¿Por qué los mormones terminaron la poligamia?

Porque, después de que el gobierno de los Estados Unidos prohibiera la poligamia incluso en sus territorios, el Señor le reveló a un profeta de Dios que era hora de restringir la práctica.

Así como el matrimonio plural fue extremadamente difícil de implementar en primer lugar entre los conversos religiosos al mormonismo, fue igualmente difícil terminar.

Para entender la poligamia desde la perspectiva de los Santos de los Últimos Días (“Mormones”), debe comprender este pasaje del Libro de Mormón:

He aquí, David y Salomón verdaderamente tuvieron muchas esposas y concubinas, cosa que era abominable ante mí, dice el Señor.

Por tanto, así ha dicho Jehová, he sacado a este pueblo de la tierra de Jerusalén, con el poder de mi brazo, para que yo pueda levantar una rama justa del fruto de las entrañas de José.

Por tanto, yo, el Señor Dios, no sufriré para que este pueblo haga lo mismo que ellos en el pasado.

Por tanto, hermanos míos, escuchadme, y escuchad la palabra del Señor: porque no hay entre vosotros quien tenga la salvación; sea una sola esposa; y las concubinas no tendrá ninguna;

Porque yo, el Señor Dios, me deleito en la castidad de las mujeres. Y las prostituciones son una abominación delante de mí; Así dice el Señor de los Ejércitos.

Por lo tanto, este pueblo guardará mis mandamientos, dice el Señor de los Ejércitos, o maldito sea la tierra por ellos.

Porque si quiero, dice el Señor de los Ejércitos, levanta semilla para mí, yo mandaré a mi pueblo; De lo contrario, oirán estas cosas.

Porque he aquí, yo, el Señor, he visto la pena y he escuchado el llanto de las hijas de mi pueblo en la tierra de Jerusalén, sí, y en todas las tierras de mi pueblo, debido a la iniquidad y abominación de sus esposos.

Y no sufriré, dice el Señor de los Ejércitos, que los gritos de las hermosas hijas de este pueblo, que he sacado de la tierra de Jerusalén, suban a mí contra los hombres de mi pueblo, dice el Señor de Hospedadores.

Porque no se llevarán cautivas a las hijas de mi pueblo por su ternura, a menos que las visitaré con una maldición dolorosa, hasta la destrucción; porque no cometerán fornicaciones, como a los de antaño, dice el Señor de los Ejércitos.

  • Jacob 2: 24–33

Un par de cosas deberían sobresalir ante observadores astutos y razonables:

  1. Estas no suenan como las palabras de un estafador de 22 años (como algunos afirman que José Smith había estado) que buscan obtener ventaja sexual sobre las niñas y mujeres jóvenes inocentes. Suenan más como las palabras de un antiguo profeta de Dios.
  2. La escritura en realidad designó la excepción a la regla general de un hombre, una esposa tan pronto como 1829, a saber: “si así lo deseo, dice el Señor de los Ejércitos, levante la semilla para mí, mandaré a mi pueblo; de lo contrario, oirán estas cosas “, es decir, la regla de” una esposa … ninguna concubina “. En otras palabras, el Señor dijo desde el principio que se reservaba el derecho de “mandar a [su] gente” si quería “levantar la semilla” o provocar un aumento en los niños nacidos de familias justas dedicadas a Dios.
  3. El Señor efectivamente “ordenó a [su] pueblo” a través de los profetas: primero para comenzar la práctica del matrimonio plural, luego para hacerlo público y, finalmente, para finalizar la práctica. La doctrina, mencionada anteriormente en las Escrituras, nunca cambió, ya que la doctrina nunca cambia en este mundo / esfera de verdad.

Entonces, en resumen, el Señor le ordenó a José Smith que enseñara e implementara un matrimonio plural, con el propósito de aumentar el número de santos fieles nacidos, se necesitaron décadas para lograrlo, los Santos de los Últimos Días que fueron llamados a practicarlo lo encontraron difícil e incluso confuso, pero lo aceptaron con fe, y para 1890, el Señor le ordenó al Presidente de la Iglesia, Wilford Woodruff, que pusiera fin a la práctica. Las razones que dio Woodruff se mencionan como parte de la Declaración 1 en Doctrina y Convenios:

En la medida en que las leyes han sido promulgadas por el Congreso que prohíbe los matrimonios plurales, leyes que han sido declaradas constitucionales por el tribunal de última instancia, declaro por la presente mi intención de someterme a esas leyes y usar mi influencia con los miembros de la Iglesia sobre los cuales Presidir para que ellos hagan lo mismo.

