¿Las películas de hoy, como bajirao mastani, respaldan la idea de enamorarse después del matrimonio? ¿Ha perdido el concepto una mujer, un hombre, su esencia?

Desde hace tiempo se sabe que el cine retrata la realidad social de la época. Si las películas de la década de 1950 representaban la angustia y la pobreza de una nación que luchaba por ponerse de pie después de una herida traumática (partición), la década de 1970 vio el advenimiento de la angustia en contra del establecimiento en la forma del rebelde joven enfadado. Las películas principales de la década de 1980 fueron tan confusas y desperdiciadas como la década en sí, y la década de 1990 vio el comienzo del amor juvenil y la aceptación de la modernidad, al igual que la sociedad india se comportó después de 1991. Retrató a una sociedad india segura, aunque a menudo jingoísta. precisamente. El período desde el año 2000 ha sido aceptado por varias películas que hubieran sido etiquetadas como “artísticas” en décadas anteriores. Y en algún lugar alrededor de la época de Rangeela (de mediados a finales de los 90), el sexo saltó fuera del armario. Fue en consonancia con los jóvenes con acceso a Internet aturdido en la comida occidental, un joven más sexualmente experimental y, más que nada, el género femenino que comienza a romper las cadenas de siglos.

Bajirao Mastani probablemente se habría hecho de manera muy diferente, tal vez en forma de disculpa, con Bajirao regresando a Kashibai y pidiendo lágrimas de perdón, o Kashibai bebiendo veneno y haciendo un baile “tum khush rehna” – si se hubiera hecho en los años 70 u 80. Pero el retrato de hoy refleja la aceptación por parte de la sociedad de tales estándares: el hecho es que las mujeres y los hombres ya no están preparados para permanecer atrapados en matrimonios sin amor o que no cumplen, el hombre ya no está encubierto en el alejamiento y la mujer ha seguido el ejemplo. Bajirao era un guerrero, a menudo fuera de casa, con una esposa que tenía una enfermedad similar a la artritis desde la infancia. ¿Se atreve uno a decir que extrañaba alguna compañía femenina vigorosa, hasta que la encontró en Mastani, entrenada en la guerra, hija de una madre iraní?

El concepto de “una mujer hombre” es probablemente seguido tan fielmente o sin fe, como lo ha hecho durante siglos; Los hombres son mucho más abiertos, buscadores de alegría y libres de culpa cuando lo rompen hoy. Como, efectivamente, es la mujer. Solo estás viendo al cine perder sus inhibiciones al mostrarlo como es.

Sí. Eso fue todo lo que Sanjay Leela Bhansali quería transmitir. Si realmente quisiera centrarse en los logros de Bajirao como guerrero, entonces el título definitivamente sería algo como Balwaan Bajirao … así que algo así. Pero lo llamó Bajirao Mastani forzando a las personas a concentrarse solo en la parte de la historia de amor. Aunque Mastani jugó un gran papel en su vida, no sentí la necesidad de sacarlo a la luz, y lo cito como una gran historia de amor. Si estoy equivocado, lamento no haber entendido el significado del amor.

Hay controversias de que no es Mastani a quien le gustaba Bajirao, ella simplemente obedeció a su padre. Al mismo tiempo, ella también era una mujer valiente. Si tenía que obedecer a su padre, entonces tenía la opción de quedarse atrás del reino de Bajirao y ayudarlo en sus batallas.

Por otro lado, si ambos estaban realmente enamorados, entonces eso es definitivamente una vergüenza para ellos. Para que una mujer arrebate el amor de otras mujeres por su egoísmo. y que un hombre haga sentir muy baja a su esposa aceptando públicamente a una segunda mujer.

Tales historias egoístas nunca son grandes.

Entonces, en resumen, Sanjay Leela Bhansali es una persona que está fascinada por el concepto de relación uno a muchos. Sus películas como Devdas, Saawariya, Bajirao Mastani son lo suficientemente evidentes como para explicar sus gustos e intereses.

Personalmente creo que la sutileza de la película muestra que está bien tener una relación extra matrimonial si la persona se enamora de otra persona. SLB trató de mostrar el amor como este sentimiento ciego que no se preocupa por los valores del matrimonio ni nada. La idea central de estar “locamente enamorada” es la historia central de esta película. Sí, el concepto de “el hombre de una mujer” se pierde en la esencia, ya que la historia de amor se centra en el deseo que no se preocupa por valores que una historia de amor ética.