¿Cómo se ha manifestado la importancia básica de la familia extendida y la red de parientes en varias tradiciones religiosas asiáticas?

La creencia en los ashramas significa que todos los hindúes deben pasar por la etapa de la vida de los dueños de casa . (Una vida hindú adecuada es de 4 etapas / asramas, que son: Brahmacharya (estudiante), Grihastha (cabeza de familia), Vanaprastha (retirado) y Sannyasa (renuncia), aunque la última a menudo se pierde en la era moderna debido a la sociedad actual y la incapacidad de Suelte sus propios activos materiales, ninguno de los cuales viene con usted después de la muerte.

La creencia en el dharma (deber, un importante principio hindú) significa que realizar todos los deberes de un padre de familia y criar hijos es un paso en el camino hacia el logro de Moksha. Es la etapa más excelente porque apoya a personas en otras etapas.

La familia también es importante ya que es donde los niños aprenden lo correcto de lo incorrecto y aprenden a ser buenos hindúes.

Puja , yajna y otros rituales hindúes se basan en el hogar y la familia, a menudo se benefician de la presencia de múltiples miembros de la familia.

Vida familiar hindú

Buenos padres

  • Proveer para sus hijos
  • Realizar puja diaria
  • Enseñar a sus hijos sobre puja, hinduismo y lo que es correcto e incorrecto.
  • Asegurar que los niños tengan la ceremonia del hilo sagrado (si es de las castas superiores)
  • Anime a sus hijos a asistir al Mandir / templo

Buenos niños

  • Obedecer a sus padres
  • Respetar a sus padres
  • Cuidar a sus padres cuando sean mayores.

Actitudes hindúes hacia el matrimonio

  • El matrimonio marca la transición entre dos etapas de la vida: la del estudiante y el padre de familia.
  • Se considera que el matrimonio es para toda la vida y como un acontecimiento religioso o espiritual.
  • Tradicionalmente, las parejas han sido de la misma variedad y los matrimonios arreglados, a menudo a través de la consulta de horóscopos.
  • Es cada vez más común (especialmente en el Reino Unido) que las parejas encuentren su propia pareja.
  • “Que el hombre y la mujer, unidos en matrimonio, se esfuercen constantemente, para que no estén desunidos y no puedan violar su fidelidad mutua”. (Leyes de Manu, 9: 102)