¿Está bien el divorcio? No, no es. Dios lo odia porque hace mucho daño a todos los involucrados. El pacto del matrimonio es honrado incluso en circunstancias muy difíciles.
Quédate conmigo aquí. He estudiado este tema ampliamente durante un período de 8 (!) Años de separación de mi primer marido, utilizando las Escrituras y algunos comentarios sólidos de las Escrituras bíblicas. Esto es lo que encontré.
El divorcio solo está permitido en dos circunstancias extremas:
- Inmoralidad / infidelidad sexual
- Si un incrédulo abandona voluntariamente a un creyente (pero no cuando un creyente deja a un incrédulo. Un creyente nunca debe irse ni hacer nada para hacer que un incrédulo se vaya, ni siquiera esperar).
Si dos creyentes han tenido algún tipo de pecado como abuso entre ellos, entonces no deben dejar que el pecado continúe, sino separarse temporalmente. Las partes separadas deben dedicarse a la oración, permitiendo que Dios resuelva la situación, lleve al (a los) culpable (s) al arrepentimiento y cure los efectos del pecado. Podría ser un proceso largo, y la pareja debería unirse siempre que sea seguro hacerlo, con la ayuda de consejería, etc.
Si el pacto del matrimonio se rompe, y una de las partes se retira por razones no bíblicas, entonces hay otros principios que se deben tener en cuenta para confrontar a la parte infiel sobre su ofensa. Las Escrituras prescriben un patrón de confrontación individual que se extiende gradualmente a la disciplina de la iglesia para llevar a la parte (o partes) rebeldes. Si incluso después de aplicar la disciplina de la iglesia, la parte que se va se niega a regresar al matrimonio, se los trata como a un incrédulo, como se mencionó anteriormente. Se han negado a obedecer al Señor y son apóstatas. Muy serio.
La parte “izquierda” entonces no está bajo la esclavitud de un matrimonio roto cuando la parte “izquierda” se niega a arrepentirse. En ese momento, solo después de agotar todos los medios de gracia, se requiere un documento legal de divorcio. De lo contrario, el partido de “izquierda” permanece en el limbo legal, y eso no es misericordioso.
Una persona divorciada como consecuencia de una de las dos razones “buenas” citadas anteriormente se le permite automáticamente volver a casarse. De hecho, el nuevo matrimonio se asume después del divorcio en todos los casos, EXCEPTO el nuevo matrimonio del cónyuge apóstata, lo que NO está permitido. Ellos se llevan la culpa si se vuelven a casar.
El nuevo matrimonio del llamado cónyuge inocente que se “deja” por muy poco de su culpa se considera objetivamente un tipo de adulterio. Eso es simplemente porque el nuevo matrimonio tiene como resultado tener relaciones con alguien que no sea el cónyuge original. Pero no es la parte que se volvió a casar la culpable de este “adulterio”. La culpa reside en su primer cónyuge que ha hecho las cosas que resultaron en el matrimonio roto y causó el adulterio. El que es infiel o apóstata, el que abandonó el matrimonio, es responsable por el adulterio de su ex cónyuge, y el cónyuge que se volvió a casar con la Biblia está libre de culpa por esta cuenta.
Espero que esto haya ayudado a su búsqueda de una forma bíblica a través de la amenaza del divorcio. Si reúnes todas las Escrituras de pertenencia, encontrarás que esto es lo que enseña la Biblia. Jay Adams escribió un excelente libro sobre el tema, llamado “Matrimonio, divorcio y nuevo matrimonio”, pero ha estado agotado durante algún tiempo.
Bendiciones para ti.