No hay nada en mis enseñanzas a la Iglesia o en las de mis asociados, durante el tiempo especificado [es decir, desde que se prohibió el matrimonio plural], que puede interpretarse razonablemente para inculcar o alentar la poligamia; y cuando algún Anciano de la Iglesia ha utilizado un lenguaje que parecía transmitir alguna de esas enseñanzas, ha sido rápidamente reprendido. Y ahora declaro públicamente que mi consejo para los Santos de los Últimos Días es que se abstengan de contraer cualquier matrimonio prohibido por la ley de la tierra.

– De la Declaración 1, Doctrina y Convenios.

La respuesta a esta pregunta es un poco más complicada de lo que parece en la superficie. Para comprender el contexto completo, uno debe entender la ley del matrimonio como se establece en las Escrituras mormonas. Indica claramente que la monogamia es la regla y que la poligamia es la excepción. En la década de 1840, José Smith recibió una “revelación” que indicaba las condiciones de la excepción y los miembros de la iglesia vivían de acuerdo con estas excepciones.

No todos los hombres santos de los últimos días tomaron múltiples esposas durante este período. Había comunidades donde era más común que otras. En la década de 1880, el gobierno federal comenzó a tomar medidas enérgicas contra quienes estaban en relaciones polígamas. No solo se arrestó a los hombres, sino que se les exigió, como condición para su liberación, no cohabitar con más de una mujer como condición para su liberación de la prisión. También se implementaron sanciones contra la iglesia, incluida la autorización del Gobierno Federal para confiscar las propiedades de la iglesia. Esa autorización incluía templos. Las autoridades de la Iglesia apelaron ante la Corte Suprema de los Estados Unidos y la perdieron.

Después de esta decisión, Wilford Woodruff finalmente emitió el Manifiesto que pone fin a la práctica de la poligamia dentro de los Estados Unidos. Se suponía que esto terminaría con la poligamia en toda la iglesia, pero no fue así. Algunos apóstoles continuaron la práctica en secreto en México y en otros lugares donde había concentraciones de miembros de iglesias que vivían fuera de los Estados Unidos. El segundo manifiesto emitido por Joseph F. Smith terminó la práctica de forma permanente. Los que continuaron la práctica fueron excomulgados, incluidos dos miembros del Quórum de los Doce Apóstoles.

Si la Corte Suprema de los Estados Unidos revierte su decisión de hacer cumplir el proscrito de la poligamia, que es probable en los próximos años, la iglesia tendrá dos opciones. En primer lugar, podría reanudar la práctica. O bien, podría continuar el curso en el que considera la poligamia como una práctica ilegal y excomulgar a quienes la integran. Debido a que el equilibrio entre hombres y mujeres en edad fértil es aproximadamente igual, sospecho que será lo último. Sin embargo, esa no es mi llamada.

Si desea leer más sobre esto, hay un artículo bueno, pero largo, aquí:

Una reconciliación de la poligamia – FairMormon

Lo terminaron para que pudieran convertirse en un estado.

En 1849, Brigham Young solicitó al Congreso que llamara a este estado mormón “Deseret” e incluía un área enorme: todos los estados de Utah, Nuevo México y Arizona, así como partes de California, Colorado, Idaho y Wyoming.

El Congreso se negó debido a que el área era demasiado grande, y en su lugar creó el “Territorio de Utah” y el “Territorio de Nuevo México”. Hicieron gobernador de Brigham Young en el Territorio de Utah.

Alentados por esto, la Iglesia anunció públicamente en 1852 que estaban “practicando el matrimonio plural”, junto con la habitual “somos las únicas personas que ingresan al Cielo por su” retórica, y el resto del país se asustó.

Durante los siguientes 30 años, se redactaron muchas leyes para apoderarse de las propiedades de las personas SUD si las sorprendían practicando la poligamia, así como una nueva legislación para procesar a los polígamos.

En 1882, la poligamia se vuelve totalmente ilegal a nivel federal, con la aprobación de la Ley Edmunds que trata la cohabitación ilegal. Durante la próxima década, la jerarquía mormona continúa tratando de solicitar al Congreso la posibilidad de un estado, y sigue siendo rechazada. En 1890, el presidente mormón, Wilford Woodruff, anunció oficialmente a través de un Manifiesto, que la práctica de la poligamia ya no sería aceptada en la iglesia SUD, pero algunas familias continúan con ella de todos modos.

En 1894, el Congreso aprobó la Ley de Habilitación, explicando qué debían hacer específicamente los seguidores de los EDL, para asegurar la estadidad de Utah; e incluía no solo abandonar la poligamia, sino también que esta prohibición debe estar escrita en su constitución estatal.

en 1895, la Iglesia Mormona ratificó oficialmente la nueva constitución del estado que contenía el lenguaje necesario contra la poligamia, y en 1896 Utah se convirtió en un estado.

