Sahih Al-Bukhari Hadith 8.4 Narrado por Abdullah bin Amr
El Mensajero de Allah (sierras) dijo. “ Es uno de los pecados más grandes que un hombre debe maldecir a sus padres “.
Sahih Al-Bujari Hadiz 8.8 Narrado por Anas bin Malik
El Mensajero de Allah (saws) mencionó los pecados más grandes o se le preguntó acerca de los pecados más grandes. Él (saws) dijo: “Para unirse a los compañeros en la adoración con Allah; para matar a un alma que Allah tiene prohibido matar; y para ser indigno o poco amable con los padres “.
Sahih Al-Bujari Hadiz 9.9 Narrado por Abdullah bin Amr
El Profeta dijo: “Al-Kaba’ir (los pecados más grandes) son: unirse a otros (como socios) en la adoración con Allah, ser indigno con los padres y prestar un juramento falso”.
Sahih Al-Bukhari Hadith 8.2 Narrado por Abu Huraira
Un hombre se acercó al Mensajero de Allah (saws) y dijo: “¡Oh, Mensajero de Allah (saws)! ¿Quién tiene más derecho a ser tratado por mí con la mejor compañía?” El Profeta (sierras) dijo: “Tu madre”. El hombre dijo. “¿Quién es el siguiente?” El Profeta (sierras) dijo: “Tu madre”. El hombre dijo además: “¿Quién es el siguiente?” El Profeta (sierras) dijo: “Tu madre”. El hombre preguntó por cuarta vez: “¿Quién es el siguiente?” El Profeta (sierras) dijo: “Tu padre”.
En el islam, la falta de respeto, deshonra o desobediencia a los padres se considera uno de los pecados más graves. A veces, a los niños les puede parecer que las decisiones y las declaraciones de sus padres son estrictas y duras e insensibles a la primavera, pero bajo ninguna circunstancia, repito que en ningún caso el niño debe dudar de que los padres no los aman o sostienen. Cualquier odio o animosidad hacia ellos.
Alá es nuestro testimonio de que no ha creado ningún ser más misericordioso y amoroso con un ser humano que los propios padres … ha otorgado la naturaleza inherente del amor y la misericordia de los padres hacia su primavera y no ha creado un deseo de ser humano mejor. que los propios padres. No importa lo que digan y hagan hacia ti y no importa lo que parezca en el exterior que su decisión sea contra ti o tu bienestar, puedes estar seguro de que no está en su naturaleza inherente ser malvada o traicionera hacia su primavera. No importa que tan duras o estrictas sean las decisiones que tomen sobre sus hijos o que Alá sea, nuestro testimonio es que no significan nada más que bueno para sus hijos.
Santo Corán Capítulo 17 Sura Bani Israel, versículos 23-24: Tu Señor ha ordenado lo siguiente: ¡No debes adorar a nadie más que a Él solo! Trata a tus padres con gran amabilidad; si cualquiera de ellos o ambos alcanzan la vejez, ni siquiera les diga uff; ni los reprenda; Pero háblales palabras amables. Trátalos con humildad y ternura y reza, Señor nuestro, sé misericordioso con ellos, tal como me educaron con bondad y afecto en mi infancia.
Santo Corán Capítulo 31 Sura Luqman versículos 13-14:
13 He aquí que Luqman le dijo a su hijo a modo de instrucción: “¡Oh, hijo mío! Únete a Allah, no a la adoración (a los demás); porque la adoración falsa es, de hecho, la más alta equivocación”.
14 Y Nosotros (Allah) hemos ordenado al hombre (para ser bueno) a sus padres: en el parto por el trabajo que su madre lo llevó, y en los años dos fue su destete: (Escuche el mandato 🙂 “Muéstrame gratitud a mí y a Tus padres: para Mí es (tu final) la meta.
Después de los derechos debidos a Allah islam, los mayores derechos de toda la humanidad se deben a nuestros padres.
Con respecto a los derechos y obligaciones de nuestros padres sobre nosotros, es imperativo y obligatorio para todos los creyentes que temen a Allah y el último día tratar y obedecer a sus padres en absolutamente todo, excepto si le piden que haga algo que esté en contra del mandato de Allah y su mensajero (saws), aparte de que su palabra es básicamente un comando para nosotros … no estamos autorizados en ninguna circunstancia a gemir, gemir, gruñir, gemir ni siquiera decir “uff” a ellos. Tenemos que obedecerlos en todos los aspectos, siempre y cuando su orden no sea contra Allah y su mensajero (saws). Alá nos ha ordenado ser amables con ellos, ser pacientes con ellos, ser misericordiosos con ellos, ser obedientes con ellos y tratarlos con el mayor respeto tanto que este derecho y esta obligación se llamen ‘fard ain’ (absolutamente obligatorio para cada individuo) en el islam y ‘fard ain’ significa que no importa la edad que tengas entre 10-20-50-90 mientras uno de tus padres o ambos estén vivos, debes ser obediente a ellos … nadie puede hacer esto en su nombre, usted tiene la obligación de hacerlo usted mismo. Esta es la estación alta y el estado elevado de los padres en el islam.
Nadie nos ama más o somos mejores deseos que nuestros padres, y nuestro creador nos ordena que los respetemos y seamos amables con ellos al máximo. Si te maldicen, rezas por ellos, si abusan de ti, se humilde delante de ellos, si se niegan a verte, te sientes con toda humildad y te sientas afuera de su puerta, si toman tu riqueza y dinero, envíanos un poco más de tú mismo, si incluso te abofetean, ni siquiera levantas una ceja. No importa lo que hagan y digan que es el deber de los niños obedecer a Allah y su mensajero (saws) y ser amable, humilde, tierno y misericordioso con sus padres y buscar su recompensa del misericordioso señor el día del juicio.