La Torá nos da un ejemplo de tal persona: el hijo de Shlomit bat Divri, que fue ejecutado por blasfemia después de que no se le permitió lanzar su tienda en el campamento de Dan, porque no era miembro de esa tribu.
Las personas sin tributo incluían a aquellos cuya madre era judía, pero también conversos y sus descendientes, como Yitro y su familia. Durante el período del desierto, cuando cada tribu tenía su propio campamento, las personas sin tribus (incluidos los conversos) tenían que construir su propio campamento. Era un gran desierto, y había mucho espacio entre los campamentos oficiales, para que pudieran instalar sus tiendas en cualquier lugar allí y aún estar bajo la protección de las Nubes.
Cuando llegaron a Israel, las personas sin tribus no obtuvieron ninguna tierra, por lo que tendrían que comprar o alquilar una casa a alguien. Podrían comprar o alquilar una granja si quisieran ser agricultores, pero en su mayoría habrían vivido en las ciudades y habrían participado en el comercio o hubieran sido algún tipo de artesano. El sitio de Jericó se reservó para compensar a cualquier tribu que tuviera que ceder una de sus ciudades para el Templo; mientras tanto, fue entregado a la familia de Yitro hasta que fuera necesario, por lo que durante 440 años fue donde vivieron.
Sin embargo, si la madre judía de una persona así heredaba las tierras de su padre, se las transmitiría a su hijo cuando ella muriera, de modo que él pudiera terminar siendo propietario de las tierras. Lo mismo podría pasarle al hijo de un converso, si su padre se casara con una heredera. Todavía no tendría una tribu, pero tendría la propiedad de la tierra que no podría ser alienada permanentemente.
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En términos de linaje, una persona sin tributo no tiene de qué hablar. Un converso se identifica como el hijo o la hija de Avraham, y el hijo de un padre no judío se identifica como el hijo o la hija de su madre, o como la nieta de su abuelo judío.