Si el matrimonio gay es legal, ¿qué hay para detener a las personas que quieren reintroducir la poligamia?

Oh! El argumento Slippery-Slope!

La respuesta es: “Nada”. Nada los detuvo antes tampoco. La idea de que el matrimonio homosexual conduce a la poligamia es estúpida, ya que la poligamia existía ANTES del matrimonio homosexual y se remonta a la historia humana (y también antes de la historia registrada, incluidos, entre otros, los primeros capítulos de la Biblia). Existió aparte del matrimonio homosexual y continuará haciéndolo. Esto es algo lógico: el intento de vincular el matrimonio entre personas del mismo sexo con la poligamia . ¿Pero sabes que no es un no lógico no secuencial? El vínculo entre heterosexualidad y poligamia.

Solo las mentes de los hiperconservadores delirantes modifican los argumentos utilizando secuencias lógicas sin errores y falacias de pendiente resbaladiza. ¿En qué parte de las “leyes” de la física dice que el matrimonio entre personas del mismo sexo conduce lógicamente a la poligamia (una institución que coexiste en este momento SOLAMENTE en países que asesinan a personas homosexuales)? Pista : No hay. Un grupo de personas dijo: “El matrimonio homosexual conduce al caos / poligamia / incesto / pedofilia” y las personas que estuvieron de acuerdo con ellos decidieron que esa afirmación era una declaración brillante y se la tragaron como un hecho.

Permítanme darles algunos ejemplos de la pendiente resbaladiza que es verdadera:

  • Los países que deshumanizan incluso a pequeños segmentos de su población tienen una tendencia a deshumanizar a otros segmentos de la población.
  • Las dictaduras de la mayoría tienden a conducir al exterminio, la esclavitud y la limpieza étnica de la minoría.
  • Las naciones-estado altamente religiosas tienen una tendencia a ser opresivas, anticientíficas, ignorantes y misóginas.

¿Preocupado por la pendiente resbaladiza? Bueno. Yo también. Entonces, examinemos las naciones que se han deslizado por esa pendiente. Son: altamente religiosos, autoritarios, militantes, nacionalistas, jingoístas, homófobos, xenófobos, opresores, absolutistas. La lista es larga, desde las tiranías comunistas (que deshumanizaron a las personas y exigieron que los individuos se ajusten a la ideología nacional) a las teocracias o de facto (Irán, Arabia Saudita, Uganda, España 1492), regímenes racistas-fascistas (Alemania nazi, Japón imperialista). Las naciones que permiten a los individuos un amplio margen para elegir cómo vivir sus vidas individuales, siempre y cuando dañen a nadie, tienen el caso más bajo de descender a las tiranías.

Si quieres detener la poligamia (hombres acaparando esposas), entonces prohíbe el matrimonio directo o simplemente prohíbe la poligamia. Problema resuelto. La idea de que de alguna manera existe esta pendiente metafórica que se inclina hacia el caos porque un grupo de personas recibe un trato digno es el antiguo grito de “¡Esto o el Caos!” (Una falsa falacia del dilema). “Si no paramos esto aquí y ahora, nos deslizaremos hacia la destrucción”. No. Lo siento. La sociedad no funciona así.

Este es el mismo tipo de argumento sobre la pedofilia. Excepto que los únicos lugares donde las niñas pequeñas están casadas con hombres adultos (ver: pedofilia) son los lugares más primitivos e hiperreligiosos de la Tierra. ¿Quieres evitar que eso suceda? Pista: prohibir el matrimonio gay no te ayudará. Pero puedes comenzar por quitarle las bolas a cada hombre heterosexual que se case con una niña pequeña.

Pero eso no sucederá porque es mejor apuntar a las personas homosexuales en lugar de pensar racionalmente sobre qué es la “causalidad” y cómo la causalidad conduce a varias cosas diferentes. Si la poligamia termina existiendo, entonces termina existiendo. Si los adultos quieren entrar en una relación polifacética y la sociedad decidirá que eso está bien, ¿y qué?

Cada generación decide qué es éticamente apropiado dadas las presiones del entorno de esa era. Los derechos de los homosexuales simplemente no eran una posibilidad socio-filosófica hace 500 años porque la fertilidad era la moneda fundamental de la existencia social. La mitad de todos los niños murieron antes de entrar en la pubertad. No había servicios sociales para apoyar a las familias y los niños. No hay escuelas públicas. No hay asistencia sanitaria. Los niños fueron educados en casa por mamá mientras papá trabajaba todo el día.

