Acabo de mirar las otras respuestas a esta pregunta y encontré que la respuesta número uno (en el momento de escribir esto) dice que:
Es la diferencia entre el ateísmo implícito, el ateísmo sin conocimiento o conciencia de lo que significa la pregunta , y el ateísmo explícito.
¡Ay caramba! ¿Seriamente? Ustedes votaron por esto? ¿Dónde está tu discernimiento? Hay una palabra simple y común para “ sin conocimiento o conciencia de lo que significa la pregunta ”. . . Es conocido como IGNORANCIA. Si elimina la vergüenza especiosa de esa oración, termina con ” Es la diferencia entre la ignorancia y el ateísmo. “. . . que en realidad es mi argumento para mí (como verás más adelante). La noción de ‘ateísmo implícito’ es pura sofisma: una evasión semántica dirigida a ofuscar el estado real de los recién nacidos (ignorancia) para que pueda ser reemplazado por el ateísmo.
Nacemos ignorantes, no ateos. Los ateos que afirman que nacemos, los ateos están cometiendo el error fundamental (y transparente de autoservicio) de no comenzar desde el principio. Están saltando (al menos) un paso. Nacemos pizarras virtuales en blanco. Los recién nacidos no creen, o no creen, nada . Los recién nacidos ni siquiera saben qué creencia o incredulidad es llorar en voz alta. . . Conceptos mucho menos abstractos como Dios, existencia y ateísmo (o cualquier otro -ismo).
La afirmación del “ateo nacido” es una de las afirmaciones más estúpidas (y demasiado comunes) que he oído hacer a los ateos. ¡Es vergonzoso ver a los llamados librepensadores apilar la cubierta o rellenar la urna (como lo dijo Barry Hampe) en su propio favor! Estos ateos indiferentes afirman que la falta de creencia en Dios te hace ateo. Período. Si bien es cierto que los ateos no creen en Dios (s), la palabra clave en esa definición es CREENCIA. La creencia, o la falta de creencia, es tan irrelevante para un recién nacido como para una ameba o roca. Para mantener una creencia o incredulidad, uno debe SABER algo al respecto. Los recién nacidos no saben nada y no lo harán en los próximos meses. La falta de creencia en Dios (es decir, el ateísmo) es IRRELEVANTE hasta que uno adquiere suficiente conocimiento acerca de Dios, la existencia y la creencia para formar una creencia o incredulidad sobre ellos en primer lugar. La falta de capacidad para creer o no creer es igual a la falta de capacidad para el ateísmo (o el agnosticismo, el teísmo, el republicanismo, el veganismo, el utilitarismo o cualquier otro tipo de egoísmo).
El adoctrinamiento lleva a los niños (no a los recién nacidos) de un estado de IGNORANCIA a un estado de creencia. . . NO de un estado de ateísmo a un estado de teísmo. Los niños ni siquiera saben qué es el ateísmo o el teísmo. El estado por defecto es ignorante, no ateo. Esto se debe a que debe SABER algo sobre una cosa antes de poder creer O no creer en ella. En otras palabras, no puedes formar una creencia O incredulidad en la existencia de Dios si ni siquiera sabes qué significa Dios, existencia o creencia . Un cierto nivel mínimo de conocimiento es necesario ANTES de que se puedan formar creencias o incredulidades. SIN CONOCIMIENTOS, USTED ES IGNORANTE – NO ES ATETISTA.
Entonces, nacemos ignorantes, no ateos. No es hasta que se adquiere un nivel mínimo de conocimiento que el ateísmo adquiere relevancia alguna.
Escucha chicos. Dejen de decir tonterías ridículas. ¡Por favor! Nos haces parecer tontos. Quiero decir, qué demonios . . . Los creyentes no tienen una sola razón objetiva para la fe. . . ya tenemos la objetividad y la racionalidad de nuestro lado: ¡no necesitamos recurrir a engaños deshonestos! La deshonestidad suministra a los creyentes munición contra nosotros. ¡Cortalo!
PD
Bill Ness, en los comentarios a esta pregunta planteó un punto interesante sobre el Módulo de Dios del cerebro. Nosotros (algunos más que otros) estamos genéticamente conectados para experimentar la trascendencia, el asombro, la majestad, la experiencia fuera del cuerpo (OOBE) y otros sentimientos asociados con la experiencia espiritual. Uno podría decir que nacemos como teístas y que tenemos un apoyo más objetivo (neurológico) que la afirmación opuesta de los ateos recién nacidos.