Tu llamado “Saraswati Purana” no es uno entre los mahpuranas , ni uno entre los upapuranas , ni uno entre los sthalapuranas . Es una fabricación pura.
Quien haya inventado las historias que mencionas no tiene la capacidad intelectual, la madurez y la sinceridad para comprender el profundo simbolismo de la filosofía védica. Cuando hay un solo principio autoexistente que no es ni masculino ni femenino, es la fuente tanto del hombre como de la mujer. Un macho por sí mismo no puede crear una hembra. Sólo algo que envuelve esas categorías puede generarlas.
Pero cuando este concepto de filosofía se pone en forma de mito, no podemos tener caracteres abstractos. De ahí que en el mito, el dios masculino Brahma es el creador que está solo al principio y crea todo. La primera mujer creada es también su esposa porque no había otra mujer antes que ella. Pero su insinuación de que era una reproducción sexual es incorrecta, porque antes de que pueda existir una pareja de hombres y mujeres, la idea de la sexualidad no existe. Después de que se crea un primer par, comienza la reproducción sexual y se establece la relación entre los progenitores y la progenie.
Del mismo modo, en el Rig Veda 10.72.4:
- Cómo casarse con un hombre rico
- ¿Cómo lidiar con las duras críticas del marido?
- ¿Hay posibilidades de casarse para un hombre calvo e impotente a la edad de 25 años en la India? ¿Debería casarse o seguir soltero?
- ¿Qué hago si soy una mujer casada y creo que estoy profundamente enamorada de otro hombre al que he estado viendo durante un año y medio?
- ¿La mayoría de las personas ricas firman acuerdos prematrimoniales cuando se casan? Si es así, ¿creen que se van a divorciar?
“अदितेर्दक्षो अजायत दक्षाद्वदितिः परि” – “De Aditi nació Daksha, y de Daksha nació Aditi”
Este es un antiguo mito védico que propone la verdad filosófica subyacente. [[ el significado real de “mito” no es una “mentira” sino una historia simbólica que expresa una verdad superior abstracta ]] Aditi es la primera entidad manifestada primordial (Aditi es una forma de Agni), y de ella el primer principio masculino Daksha ha nacido. Sin embargo, tan pronto como Daksha está presente, Aditi se convierte en mujer por definición. Así que se están definiendo y creando mutuamente. En la mitología posterior, Daksha se llama ” Aditya ” y Aditi es ” dAkShAyani “.
Volviendo a Sarasvati, aquí hay algunos versos védicos sobre ella:
- RV 1.3.10–12:
पावका नः सरस्वती वाजेभिर्वाजिनीवती। ्ञं वष्टु धियावसुः॥
चोदयित्री सूनृतानां चेतन्ती सुमतीनाम्। ्ञं दधे सरस्वती॥
महो अर्णः सरस्वती प्र चेतयति केतुना। विश्वा विराजति॥
“Sarasvati, la gran purificadora, llena de generosidad, que bendiga este yajna con su conocimiento. Ella inspira (expresión de) hermosas palabras, e ilumina grandes intelectos, lleva este yajna (para el éxito). Impulsa un gran flujo (de agua o palabras / poesía) por su fuerza o conocimiento. Ella gobierna sobre todo conocimiento o sabiduría “.
2. RV 2.41.16:
्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति। अप्रशस्ताइव स्मसि प्रशस्तिमम्ब नस्कृधि॥
“¡Oh Sarasvati, la mejor de las madres, la mejor de los ríos, la mejor de las diosas! Somos como si estuviéramos desprovistos de riqueza, sabiduría y fama, ¡oh madre! ¡Por favor haznos lograr todo eso!
Algunos himnos y shlokas clásicos en Sarasvati:
Este siempre me da la piel de gallina y lágrimas reverenciales: