No El medio ambiente no lo soporta. Realmente no. La antigua institución del matrimonio monógamo no se adapta a las exigencias de la civilización occidental moderna. Las personas de ambos géneros viven y trabajan más tiempo (lo que hace que la monogamia sea impracticable); viajar lejos y con frecuencia; las mujeres son hipergamasas y las personas están expuestas a tentadoras alternativas románticas a través de las redes sociales y en diversos lugares de trabajo y entornos sociales.
No es práctico tratar de ensamblar un viejo artefacto rodeado por su declive y el surgimiento de una estructura diferente. La respuesta de Torsten Södergren a ¿Cuál es el propósito evolutivo o biológico de la monogamia? También vea la copia de la elección de pareja: la respuesta de Marcus Boateng a ¿Cómo puedes conseguir amigas?
Por lo tanto, aun cuando la monogamia social y el compromiso de pareja y la unión están en gran parte intactos y más condonados que nunca y aun cuando la infidelidad se condena con fervor, la exclusividad sexual (etiquetada erróneamente como “monogamia sexual”) está disminuyendo, especialmente entre los jóvenes y los ancianos. La monogamia se está convirtiendo en una alternativa de muchos estilos de vida y el matrimonio, solo una relación entre algunas (a veces, ni siquiera una relación privilegiada o única, ya que compite por el tiempo y los recursos con el trabajo, los amigos del mismo sexo, los amigos con beneficios y el sexo opuesto). amigos.)
El “desglose de la familia nuclear” será malo de alguna manera: los niños que crecen sin padres tienen más probabilidades de tener problemas en la escuela, tanto académicos como de comportamiento. Pero, una vez que se realiza la transición, creo que comenzarás a ver más mujeres como esta en Slate (Quiero ser una madre soltera sin las complicaciones de una pareja) que quieren criar a un niño por su cuenta sin tener que preocuparse acerca de “las complicaciones que un esposo puede traer”, y es posible que vea a los parientes masculinos de una mujer occidental intervenir para ayudarlos en sus tareas de crianza, como lo hacen los tíos de los niños (que cumplen el papel de “padre”) en Mosou.
En una época de individualismo maligno, al borde del narcisismo, tanto hombres como mujeres se ponen a sí mismos, sus fantasías y sus necesidades primero, todo lo demás, incluida la familia, se condenan. Y con 5 décadas de prosperidad ininterrumpida, control de la natalidad y liberación de feminismo / mujeres, la mayoría de las mujeres de Occidente han adquirido los recursos financieros para realizar sus sueños a expensas y en detrimento de los colectivos a los que ostensiblemente pertenecen (como el familia nuclear.) El feminismo es un movimiento centrado en los negativos (eliminando la esclavitud de las mujeres), pero ofrece pocas ideas constructivas con respecto a los nuevos roles de las mujeres. Al elegir a los hombres como enemigos, tampoco logró educarlos y convertirlos en aliados útiles.
Debido a la dramática duplicación de la esperanza de vida, los matrimonios modernos parecen pasar por tres fases: el encaprichamiento (luna de miel); procreación-acumulación (de bienes, hijos y experiencias compartidas); y agotamiento-outsourcing (vinculación con nuevas parejas emocionales y sexuales para el rejuvenecimiento o el cumplimiento de fantasías, necesidades y deseos reprimidos durante mucho tiempo). Los divorcios y las rupturas ocurren principalmente en las costuras, los períodos de transición entre estas fases y especialmente entre las etapas de acumulación-procreación y agotamiento-outsourcing. Aquí es donde las unidades familiares se descomponen.
Con el matrimonio en declive y la infidelidad en aumento, la solución razonable sería el intercambio de parejas (intercambio de parejas sexuales) o poliamor (hogares con múltiples parejas de ambos sexos, todos ellos comprometidos entre sí a largo plazo, con una relación sentimental, sexual). compartido, y económicamente unido. Por desgracia, si bien es un desarrollo perfectamente racional del matrimonio tradicional y uno que se adapta mejor a la modernidad, es un arreglo emocionalmente inestable, que con celos románticos ineluctablemente alza su cabeza. Muy pocas personas son emocionalmente capaces de compartir su compañero de vida con otros.