Así que la poligamia final de la Iglesia fue un cruce entre una liquidación y una toma de poder, básicamente, que destruyó la construcción de cientos de familias, muchas de las cuales fueron devastadas, algunas de las cuales se separaron en ese punto y se convirtieron en las organizaciones raíz de la subgrupos de mormonismo (como los FLDS de Warren Jeff y otros) que todavía practican la poligamia en la actualidad.

Los mormones no terminaron la poligamia. Todavía es practicado por otras religiones y culturas en varios países del mundo y también en algunas comunidades en los Estados Unidos.

Los mormones hicieron de la poligamia una práctica prohibida dentro de la iglesia a fines del siglo XIX y principios del XX. Esta transición ocurrió gradualmente, y en algunos casos dolorosamente. Aquellos miembros de la iglesia que practican la poligamia hoy son excomulgados si continúan haciéndolo.

Para los mormones (miembros de la Iglesia de Jesucristo), creemos que cualquier nueva revelación de Jesucristo reemplaza cualquier revelación previa. Tales cambios no ocurren todos los días, y no siempre se explican, pero como aconsejó el profeta José Smith, “cuando el Señor manda, ¡hazlo!”

Enseñanzas: José Smith Capítulo 13: Obediencia: “Cuando el Señor lo ordene, hazlo”

No conocemos todas las otras razones por las que se suspendió la poligamia dentro de la iglesia. Estamos mucho más familiarizados con por qué comenzó.

Esto es de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

El enlace aparece después de

“Legislación anti-poligamia y el fin del matrimonio plural”

A partir de 1862, el gobierno de los Estados Unidos aprobó leyes contra la práctica del matrimonio plural. Después de que la Corte Suprema de los Estados Unidos determinó que las leyes contra la poligamia eran constitucionales en 1879, los funcionarios federales comenzaron a procesar a los esposos y esposas polígamos durante la década de 1880. Creyendo que estas leyes son injustas, los Santos de los Últimos Días participaron en la desobediencia civil al continuar practicando el matrimonio plural y al intentar evitar el arresto al mudarse a los hogares de amigos o familiares o al esconderse bajo nombres falsos. Cuando fueron declarados culpables, pagaron multas y fueron encarcelados.

Una de las leyes contra la poligamia permitió al gobierno de los Estados Unidos incautar bienes de la Iglesia. Los oficiales federales pronto amenazaron con tomar los templos de los Santos de los Últimos Días. La obra de salvación tanto para los vivos como para los muertos estaba ahora en peligro. En septiembre de 1890, el presidente de la Iglesia, Wilford Woodruff, se sintió inspirado para emitir el Manifiesto. “En la medida en que el Congreso ha promulgado leyes que prohíben los matrimonios plurales”, el Presidente Woodruff explicó: “Por la presente declaro mi intención de someterme a esas leyes y usar mi influencia con los miembros de la Iglesia que presido para que hagan lo mismo. . ”

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Las implicaciones completas del documento no fueron evidentes al principio. El camino del Señor es hablar “línea por línea; Aquí un poco, allí un poco “.

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Al igual que el comienzo del matrimonio plural en la Iglesia, el final de la práctica fue gradual e incremental, un proceso lleno de dificultades e incertidumbres.

El Manifiesto declaró la intención del presidente Woodruff de someterse a las leyes de los Estados Unidos, y los nuevos matrimonios plurales dentro de esa jurisdicción llegaron a su fin. Pero un pequeño número de matrimonios plurales continuaron realizándose en México y Canadá, bajo la sanción de algunos líderes de la Iglesia. Como regla general, estos matrimonios no fueron promovidos por los líderes de la Iglesia y fueron difíciles de obtener. Cualquiera de los cónyuges o ambos que entraron en estas uniones típicamente tenían que acordar permanecer en Canadá o México. Excepcionalmente, se realizó un número menor de matrimonios plurales dentro de los Estados Unidos entre los años 1890 y 1904.

El papel de la Iglesia en estos matrimonios se convirtió en un tema de intenso debate público después de que Reed Smoot, un apóstol, fuera elegido para el Senado de los Estados Unidos en 1903. En la conferencia general de abril de 1904, el Presidente de la Iglesia Joseph F. Smith emitió una declaración contundente, conocida como Segundo Manifiesto, castigando con excomunión los nuevos matrimonios plurales.

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Desde el día del presidente Smith, los presidentes de la Iglesia han enfatizado repetidamente que la Iglesia y sus miembros ya no están autorizados para contraer matrimonio plural y han subrayado la sinceridad de sus palabras al instar a los líderes locales a presentar a los miembros que no cumplen los requisitos ante los consejos disciplinarios de la Iglesia.

