¿Es Saraswati una diosa inmoral a la que lamentablemente los hindúes consideran que se casó con su propio padre?

Tu llamado “Saraswati Purana” no es uno entre los mahpuranas , ni uno entre los upapuranas , ni uno entre los sthalapuranas . Es una fabricación pura.

Quien haya inventado las historias que mencionas no tiene la capacidad intelectual, la madurez y la sinceridad para comprender el profundo simbolismo de la filosofía védica. Cuando hay un solo principio autoexistente que no es ni masculino ni femenino, es la fuente tanto del hombre como de la mujer. Un macho por sí mismo no puede crear una hembra. Sólo algo que envuelve esas categorías puede generarlas.

Pero cuando este concepto de filosofía se pone en forma de mito, no podemos tener caracteres abstractos. De ahí que en el mito, el dios masculino Brahma es el creador que está solo al principio y crea todo. La primera mujer creada es también su esposa porque no había otra mujer antes que ella. Pero su insinuación de que era una reproducción sexual es incorrecta, porque antes de que pueda existir una pareja de hombres y mujeres, la idea de la sexualidad no existe. Después de que se crea un primer par, comienza la reproducción sexual y se establece la relación entre los progenitores y la progenie.

Del mismo modo, en el Rig Veda 10.72.4:

“अदितेर्दक्षो अजायत दक्षाद्वदितिः परि” – “De Aditi nació Daksha, y de Daksha nació Aditi”

Este es un antiguo mito védico que propone la verdad filosófica subyacente. [[ el significado real de “mito” no es una “mentira” sino una historia simbólica que expresa una verdad superior abstracta ]] Aditi es la primera entidad manifestada primordial (Aditi es una forma de Agni), y de ella el primer principio masculino Daksha ha nacido. Sin embargo, tan pronto como Daksha está presente, Aditi se convierte en mujer por definición. Así que se están definiendo y creando mutuamente. En la mitología posterior, Daksha se llama ” Aditya ” y Aditi es ” dAkShAyani “.

Volviendo a Sarasvati, aquí hay algunos versos védicos sobre ella:

  1. RV 1.3.10–12:

पावका नः सरस्वती वाजेभिर्वाजिनीवती। ्ञं वष्टु धियावसुः॥

चोदयित्री सूनृतानां चेतन्ती सुमतीनाम्। ्ञं दधे सरस्वती॥

महो अर्णः सरस्वती प्र चेतयति केतुना। विश्वा विराजति॥

“Sarasvati, la gran purificadora, llena de generosidad, que bendiga este yajna con su conocimiento. Ella inspira (expresión de) hermosas palabras, e ilumina grandes intelectos, lleva este yajna (para el éxito). Impulsa un gran flujo (de agua o palabras / poesía) por su fuerza o conocimiento. Ella gobierna sobre todo conocimiento o sabiduría “.

2. RV 2.41.16:

्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति। अप्रशस्ताइव स्मसि प्रशस्तिमम्ब नस्कृधि॥

“¡Oh Sarasvati, la mejor de las madres, la mejor de los ríos, la mejor de las diosas! Somos como si estuviéramos desprovistos de riqueza, sabiduría y fama, ¡oh madre! ¡Por favor haznos lograr todo eso!

Algunos himnos y shlokas clásicos en Sarasvati:

Este siempre me da la piel de gallina y lágrimas reverenciales:

Saraswati es el espíritu que tocó su instrumento musical y que encantó al mundo. Ella es para quien nos convertimos en un canal cuando nuestro sueño se teje en el mundo por nuestras acciones.

Hay muchas historias sobre los dioses. Tal vez algunos sean altamente alegóricos y tengan un significado y valor poético oculto que solo podremos entender a través de la repetición de un cuento antiguo claramente recordado.

Durante miles de años se transmitió un significado inmensamente profundo en las historias recitadas por nuestros antepasados. Las canciones de Saraswati estaban entre ellas. Las historias que eran sagradas para las personas naturales de la tierra eran pegamentos que unían a las personas que deseaban subyugar. Dividirlos y fracturar su fuerza unida era la estrategia del enemigo. Al perseguir a las personas que llevaban las viejas y milenarias historias de sabiduría para que dejaran de hablar y los artistas enriquecedores que ridiculizaban y distorsionaban las sagas antiguas, se hicieron cargo.

Saraswati el espíritu no se casó con nadie. La historia con Saraswati en ella es solo ilustrativa, no pretende ser literal.

Algunos musulmanes están circulando estas historias de esa manera. Sin mencionar la fuente, la información que está difundiendo puede considerarse directamente como abusiva para nuestra religión. Por favor refrena hacer historias como esa.

Es como decir que Aisha era una adúltera que pasaba un buen rato sintiendo huesos del general del ejército Safwan dentro de ella.

Así que por favor no inventen cosas sobre otra religión.

Editar:

Mencionó a Saraswati Purana. Hay 36 Purana en el hinduismo, pero no hay Purana llamado Saraswati Purana. Probablemente están escribiendo su propio puran ahora. Echa un vistazo a ti mismo.
Puranas – Wikipedia

No, ella no es una diosa inmoral. Eso sí, incluso el hijo de Hanumans nació de una manera similar. Después de quemar a Lanka en Ramayana, Hanuman está sudando, por lo que llega a la orilla del mar y se quita el sudor que es tragado por una novia pez que da a luz a su hijo Hanunans. ¿Eso hace que Hanuman o su hijo sean inmorales? No cierto Del mismo modo, el Señor Brahma o la Diosa Saraswati no pueden considerarse inmorales. Hay muchos ejemplos de este tipo en la mitología hindú donde los dioses e incluso el hombre común han tenido hijos sin tener relaciones sexuales directamente.

Espero que esto responda a su pregunta.