El esfuerzo por lograr la gracia del Señor es el objetivo más importante de la vida humana. Este punto se realizará cuando el ser humano se encuentre en el último minuto de este ciclo vital porque en ese momento de la coyuntura, el mundo superior comienza a aparecer prácticamente a los ojos a través de los mensajeros llegados del Señor. Desafortunadamente, no habrá tiempo para el esfuerzo espiritual en esa coyuntura, aunque la realización llegue.
Dios me dijo los siguientes dos versículos y me pidió que memorizara estos dos versículos diez veces al día para que la mente se fijara en Dios. El primer verso significa “En el momento de la muerte, el último conocimiento surge de la mente por medio del cual el ser humano se da cuenta de que, para aquellos en los que ha gastado su energía y su vida, no puede protegerlo a partir de ese momento. El Señor que puede proteger no está llegando entonces porque no se gastó tiempo y energía para Él ‘.
El segundo verso significa “Cuando el tiempo estuvo allí, esta realización no llegó y cuando llegó la realización, no hay tiempo”. Por esto el ser humano sufre un sufrimiento silencioso, que es la agonía ‘. El Señor me dijo que a cada ser humano se le dará este último conocimiento y esta agonía en los últimos momentos. Comencé a recordar estos versículos todos los días diez veces y el resultado de sus recuerdos es este maravilloso conocimiento divino.
Cuando el alma incrustada por el cuerpo sutil deja el cuerpo burdo en la muerte, habrá inconvenientes en la salida del alma. Este inconveniente produce algo de dolor porque el alma estaba tan apegada a las propiedades (welath) ganadas por ella como a sus familiares. Dejar todo esto en una instancia de forma permanente da mucho dolor. Ese es el último minuto en el que existe la fascinación por la riqueza y la familia, que el alma conoce en la muerte. ¡Con tanta fascinación que desarrolles con estos lazos mundanos en tu vida, tanto será el dolor! El inconveniente de dejar el cuerpo grueso es como quitar una camisa ajustada del cuerpo. La fascinación desarrollada para este cuerpo denso es este inconveniente, que también se une al dolor. Los dos nombres del cuerpo burdo como deha y sharira siempre te recuerdan que un día el cuerpo burdo se destruye. Deha significa lo que se quema en el fuego (dahyate iti). Sharira significa aquello que se descompone en cinco elementos en caso de que el cuerpo no sea quemado y enterrado (shiryate iti). Siempre que refiera su cuerpo burdo, debe usar estas dos palabras para que su fascinación por él no crezca mucho.
Además del dolor mencionado anteriormente, gran cantidad de dolor intenso también se desarrolla como expliqué en los dos versos anteriores con respecto al último destello de inteligencia y la última agonía desarrollada posteriormente. Este dolor es mucho mayor que el dolor recibido por el alma debido a la inconveniencia de liberarse del cuerpo burdo. Para entender esto claramente, doy un ejemplo: una persona viaja en un autobús, que estaba muy lleno y la persona sintió muchos inconvenientes y dolor en el viaje. Después de llegar a la siguiente ciudad, asistió a una entrevista en la que falló, ya que no pudo responder ninguna pregunta. Mientras viaja también, sabe muy bien que es cero en el tema y sin duda perderá la entrevista. Él está asistiendo a la entrevista forzada por sus padres y por lo tanto el viaje es inevitable. El dolor causado por las molestias en el viaje es mucho menor que el dolor futuro imaginado debido a la certeza en la pérdida de la próxima entrevista. Por lo tanto, el dolor en la muerte inevitable es mucho menor que el dolor que se recibirá en el infierno en el futuro inmediato debido a la falta de protección de Dios, a quien el alma nunca le importó. La familia cuidada no puede proteger el alma en el infierno. El conocimiento de este tema y su memoria frecuente en la vida ayudará a cualquier alma a desarrollar el cuidado de Dios y a reducir la fascinación por estos lazos mundanos.