Pero la tecnología y la ética han cambiado hoy para permitir diferentes permutaciones de lo que puede ser una familia simplemente porque las presiones fundamentales que obligaron a las personas a ajustarse a la institución básica ya no están aquí. Ya no necesitamos tener seis hijos para asegurarnos de que nos cuidan como personas mayores. Ya no necesitamos asegurar una alta tasa de población para manejar las industrias. Esas presiones desaparecieron y con ellas la ética que aseguraba que las personas enfrentaran esos desafíos.

La pendiente resbaladiza solo mira hacia abajo; nunca arriba Es el hecho éticamente confuso de que no importa de qué manera se haga una ley, siempre existe la posibilidad de generar “impulso” en esa dirección. ¿Prohibir el matrimonio gay? ¿Qué es detener la próxima política que aboga por detener a los homosexuales y matarlos? La pendiente siempre mira hacia abajo en la dirección hacia la que te enfrentas. Pero esa dirección no siempre significa que algo malo sucede, es solo la realidad del impulso social.

Hay una cosa dentro de todos nosotros que quiere la permanencia. Vemos estas cosas que nos enseñaron de niños y las valoramos. Ya sea aprendiendo escritura cursiva o leyendo la Biblia o la ética de nuestros antepasados; estas cosas se imprimieron en nosotros y es fundamental para nuestra autoestima individual y colectiva otorgar la primacía en nuestra existencia y luego reforzarlas inconscientemente.

A través del sesgo de confirmación y la selección de cerezas , filtramos las cosas que los derriban; Reconocemos cosas que las refuerzan. Hacemos esto porque el pensamiento de que algo fundamental para nuestra existencia durante un período de tiempo podría ser simplemente transitorio, emitido un día sin importar, nos resulta ofensivo. Pasamos tiempo y energía incorporando esas cosas a nuestras vidas y la idea de que un día las generaciones futuras dirían: “Estúpido; no lo queremos “, nos asusta, resalta la naturaleza efímera de todas las cosas, por lo que buscamos la permanencia en la ética y la ideología (por lo tanto, la atracción de una moralidad inmutable creada por un dios inmutable).

Mi madrastra pasó años aprendiendo algunas de las letras más perfectas que he visto en mi vida. Se ha quejado de que los niños en estos días no aprenden eso. Pero la cursiva existía en un mundo donde todo estaba escrito a mano y la gente necesitaba escribir rápido. A medida que la edad de la escritura a mano ha muerto, también lo ha hecho la importancia de la letra cursiva (no pude hacer nada más que firmar mi nombre e incluso eso es un garabato). Todas las cosas son transitorias y sin el mecanismo de perpetuación, esa cosa pasa al montón de cenizas de la historia. (Se elimina la presión y la habilidad / idea se desvanece). Pero eso no funciona para la mayoría de nosotros. Nos rebelamos contra la naturaleza transitoria de todas las cosas y buscamos crear permanencia en nuestros monumentos y leyes; Nuestras ideas y valores culturales.

Queremos creer que las cosas que amamos, respetamos y valoramos son totalmente buenas y merecen reverencia y permanencia, por lo que las respaldamos con más ideas y argumentos. Pero eso es sofisma. Ahora, de ninguna manera estoy diciendo que una cosa simplemente se vuelve buena porque nosotros lo decimos. Es más sutil que eso. Una cosa se vuelve buena o mala según las presiones ambientales sobre las personas en el tiempo y el lugar. A medida que cambian las presiones, también lo hace la ética en el manejo de esas presiones. Donde una vez un hombre y una mujer necesitaban hacer bebés; El hombre tenía que ir a trabajar y la mujer se quedaba en casa, hoy no existen las presiones sociales que solían obligar a las personas a cumplir con ese orden.

En este momento, es importante evitar que los hombres acumulen esposas porque las mujeres tienen una capacidad social más baja para evitar el abuso de los hombres. Cuando hayamos llegado a un punto en el tiempo y el espacio donde las mujeres y los hombres sean tratados equitativamente como iguales, entonces habrá un momento para permitir los matrimonios políticos porque los hombres y las mujeres no solo serán iguales ante la ley (como lo están en EE. UU., por ejemplo), pero serán personas totalmente independientes capaces de gestionar su relación. Pero en este momento, la poligamia se favorece en gran medida en los lugares donde se abusa de las mujeres y, ¡mierda, imagina eso!, Donde las niñas pequeñas se casan poco después de su menarquia.

