Desde una perspectiva india, ¿debería la familia venir antes del trabajo?

Cuando hablamos de India, debemos tener en cuenta una regla: “Todo es subjetivo”. La ideología india y la cultura en sus raíces son de naturaleza pluralista. No hay ‘correcto o incorrecto’ ni ‘bueno o malo’. Lo que tenemos es ‘Apropiado O Inapropiado’.

Entonces, todo depende de las circunstancias. Decir “Familia es todo” o “Karma es Dharma” fuera de contexto no será sabio. Es una variación caso por caso.

Entonces, en el caso de Mahabharata, pelear y matar a la familia codiciosa era apropiado porque la intención era salvar a las personas (sujetos) de un gobernante tiránico. Pero hoy, si me mudo a otra ciudad en contra de los deseos de mi familia solo por unos pocos miles de rupias, es inapropiado.

Lord Ram enfrentó el mismo problema: tuvo que despedir a su inocente y embarazada esposa Sitaji y cuidar de crueles e injustos súbditos. Este es el conflicto clásico entre la vida personal y profesional. Ram eligió la vida profesional, porque los temas importaban. El deber importaba.

La Sra. Sudha Murthy (esposa del magnate de TI Narayan Murthy) sacrificó su vida profesional para cuidar a sus hijos Rohan y Akshata. (El Sr. Murthy le había pedido que dirigiera Infosys desde el principio ya que estaba mejor calificada).

Así que todas las decisiones se toman sobre la base de la felicidad de los demás. Pandavs y Ram querían que la gente común fuera feliz, así que se le dio prioridad al “Trabajo”, la Sra. Sudha quería a sus hijos felices y, por lo tanto, se le dio prioridad a la “Familia”.

Independientemente de la decisión que se tome, el punto de referencia de la acción debe ser OTROS.

A2A
Verlo depende de la situación.
Si estás considerando el ejemplo de Mahabharat, sí, Arjuna estaba en un dilema, pero la razón era muy grande y algo que afectaría a las otras generaciones por venir. Tuvo que ir con su Dharma sacrificando a su familia por el bien de esos millones de personas que serían el futuro.

Luchaba contra pocos miembros de su familia porque estaban equivocados.

Pero hoy no puedes comparar tu vida con el ejemplo de Mahabharata.

Esa situación era diferente a la de hoy.

Yess la familia es lo primero que el trabajo. Porque nuestra familia es nuestro sistema de apoyo.

La mayoría de los problemas en la vida no se “resuelven”, se manejan. Hacemos correcciones y ajustes a medida que avanzamos. Cuando se le preguntó qué se necesitaba para ser feliz, Sigmund Freud, el padre fundador del psicoanálisis, dijo: “amar y trabajar”. No estaba muy equivocado. ¡Mantener el equilibrio es la clave!

Creo que todo el concepto se puede resumir en dos líneas:
El conflicto trabajo-familia no es el problema. El exceso de trabajo es!

Muchos tienen, quieren y deben responder con ” Depende ” o “Tienes que encontrar un equilibrio”.
Pero entonces, esta es mi respuesta y será diferente. Yo digo que el trabajo debe ser lo primero. Esto es así porque, una vez que haya completado su trabajo a la perfección y antes de la fecha límite, tendrá un mejor ancho de banda para concentrarse en sus seres queridos y así contribuirá lo mejor posible a ambos.
¡Seguramente no querrás los recordatorios de tu jefe cuando te acurruces a tu mejor mitad!
Si lees entre líneas, en realidad podría parecer que estoy propagando que la familia es más importante, ya que te imploro que pases tiempo de calidad y sin interrupciones con ellos … Bien, imagínate 😛

Obviamente trabajamos para la familia …
Esa es la verdadera jerarquía que debe hacerse con criterio.
Si la familia no está contenta, ¿qué sentido tiene trabajar?
Pero es igualmente correcto que, a menos que todos y cada uno de los miembros de la familia hagan su parte y respeten las exigencias de que el trabajo de otros miembros requiere que la familia no pueda ser feliz.
Así que trabajar o no trabajar no tiene sentido
Obviamente, en las circunstancias extremas, los que amamos son más importantes que el trabajo.

No hay primero y segundo.
Tienes dos manos, así que puedes sostenerlas (familia y trabajo) ambas a la vez.