Como el aborto en general, esto se reduce en gran medida a las opiniones de una persona sobre cuándo comienza la persona. No de la vida, todos sabemos que un óvulo fertilizado está vivo, eso es ciencia simple, pero ¿cuándo debe tratarse ese óvulo como un ser humano?
Si crees que un huevo fertilizado es una persona, entonces el resto de la lógica anti-aborto sigue naturalmente. Si crees que es una célula parásita, el resto de la lógica pro-aborto sigue naturalmente. Este es un problema que la ciencia no puede resolver fácilmente, ya que se trata de un problema ético que es altamente subjetivo según el punto de vista de cada individuo.
Ahora hay muchas personas que generalmente se oponen al aborto, pero harán excepciones para casos inusuales como la violación. Es una de las dos cosas.
- Reconocen que oponerse a todo aborto en todas las situaciones es una postura bastante extrema que es improbable que gane a tanta gente (además, proporciona una apertura fácil para que sus oponentes ataquen su posición), por lo que moderan su retórica como medida práctica.
- Tratan la personalidad como un espectro en lugar de una elección binaria de todo o nada. Consideran que un niño por nacer merece algo de consideración, pero no tanto que una víctima de violación deba ser nuevamente victimizada por tener un hijo no deseado o que una madre deba arriesgar su vida para dar a luz.
Pero algunas personas no lo ven así. Para ellos es realmente todo o nada. Y si te sientes así y dices sí, un óvulo fertilizado o un embrión es una persona, el resto sigue naturalmente. Después de todo, no es culpa del niño que uno de sus padres fuera una escoria de violadores.
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Es fácil descartar sus afirmaciones como “solo quieren controlar a las mujeres” o “son locos religiosos”, pero eso no me parece muy útil. Si te paras a entender sus razones, sus posiciones tienen sentido. No tengo que estar de acuerdo con ellos (y nadie más lo hace) pero hay una cierta lógica presente.