¿Por qué justo en este momento en la historia los problemas LGBT han pasado a primer plano?

Absolutamente nada.

Déjame explicarte el concepto de consentimiento.

El consentimiento es cuando alguien da permiso libremente.

Repasemos algunos casos:

  • El hombre y la mujer quieren casarse: ya que ambos han dado su consentimiento, casarse.
  • El hombre y la mujer no quieren casarse: ya que al menos uno no quiere casarse, no te cases.
  • El hombre y el hombre quieren casarse: ya que ambos han dado su consentimiento, casarse.
  • El hombre y el hombre no quieren casarse: ya que al menos uno no quiere casarse, no te cases
  • La mujer y la mujer quieren casarse: ya que ambos han dado su consentimiento, casarse.
  • La mujer y la mujer no quieren casarse: ya que al menos uno no quiere casarse, no te cases

Ahora, sobre la cuestión de la poligamia, si todas las partes lo consienten, adelante. Si alguna de las partes no consiente, no te cases.


Por supuesto, alguien va a preguntar por qué no puedes casarte con una cabra o un niño, usando el viejo argumento de la pendiente resbaladiza.

Entonces, ¿por qué las personas no pueden casarse con otros animales o niños?

Una vez más, todo se reduce al consentimiento. Tanto los niños como los animales no pueden consentir. Por lo tanto, no pueden casarse.

Esto va también para el sexo. Si todas las partes no dan su consentimiento, DETENGASE INMEDIATAMENTE.

El matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en todo el país porque la Corte Suprema escuchó un caso sobre el tema y la mayoría de los jueces acordaron que la Constitución exige que se permita.

La poligamia, por otro lado, no ha llegado a la Corte en mucho tiempo.

Espero que eso cambie en la próxima década. Será interesante ver si la Corte ve a Obergefell como un precedente a favor de la poligamia, o si lo diferencian de alguna manera.

Mientras tanto, incluso antes de Obergefell, muchos estados habían aprobado leyes que legalizaban el matrimonio entre personas del mismo sexo. Esto fue el resultado de esfuerzos concertados de cabildeo por parte de organizaciones de derechos de los homosexuales y cambios en las actitudes del público. Parece que los partidarios de la poligamia carecen de un apoyo organizativo significativo, y todavía están en el lado equivocado de la opinión pública.

En resumen, la poligamia no es legal porque la opinión pública no la favorece, los polígamos no tienen mucho cabildeo y el problema no ha llegado a la Corte Suprema últimamente.

Creo que será un tiempo debido a la practicidad.

Hacer que el matrimonio gay sea legal es relativamente fácil (suponiendo que la legislatura estatal esté de acuerdo). Cambia la redacción en algunas leyes y formularios y se hace. Es un poco más complicado que usar un procesador de textos para buscar y reemplazar, pero no mucho.

Hacer legal el matrimonio polígamo es mucho más difícil. Si A, B, C y D están casados, hay muchas formas. Éstos son sólo algunos de ellos.

  • A está casado con B, C, D.
  • A está casado con B, B está casado con C, C está casado con D.
  • A está casado con B y D. C está casado con D y B.
  • Los cuatro están casados ​​el uno con el otro.

Además, si bien cada persona no puede estar legalmente casada, tienen relaciones diferentes entre sí. Dos personas pueden ser casi desconocidas entre sí, simplemente conociéndose mutuamente a través de su relación con una tercera persona. En otros casos, podrían ser parte de un hogar, compartir dinero y propiedades y ser paternal.

Imagina que A es dueño de una casa en un estado con B y C, y posee una casa por separado en un estado diferente con D. A tiene dos hijos con B, que son parentales de A, B y C. A también tiene un niño con D. ¿Qué pasa cuando A muere?

Un matrimonio polígamo es una red de relaciones: algunas simples, otras complejas. Muchos de estos derechos pueden ser cubiertos por contratos, fideicomisos y otros acuerdos legales. Debería haber un marco legal para cubrir los derechos que normalmente no pueden asignarse por contrato.