La psicología humana dicta que en cualquier variante moderna y adaptable de la monogamia matrimonial debe preservarse mientras se permite la diversidad emocional, sexual y romántica. ¿Cómo cuadrar el círculo? ¿Qué cinturón de castidad virtual podemos invocar para reemplazar el original medieval con púas?
Introduzca “matrimonios por tiempo limitado” (TLM). Estos son contratos matrimoniales con fechas de vencimiento: de uno a tres años para parejas sin hijos y un mínimo de siete años para los bendecidos con hijos (para permitir que los padres proporcionen un ambiente estable durante los años de formación del niño). Se puede permitir que estos contratos expiren y luego las partes son libres de buscar en otra parte el cumplimiento de sus sueños y deseos sexuales y románticos; O se pueden renovar y renegociar.
Pero una vez más la realidad asoma que es la cabeza fea. Mientras más relaciones sexuales tenga una persona, menos íntima será la consecutiva. Tanto por “cicatrices” como por el simple factor de debilitamiento de la unión a la oxitocina similar al de los telómeros.
Aunque los seres humanos no pueden experimentarse en la forma en que se realizó el experimento con oxitocina en animales. Su cerebro en esta dimensión es bastante similar al nuestro.
La pregunta no es por qué hay tantos divorcios, sino por qué tan pocos. Seguramente, la monogamia en serie (en efecto, una variante de mal gusto de TLM) es mucho mejor, más justa y más humana que el adulterio. Las parejas permanecen juntas y toleran alejarse debido a la inercia; dependencia financiera o emocional; inseguridad (falta de autoconfianza o baja autoestima); El miedo a lo desconocido y el tedio de las citas. Algunas parejas perseveran debido a su convicción religiosa por el bien de las apariencias. Sin embargo, otros hacen una transición suave a un estilo de vida alternativo (poliamor, balanceo o adulterio consensual).
De hecho, lo que ha cambiado no es la incidencia del adulterio, incluso entre las mujeres. Hay buenas razones para suponer que se ha mantenido igual a lo largo de la historia de la humanidad. El fenómeno, cuantitativa y cualitativamente, siempre ha sido el mismo, simplemente no se ha denunciado. Lo que ha cambiado es la aceptabilidad social del sexo extramatrimonial antes y durante el matrimonio y la facilidad para obtener el divorcio. La gente discute abiertamente sobre adulterio donde antes era un tema tabú. (Ver: Copia de prueba social y elección de pareja)
Hoy en día, las parejas se unen en torno a las empresas gemelas de continuidad (“SIEMPRE estaré allí para ti”) y la disponibilidad (“Siempre estaré ahí para ti”). Las cuestiones de exclusividad, singularidad y virginidad han sido relegadas a la espalda. quemador. Ya no es práctico exigirle a su cónyuge que no tenga nada que ver con el sexo opuesto, no pasar la mayor parte de su tiempo fuera del matrimonio, no tomar vacaciones separadas y, en general, unirse a la misma. cadera. Los asuntos, por ejemplo, tanto emocionales como sexuales, son tristes certezas en la vida de cada pareja.
The Sexual Dyad : destinado a satisfacer la atracción sexual de la pareja y asegurar una fuente de gratificación sexual estable, consistente y disponible.
La díada económica : la pareja es una unidad económica en funcionamiento dentro de la cual se llevan a cabo las actividades económicas de los miembros de la díada y de nuevos entrantes. La unidad económica genera más riqueza de la que consume y la sinergia entre sus miembros puede generar ganancias en la producción y en la productividad en relación con los esfuerzos e inversiones individuales.
La díada social : los miembros de la pareja se unen como resultado de presiones sociales implícitas o explícitas, directas o indirectas. Tal presión puede manifestarse en numerosas formas. En el judaísmo, una persona no puede ocupar cargos religiosos a menos que esté casada. Esta es una forma de presión económica.
En la mayoría de las sociedades humanas, los solteros declarados se consideran socialmente desviados y anormales. Son condenados por la sociedad, ridiculizados, rechazados y aislados, efectivamente excomulgados. En parte para evitar estas sanciones y en parte para disfrutar del brillo emocional que viene con la conformidad y la aceptación, las parejas se casan.
