¿Qué dice el budismo sobre el amor y las relaciones?

Answer 1

El apego lleva al sufrimiento. Así que las relaciones basadas en cosas como

• comercio,
• un deseo de poseer,
• para maximizar el disfrute

conducir al sufrimiento.

Las relaciones basadas en la compasión pueden ayudar a debilitar la auto comprensión y así conducir a la liberación del sufrimiento.

En última instancia, si encontramos nuestro significado de la vida en complacernos a nosotros mismos, perdemos todo cuando nos estamos muriendo, y eso es sufrimiento. Si encontramos nuestro sentido de la vida en alguien cercano a nosotros, perdemos todo cuando muere, y eso también es sufrimiento. Así que nos liberamos del sufrimiento cuando nos damos cuenta de que nuestros cuerpos son impermanentes, los cuerpos de nuestros seres queridos son impermanentes y cualquier cosa particular en el mundo es impermanente. Cuando abandonamos todo el apego, nuestro amor y cuidado son ilimitados. Sin aferrarnos a nadie y nada en particular, somos felices solo porque somos felices. Simplemente vivimos mientras vivimos, irradiando esa felicidad a todos los que nos rodean.

Answer 2

P. ¿Qué dice el budismo sobre el amor y las relaciones?

El camino al matrimonio duradero

-Si ambos esposos se quieren ver no solo en la vida presente sino también en la vida venidera, deben estar en sintonía [entre ellos] en convicción, en sintonía en virtud, en sintonía en generosidad y en sintonizar en el discernimiento.

De cinco maneras, una esposa debe ser ministrada por un marido.

-Ser cortés con ella

-No la desprecie

-Ser fiel a ella

-Le entregándole autoridad

-Le entregando adornos

De cinco maneras la esposa muestra su compasión a su esposo.

-Ella cumple bien sus deberes.

-Es hospitalaria con las relaciones y los asistentes.

Ella es fiel

-Ella protege lo que trae.

-Es hábil y trabajadora en el desempeño de sus funciones.

-No estar contento con la propia esposa, y ser visto con las rameras y con las esposas de los demás; Esta es la causa de la caída de uno.

-El sombrero no es una traba fuerte, dicen los sabios, que está hecha de hierro, madera o cáñamo. Pero el enamoramiento y el anhelo de joyas y adornos, niños y esposas, que, según dicen, es mucho más fuerte que el tirón hacia abajo y, aunque aparentemente suelto, es difícil de eliminar.

Todos han sido parientes.

-En Savatthi. Allí, el Bendito dijo: “Desde un comienzo inconstruable viene la transmigración. Un punto de inicio no es evidente, aunque los seres obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el deseo son transmigrantes y errantes. Un ser que no ha sido tu madre en algún momento en el pasado no es fácil de encontrar … Un ser que no ha sido tu padre … tu hermano … tu hermana … tu hijo … tu hija en algún momento del pasado no es fácil de encontrar.

“¿Por qué es eso? Desde un comienzo inconstruable viene la transmigración. Un punto de inicio no es evidente, aunque los seres obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el deseo son transmigrantes y errantes. Por mucho tiempo, has experimentado estrés, dolor experimentado, pérdida experimentada, hinchando los cementerios. – suficiente para desencantarse con todas las cosas fabricadas, suficiente para volverse desapasionada, suficiente para ser liberado “.

(Fuente – Tipitaka )

Answer 3

Hola,

Según el budismo, acepta a los demás como son. No puedes cambiarlos a tu favor, no debes exigirles ese tipo de cambio, no has caminado en sus zapatos y no tienes su mente (con todas sus impresiones kármicas).

Recuerde que nada es permanente, la vida cambia cada segundo y todos tienen derecho a cambiar en su propio camino. No somos más importantes que aquellos a los que requerimos un cambio. Todos somos iguales; Tenemos el mismo derecho a ser felices.

Todo lo que puedes hacer para ser feliz con alguien es cambiarte a ti mismo, si lo que hace la otra persona no te conviene. Cambia tu percepción. Cambia tu reacción. Cambia el nivel de enojo o compasión hacia ellos. Más importante aún, aprender de la lección. ¿Qué te muestran sobre ti?

Amar a alguien no incluye el apego, están en dos espectros totalmente diferentes. El apego es tu necesidad de ser llenado por el amor de otra persona y esto destruye el amor. Presiona al otro, porque los estamos convirtiendo en la fuente de nuestra felicidad, donde en realidad, la única fuente de nuestra felicidad es nuestra mente.

Amar a alguien es verlos como son, a través de cualquier cambio que experimenten, sin condiciones y sin juicio.

Según el budismo (y muchos otros líderes espirituales como Osho), el matrimonio es la forma social de una relación. No es importante casarse, pero el budismo no entra realmente en las condiciones culturales como el matrimonio . Cuando se trata de divorciarse , como promotor del no apego, el budismo afirma que no debemos sufrir en nuestras relaciones románticas.

Espero que lo anterior haya sido útil. 🙂

Answer 4

Gran pregunta Hay muchas escuelas y diferentes pensamientos sobre el amor en el budismo. Si este mundo es solo nubes en un cielo abierto, ¿por qué seguir y construir relaciones? Cuando el budismo nos deja observando nuestros pensamientos, nuestra vida, estas preguntas parecen no tener fin. Cuando la meditación nos lleva a la esencia de nuestro corazón, hay muchos menos pensamientos y el amor es la vida y la vida es amor! Nuestra esencia es la alegría y la alegría, naturalmente, encuentra un hogar en las relaciones y en toda la vida.

¿Por qué la meditación no funciona cuando el corazón no está incluido?