Esto también necesita ser equilibrado con los controles. En los Estados Unidos, las parejas casadas tienen privilegios de la quinta enmienda. No pueden ser obligados a testificar unos contra otros. Si este derecho es asignable, entonces un grupo criminal podría casarse entre sí y estar protegido. También podríamos ver grupos que existían con el propósito de obtener la ciudadanía. Detener los abusos sin interferir con las relaciones legítimas será difícil.

Primero, el matrimonio gay no tiene nada que ver con la poligamia.

Segundo, la poligamia debería ser legal si todos los participantes son adultos que consienten.

En tercer lugar, ¿de qué se trata el negocio tuyo o el de otra persona? ¿Qué hacen los adultos que consienten?

El matrimonio entre personas del mismo sexo tiene una cosa importante en común con el matrimonio tradicional: la exclusividad mutua.

Esto es importante cuando se toma en cuenta la administración de los derechos matrimoniales por parte de compañías, agencias gubernamentales y la aplicación de leyes estatales y federales.

Si A está casado con B y A muere, los derechos de B son muy claros bajo cualquier construcción de matrimonio en cualquier jurisdicción. ¿Derechos de supervivencia del Seguro Social? No hay problema. ¿Derechos de pensión? No hay problema. A muerto sin un testamento? No hay problema: la ley estatal explica lo que sucede ahora. Cuando A estaba enfermo, B podía visitar a A en el hospital y era pariente más cercano de A con fines legales / médicos.

Pero si A está casado con B y C, y A muere, entonces, según la ley actual, tienes caos. ¿Qué pasa si B y C no se llevan bien o no pueden estar de acuerdo? Si A no tenía voluntad, la ley estatal no tiene provisiones para más de un cónyuge. ¿Qué pasa si B es el padre co-biológico de los hijos de A, y C no lo es? ¿Qué pasaría si C contribuyera a la compra del hogar familiar y B no? ¿Quién recibe el beneficio de sobreviviente de la Seguridad Social? Etc.

No estoy diciendo que estos problemas no puedan resolverse. Pero no pueden resolverse con una sola decisión judicial, como podría hacerlo el problema de la igualdad en el matrimonio.

Requerirán una reflexión y una consideración muy amplias, y será necesario tomar decisiones de política pública, decisiones que ninguna legislatura está lista para tomar. Y las personas que abogan por los derechos políticos no han presentado ningún tipo de agenda legislativa sobre cómo se solucionaría esto. “Igualdad de derechos para el matrimonio político” es un eslogan pero no un modelo.

Para el matrimonio del mismo sexo, uno a uno, el plan ya existía.

Nada.

No apoyo que ningún tipo de matrimonio sea un asunto legal o político, por lo que no me preocupa de ninguna manera, pero los argumentos que la gente usa para el matrimonio gay pueden aplicarse a cualquier cosa.

La más obvia es “mi vida amorosa no afecta tu matrimonio” y frases similares. Sí, eso es cierto, pero tampoco la vida amorosa de nadie más. La poligamia y el incesto son dos que definitivamente deberían legalizarse si ese argumento es la razón principal para legalizar el matrimonio gay, pero ¿por qué detenerse allí? ¿Por qué no puedo casarme con un árbol? Eso no afecta tu matrimonio.

Para las personas seculares, el matrimonio realmente no es más que una fiesta, algunas promesas y un par de beneficios fiscales. La gente todavía le da tanta importancia porque el matrimonio es justo lo que se supone que debes hacer. Y esas promesas son al menos la mitad del tiempo que no se cumplen.

Para que conste, no tengo ningún problema con que alguien se case con un árbol. Cásate con quien quieras y como quieras. No debe tener ningún efecto legal, ya que la única importancia es lo que el individuo coloca en ellos mismos.

Las relaciones sexuales, por otro lado, son diferentes, y es el problema que tengo con el lema inane “amor es amor”. El amor es amor hasta cuando? ¿Puedes amar a 10 personas al mismo tiempo? 20? 100? ¿Puedes amar a tus hermanos sexualmente? ¿Eso es amor es amor? ¿Qué hay de tus primos? ¿Puedes amar a los animales? ¿Puedes amar a los adolescentes? ¿Niños? ¿Puedes amar los objetos inanimados? ¿Cuándo es amor es amor, no amor es amor?

Déjame hacerte una pregunta diferente: si el matrimonio gay no es legal, ¿qué hay para detener a las personas que quieren reintroducir la poligamia?

