¿Hay casos de nuevo matrimonio (formal o informal) por parte de personajes femeninos en la mitología Índica?

Answer 1

Sí.

Te contaré una historia de Mahabharata (en realidad es la razón por la que sucedió Mahabharata)

Hace mucho tiempo, vivía un pescador que tenía una hija realmente hermosa. Su nombre era Satyawati.

Un día, un sabio llamado Parashar llegó a la casa del pescador y le pidió a Satyawatis que se casara (algunas historias dicen que tuvieron un hijo sin matrimonio, pero de todos modos…)

Así que después de unos meses tuvieron un hijo, cuyo nombre era Vyasa (sí, el mismo Sabio Vyas que escribió Mahabharata)

Después de su nacimiento, Sage Parashar acaba de abandonar Satyawati y se fue … ¡!

Así que Satyawati se volvió soltero de nuevo

Avancemos unos años (no sé cuántos exactamente, pero de todos modos…)

Un rey errante pasó por la casa de los pescadores. Vio a la hija del pescador y se enamoró de ella. Le pidió al pescador su mano en matrimonio. Pero esta vez el pescador se había vuelto sabio. Dijo que solo si el rey prometía que su hijo de Satyawati se sentaría en el trono, permitiría el matrimonio.

Este rey fue Shantanu.

Ahora un breve flashback

Hace muchos años, Shantanu se había casado con Ganga (como en el espíritu del río) y tuvo un hijo llamado Devavrath.

(Esta es una historia diferente en sí misma, así que no iré allí)

Volviendo a la historia original …

Shantanu se entristeció de que Devavrat se opusiera a cualquier promesa, por lo que rechazó al pescador y regresó.

Cuando Devavrat se enteró de esto, inmediatamente se dirigió al pescador y juró que permanecería célibe durante toda su vida (y es por eso que su nombre se convirtió en Bhishma, que significa el que prestó un juramento difícil).

Así que el rey se casó con Satyawati y vivió feliz para siempre.

(bueno, al menos el rey lo hizo … lamentablemente no se puede decir lo mismo de las próximas generaciones)

Saludos !!!

PD: En cuanto a por qué sucedió Mahabharata debido a esto, es otra vez una historia diferente en sí misma 🙂

Answer 2

La cuestión de volver a casarse prevalece entre los hombres en la India.

Las EPIC normalmente giran en torno a los personajes centrales, a saber, Sri Rama en Ramayana y Pandavas en Mahabharata.

Entonces, por cierto, los escritores de esos EPIC podrían haber mencionado las costumbres prevalecientes, si están relacionados con la historia principal. De lo contrario, no mencionaron las costumbres existentes de esa época, ya que no estaban grabando lo mismo.

En el período anterior, la viuda solía llevar una vida solitaria en la casa de sus padres o en la casa de sus suegros, dependiendo de la situación. Puede deberse a la falta de disponibilidad de hombres suficientes en comparación con las mujeres (o) debido al tabú adjunto al nuevo matrimonio de las mujeres.

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Por cierto, Sage Valmiki mencionó acerca de uno de esos incidentes en Ramayana.

Tara, la esposa de Vali se casa con Sugreeva, después de la muerte de la primera. Era la costumbre prevaleciente entre los Vanaras, casarse con la esposa de su hermano mayor, en caso de muerte prematura del hermano mayor.

Answer 3

Matrimonio No. Pero, puedo ubicar ejemplos de poliandria fuera del matrimonio.

Satyawati: Antes de casarse con Shantanu, ella tuvo un hijo con Rishi Parashar. El niño era Vyas.

Kunti: Con Surya antes del matrimonio, y luego con Indra, Dharmaraj y Pawan después del matrimonio. Las relaciones posteriores fueron en la información de su marido. Lo mismo ocurre con Madri, la otra esposa de Pandu.

Ambika, Ambalika: Después de la muerte de su esposo, tuvieron una relación con Vyas, hijo de Satyawati, para dar heredero a su reino.