Hoy en día, se ofrecen innumerables estilos de vida. La antigua familia nuclear es una de las muchas variantes. Los hijos son criados por padres solteros. Las parejas homosexuales se unen y abundan. Pero, de todos modos, se puede discernir un patrón: casi el 95% de la población adulta finalmente se casa. Se asientan en un acuerdo de dos miembros, ya sea formalizado y sancionado de manera religiosa o legal, o no.
The Companionship Dyad : formada por adultos en busca de fuentes de apoyo a largo plazo y estable, calidez emocional, empatía, cuidado, buenos consejos e intimidad. Los miembros de estas parejas tienden a definirse como los mejores amigos de cada uno. Solo el compañerismo sigue vivo y eso se debe a su robustez, incluso cuando se siembra en la tierra más desolada, en las circunstancias más difíciles e insidiosas, la semilla impura de brotes de compañerismo brota y florece.
La sabiduría popular nos dice que las tres primeras díadas son inestables.
La atracción sexual se desvanece y es reemplazada por desgaste sexual en la mayoría de los casos. Esto podría llevar a la adopción de patrones de comportamiento sexual no convencional (abstinencia sexual, sexo grupal, intercambio de pareja, etc.) o a la infidelidad conyugal recurrente. Una posible solución podría ser aparearse en cautiverio.
Además: cuanto más tiempo una pareja cohabita antes de su matrimonio, mayor es la probabilidad de divorcio. En contra de la intuición, el amor romántico y la convivencia (“conocerse mejor”) son precursores negativos y predictores de la longevidad conyugal. Debido a que el amor romántico es difícil de mantener dentro de los confinamientos matrimoniales (ver: Apareamiento en cautiverio ) y, lamentablemente, si se nos da mucha previsión o información sobre el pasado de alguien antes de casarse, las cosas se pueden agriar. Es muy probable que el vínculo matrimonial no estuviera en el pasado y no estuviera destinado a mantenerse unido por el amor romántico y tales preferencias solo, sino principalmente un precursor de la elección inicial. Hoy en día, es todo lo que importa.
El compañerismo surge de la fricción y la interacción dentro de un acuerdo formal irreversible (no hay “cláusulas de escape”). En muchos matrimonios donde el divorcio no es una opción (legalmente, o debido a costos económicos o sociales prohibitivos), el compañerismo se desarrolla a regañadientes y con ello contento, si no la felicidad.
El compañerismo es la descendencia de la compasión y la compasión. Se basa en y comparte eventos y miedos y sufrimiento común y aceptación de los esqueletos de cada uno. Refleja el deseo de protegerse y protegerse mutuamente de las dificultades de la vida. Es hábito. Si el sexo es lujurioso o el amor romántico es fuego, la compañía es zapatillas viejas: cómodas, estáticas, útiles, cálidas y seguras.
Los experimentos y la experiencia muestran que las personas en contacto constante se unen entre sí de manera muy rápida y exhaustiva. Este es un reflejo que tiene que ver con la supervivencia. Como bebés, nos apegamos a otras madres y nuestras madres nos apegamos a nosotros. Ante la ausencia de interacciones sociales, morimos más jóvenes. Necesitamos unirnos y hacer que otros dependan de nosotros para sobrevivir.
El sexo tradicional, el cóctel embriagador de la lujuria y la unión emocional, está casi muerto. En una cultura de conexiones informales, casi anónimas, suprimir las emociones emergentes concomitantes es la bon ton y las mujeres y los hombres se separan, los átomos valientes en un mundo caleidoscópico en constante cambio, separados por una brecha de grandes expectativas, su aislamiento virtual ayudado e incitado por Tecnologías, colectivamente mal denominados “redes sociales”.
Las relaciones se han convertido en campos de batalla virulentos y en el punto de prueba cero de un mundo nuevo y valiente. No es de extrañar que los hombres encuentren mujeres sorprendentemente masculinas y poco atractivas. Se apartan del compromiso y la vinculación porque las reglas de participación son confusas, los recursos requieren agotamiento, las recompensas escasas y los riesgos, pecuniarios y emocionales, devastadores.
La proliferación de modelos de pareja y convivencia es una prueba positiva de que el sistema está roto: es cada hombre por sí mismo ahora. La sociedad es incluso más despistada e impotente que los individuos de los que está compuesta ostensiblemente y, por lo tanto, no puede proporcionar una guía normativa.