La respuesta es la misma en ambos casos porque en ambos casos el antecedente no tiene relación con el consecuente. Podrías haberte preguntado: si la luna está hecha de queso, ¿qué hay para detener a las personas que quieren reintroducir la poligamia?

Y, por cierto, ¿qué hay de malo con la poligamia, para aquellos que quieren ese tipo de cosas?

El matrimonio gay no tiene nada que ver con la poligamia. El uno se refiere a la orientación sexual de la pareja casada, el otro a la cantidad de personas que pueden legalmente casarse entre sí.

Aparte de eso, ¿qué tiene de malo la poligamia? Mientras todos sepan de qué se trata, tienen los mismos privilegios y obligaciones, entran voluntariamente en la relación y tienen el derecho de abandonar la relación, no veo por qué debemos prohibirla.

¿Porque está en tu libro sagrado? Por favor, supérate a ti mismo.

La razón principal es el contrato de matrimonio y las leyes deberán modificarse para garantizar derechos y protecciones adecuados. ¿Quién está casado con quién? ¿Es A + B y A + C? ¿O es A + B + C? ¿Qué pasa si B quiere casarse con D, pero A no? ¿Es la regla de la mayoría? ¿Puede B casarse con D sin que A esté casado con D? Sin el permiso de A. Si A está en soporte vital, ¿quién decidirá desconectar? Si A & C tiene hijos, ¿cuál es el papel de B? ¿Qué pasa si C quiere divorciarse de A, pero no de B, pero B no quiere divorciarse de ninguno? Si C se divorcia y se va, ¿B también es responsable de la manutención de los hijos? Si A + B están casados ​​por 10 años y compran una casa juntos, entonces B se casa con C y vive en la casa por 5 años, ¿ahora es propiedad matrimonial? ¿Tiene C derecho a 1/3 como propiedad conyugal, si C se divorcia?

Más allá de la cuestión legal, al menos en la actualidad, la poligamia tiende a tener víctimas. ¿De verdad crees que la niña mormona de 14 años se está casando con un hombre de 56 años con 4 esposas y 12 hijos, voluntariamente? Tendríamos que asegurarnos de que no estamos creando víctimas.

Debido a que el matrimonio gay se trata principalmente de asuntos financieros como la pensión, el seguro de salud y la herencia, y el hecho de ser pariente cercano, que dice quién actúa por usted cuando está en una pensión. Las personas pueden vivir juntas en las relaciones homosexuales sin matrimonio homosexual, pero encuentran todo tipo de problemas en las áreas que mencioné.

Pero tenemos un excelente modelo para estos asuntos en las relaciones homosexuales binarias: exactamente lo mismo que en las relaciones rectas binarias. Es realmente muy sencillo.

La gente puede vivir en relaciones poliamorosas ahora. Pero no tenemos un modelo para las consecuencias legales de tales relaciones, en parte debido a su diversidad. Si su empleador ofrece un seguro de salud para parejas, ¿para cuántas parejas debería hacerlo (los empleadores dirían una)? Si aparentemente estás con muerte cerebral, ¿qué parejas deberían decir si el soporte vital se puede desactivar y qué hacer si no están de acuerdo? Cuando mueres, ¿qué parejas heredan el hogar “familiar”? Simplemente no tenemos modelo para nada de esto.

El matrimonio es un concepto legal, o al menos, los aspectos del matrimonio que el estado debe considerar. El matrimonio legal no es absolutamente nada de sexo. Puedes estar casado y no tener sexo, y tener sexo y no estar casado. Por lo tanto, la relación entre el matrimonio homosexual legal y el poliamor legal esencialmente no existe, a excepción de las personas de mente sucia que miran a escondidas en las habitaciones de otros de una manera en que la ley no lo hace.

Tu pregunta no tiene valor lógico. No tiene ningún sentido. Permítame reformularlo:

Si deja que una persona se case con otra, ¿qué impide que las personas se casen con varias personas?

Suena estúpido, ¿verdad?

Porque es.

La LEY impide que las personas se casen con varias personas. Si esa ley cambia, que así sea.