El matrimonio plural en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Después de leer las dos respuestas anteriores del Sr. Canino y el Sr. Bailey, he visto la luz. El fin de la poligamia en 1890 entre los mormones de Utah no tuvo nada que ver con el hecho de que el gobierno federal estaba preparado para apoderarse de todos los bienes de la iglesia, incluidos sus templos, y encarcelar a todos sus altos líderes, como acaba de hacer. Warren Jeffs y la Iglesia FLDS.

No, esas medidas draconianas no podrían tener nada que ver con eso. Los mormones simplemente abandonaron la práctica por sí mismos … porque era el momento y se sentían así … o más bien, porque el Señor eliminó gentilmente su carga odiada a través de su tierna misericordia.

Las pequeñas preocupaciones, como perder toda su propiedad, nunca obtener la estadidad, y pasar el resto de su vida en la cárcel, no tienen nada que ver con eso.

Los fieles mormones no terminaron la práctica de la poligamia, y todavía están practicando la poligamia en la actualidad.

Los mormones de la rama principal de Salt Lake City se encogieron del verdadero discipulado, y de sujetarse con firmeza a la barra de hierro, y de permanecer hasta el final.

Wilford Woodruff tuvo un inquieto sueño sobre las dificultades del verdadero discipulado, y él vaciló, se debilitó y cayó. Y se llevó consigo a los mormones de poca fe de mente débil.

Eligieron el camino suave y fácil, no las demandas ni los sacrificios del Maestro y el camino recto y estrecho.

Ellos porque son mucho más numerosos, y su iglesia se hizo extravagantemente rica. Y construyeron edificios grandes y espaciosos, y sus líderes se sientan en sillas rojas caras y lujosas, con respaldo alto, los mejores asientos, para ser vistos y admirados por los hombres.

Pero ese es el camino del mundo y habla por sí mismo.

El Manifiesto se basó en un sueño preocupado en tiempos difíciles, no en una revelación del Señor, y nunca fue un ‘así dice el Señor’. Fueron los débiles y vacilantes Woodruff quienes sucumbieron. Y los débiles y vacilantes mormones sucumbieron con él.

¿Quién puede soportar el brazo del SEÑOR?

D. y C. 132 y El nuevo y eterno pacto todavía está en los libros como la mente y la voluntad y la voz del Señor.

Los verdaderos Santos de los Últimos Días hasta el día de hoy oran fervientemente para que la poligamia sea despenalizada para que Russell Nelson pueda llevar a los mormones de Salt Lake City de regreso al Señor, y de vuelta a una vida más plena y fiel de EL NUEVO PACTO ETERNO.

Por muchas razones, pero ante todo hay dos principales:

  1. Utah realmente quería ser un estado, uno que se tomara en serio, y la poligamia estaba expulsando a sus delegados de Washington. El Gobernador incluso publicó una declaración en contra de la iglesia SUD sobre el tema.
  2. El gobierno federal emitió una orden para destituir a la iglesia por incumplimiento, los bienes incautados, las obras. La segunda “revelación”, y lo que es más importante, la aplicación efectiva, llegó en un momento en que cualquier otro curso de acción habría terminado en la muerte organizacional o el exilio.

La práctica fue ilegalizada por el Congreso en la década de 1850, luego procesada en la década de 1870 (después de la guerra civil) y, finalmente, el Tribunal Supremo confirmó la ley, momento en el que muchas familias de repente tenían un proscrito para un padre y esto llevó a Mucha prueba y sufrimiento para todos los involucrados.

Soportaron esto durante unos 20 años antes de que el presidente de la iglesia declarara que Dios le había dicho que pusiera fin a la práctica. Todavía se necesitaron otros 10-20 años para terminarlo (o expulsar a las personas que todavía practican) pero, en lo que respecta a toda la iglesia SUD, es por eso que terminó en la iglesia.

El gobierno de los Estados Unidos se dio cuenta de que los mormones escondían la poligamia después de que prometieron detenerse en 1890 y detuvieron a numerosos líderes mormones ante el Congreso en 1904. Antes de la promesa de 1890, el gobierno de los Estados Unidos aprobó leyes para encarcelar a los polígamos, desincorporar a la iglesia y apoderarse de toda la iglesia propiedad.

Después de que Joseph F Smith fue interrogado durante las audiencias de Smoot, tomó medidas enérgicas en la costa, fuera del país y ocultó la poligamia que él y los otros líderes de la Iglesia SUD habían estado sancionando. Esto se llama el Segundo Manifiesto.

Las audiencias del Congreso y las muy vergonzosas audiencias del Congreso para la Iglesia Mormona son lo que realmente terminó con la poligamia.

El manifiesto y el fin del matrimonio plural

Básicamente fueron “forzados” a terminar con la práctica para evitar la prisión y la multa impuesta por el gobierno federal. El enlace es para el sitio web de LDS que lo explica en detalle.