allah otorgó el favor y tú otorgaste el favor, “Mantén a tu esposa y teme a Allah”, mientras ocultaste dentro de ti lo que Allah debe revelar. Y temías a la gente, mientras que Alá tiene más derecho a temerle. Entonces, cuando Zayd ya no la necesitaba más, nos casamos con ella para que los creyentes no sientan ninguna incomodidad con respecto a las esposas de sus hijos adoptivos cuando ya no las necesitan. Y siempre se cumple el mandato de Alá.

No debe haber sobre el Profeta ninguna incomodidad con respecto a lo que Allah le ha impuesto. [Esta es] la manera establecida de Allah con aquellos [profetas] que han fallecido antes. Y siempre el mandato de Alá es un destino decretado.

[Alá alaba] a aquellos que transmiten los mensajes de Alá y le temen y no le temen a nadie más que a Alá. Y suficiente es Alá como Contador.

Muhammad no es el padre de ninguno de tus hombres, sino que es el Mensajero de Allah y el último de los profetas. Y siempre es Alá, de todas las cosas, Sabiendo.

islam real

Answer 3

¿Por qué las personas no validan algo antes de hacer tales preguntas?

Creo que es a Zaid bin Harith RA a quien te refieres. Puede parecerte un shock, pero Zaid bin Harith RA no fue un verdadero hijo de la paz del Santo Profeta. Él fue un sirviente del Santo Profeta y el Santo Profeta lo adoptó.

El Santo Profeta tuvo tres hijos y los tres murieron en la infancia.

Así que el primer punto es claro que el Santo Profeta no se casó con la esposa de su hijo real.

En segundo lugar, ¡No! Un musulmán no puede casarse con su nuera incluso si su esposo se divorcia y ella está dispuesta a casarse con su suegro.

Answer 4

Sí. Los niños adoptados no son niños reales islámicos y no son tratados como tales. No son más que los niños de otras personas mantenidos a su cuidado. Incluso puede casarse con una persona que haya sido adoptada por usted como un niño, si él / ella acepta, y mucho menos un cónyuge que se divorciaron previamente.

Answer 5

Un hijo adoptado es tan bueno como su propio hijo como por cara.nic.in.

La adopción no es posible en el Islam. Pero uno puede cuidar de un huérfano. La adopción en sí misma no es válida según el Islam. Así que no se trata de casarse con la esposa de un niño tan adoptado.

Me gustaría agregar que un musulmán no puede casarse con su propia nuera, ya que está prohibido no solo en la ley musulmana, sino en todas las demás formas de ley personal.

Answer 6

Déjame responder a tu pregunta preguntándote una.

El profeta Mahoma tuvo 3 hijos, todos murieron antes de llegar a los 3 años. ¿Cómo podrían casarse cuando aún eran bebés?

Answer 7

Sí. Esto se afirma directamente en el Corán 33:37.

“Entonces, cuando Zayd ya no la necesitaba más, nos casamos con ella para que los creyentes no sientan ninguna incomodidad con respecto a las esposas de sus hijos adoptivos cuando ya no las necesitan. Y siempre se cumple el mandato de Alá “.