Eso NO significa que TÚ tienes que casarte con varias personas. No podía soportar la esposa que tenía, ¿por qué demonios querría la gente más de una? Pero a algunas personas les gusta la idea. La igualdad de derechos de Estados Unidos y Canadá para las mujeres hace que la poligamia sea indeseable. Solo en las religiones que colocan al hombre como el mejor perro, como el mormonismo, se considera incluso la poligamia. La mayoría de las mujeres en los países occidentales no quieren tener nada que ver con eso.

Aún así, tu pregunta es absurda.

El matrimonio gay y la poligamia son dos cosas diferentes. El matrimonio gay es lo mismo que el matrimonio regular entre dos personas. El matrimonio poliamoroso sería entre varias personas, ya sean heterosexuales, homosexuales o en algún lugar intermedio. Las relaciones poliamorosas no son ilegales.

Estados en los Estados Unidos pueden legalizar el matrimonio polígamo. Se han negado a tomar las decisiones políticas para hacerlo. Los valores culturales y la opinión pública, no la ley, es el problema aquí.

Los críticos de la igualdad matrimonial afirmaron que redefiniría el matrimonio.

Ellos estaban equivocados. Nada sobre el matrimonio civil cambió. Simplemente se puso a disposición de más personas.

Dejar que las mujeres voten no redefinió la votación. Acabar con la esclavitud no redefine la libertad. Dejar que las parejas del mismo sexo se casen no redefinía el matrimonio.

Sin embargo, legalizar la poligamia nos obligaría a redefinir legalmente el matrimonio y cambiar una gran cantidad de leyes.

En su estado actual, nuestros códigos se basan en que haya un cónyuge. Por lo tanto, no existe una ley que juzgue los conflictos de derechos y reclamos y responsabilidades entre múltiples cónyuges simultáneos.

Toda esa ley debería crearse si la poligamia fuera legal.

Y es por eso que permitir el matrimonio homosexual no implica que la poligamia también debe ser permitida.

La poligamia es legal en Indonesia y otros países islámicos, por lo que su pregunta es discutible. La poligamia se puede legalizar si hay suficientes personas en su país que la deseen. Es una democracia después de todo. Entonces haga campaña y vea si tiene suficientes partidarios para presionar a los legisladores para que hagan legal la poligamia. Eso es todo lo que se necesita.

Soy un gran creyente en la poligamia, soy grande en la gran familia. se hizo ilegal debido a los impuestos de comercialismo y el control sobre el hombre ejercido por los pueblos con dinero.

Todo lo que escuchas sobre por qué es ilegal es basura. No hay razón para que sea ilegal.

La poligamia siempre ha sido algo heterosexual, generalmente un hombre con múltiples esposas. Si el matrimonio heterosexual no ha llevado a su legalización en los EE. UU. ¿Por qué lo haría el matrimonio homosexual?

La Corte Suprema determinó que la Constitución de los Estados Unidos exige igual protección, por lo tanto, las parejas del mismo sexo tienen derecho al mismo tipo de matrimonio y sus protecciones que las parejas del sexo opuesto. Dado que el límite de un cónyuge por persona se aplica a todos por igual, es consistente con igual protección.

La poligamia es una práctica antigua que existió en muchas partes del mundo a lo largo de la historia registrada. Las sociedades contemporáneas lo han rechazado y lo han dejado en el pasado, por lo que es poco probable que se restablezca en el futuro inmediato.

Por supuesto, las personas pueden practicar la poligamia o el poliamor si lo desean, y pueden vivir en hogares polígamos, pero solo pueden tener un matrimonio legalmente reconocido con uno de sus compañeros.

Puede ser. Pero el matrimonio gay se refería al género de un cónyuge frente al otro. La poligamia desafía el elemento numérico. La campaña para legalizar la poligamia ni siquiera ha empezado y podría llegar a un obstáculo, ya que la poligamia se enfrentará al feminismo. También está el hecho de que los hombres con varias esposas serán más comunes y la incapacidad de muchos hombres para encontrar una esposa / novia es una receta para la inestabilidad social.

Los propios polígamos pretenden simplemente quedarse solos en lugar de presionar por un matrimonio legal.

¿Qué los detiene? En una democracia, deben obtener la mayoría de los votos a favor de tal legislación, al igual que uno necesita una mayoría para el matrimonio entre personas del mismo sexo. Eso es lo que los detiene. Personalmente, no veo razón para legalizarlo. Nada impide que las personas vivan en todo tipo de relaciones entre personas adultas, pero legalizarlo solo fomentaría las formaciones sociales conservadoras.