En los viejos tiempos, aquí en Suiza, el juez de divorcio investigaba “a quién tuvo la culpa” de que el matrimonio fracasó. Eso hizo para algunas guerras de rosas realmente muy desagradables. Así que abandonaron este enfoque. Pero hay algo de validez en el mundo espiritual. Probablemente no hay nadie en un matrimonio que no tenga culpa. Pero a veces, un cónyuge solo quiere salir por lo que podría considerarse como razones egoístas. En este caso, si eso me sucediera a mí, haría una introspección prolongada, tal vez con algún consejo de la iglesia.
Tal introspección podría llevar a la conclusión de que usted hizo la mayoría, si no todo bien, y ella simplemente no pudo cumplir su promesa.
La doctrina de la iglesia (la doctrina de la iglesia católica exige que el matrimonio no se separe por el hombre, ya que estaba unida por Dios) exige que usted permanezca soltero, incluso cuando se divorcie sin falta aparente. Últimamente, hay más anulaciones, pero uno podría hacer un caso en el que se deba alguna adaptación a esta regla estricta.
Pero las reglas son claras: si usted como católico se volviera a casar, queda excluido de la comunión. No podrías casarte en la Iglesia, solo en la corte. Parece que en realidad sería más factible que permanezcas soltero y, ocasionalmente, pecar y confesar. Eso te daría el derecho de ir y tomar la comunión, hasta el siguiente pecado. Pero al casarte de nuevo, estarías viviendo en pecado constante.
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Tanto la doctrina. Tal vez Jesús diría algo diferente. Ciertamente, hay algunas tendencias para que esto sea un poco más fácil, ya que el Papa Francisco fue elegido, pero el progreso en esto será terriblemente lento. Los católicos de Europa son más liberales sobre esto que nuestros hermanos en África y algunos países latinoamericanos. En este momento, este es un tema doloroso para muchas personas católicas sólidas aquí en Europa.