¿Por qué el aborto no es considerado un asesinato?

El aborto no se hace para “matar” o para “asesinar” al feto. Se hace para expulsar el embarazo, para prevenir las posibles consecuencias fatales del embarazo no deseado. Si el feto es demasiado joven para sobrevivir sin confiar en el cuerpo de alguien, morirá. Si está lo suficientemente avanzado como para tener la oportunidad, es resucitado en la UCIN.

Si quiere tratar al feto como trataría a un hombre adulto, el aborto es defensa propia. Si alguien representa una amenaza para su salud y seguridad, quien lo puede llevar a perder su trabajo, ser despreciado por su familia, ser abusado por su pareja, conducirlo a una ruina financiera incapaz de alimentar a sus hijos, dejarlo infértil o, en el peor de los casos Caso, matarte, tienes derecho a defenderte. Tomar un medicamento que contrae su útero o le da alivio al dolor no parece ser un uso excesivo de la fuerza para defenderse en esas circunstancias.

Usted hace varias declaraciones erróneas. El asesinato conlleva una sentencia de por vida. El cuerpo de un bebé es propiedad de una mujer. Nada de lo que has identificado es hipócrita.

La gente pregunta por qué el aborto no es considerado asesinato. No hay una respuesta definitiva, porque prevalecen diferentes teorías legales en diferentes países. En Estados Unidos, el derecho a no ser asesinado está contenido en la Constitución, que solo se aplica a las personas. Pero SCOTUS dice que los no nacidos no son personas. ¿Por qué? Bueno, una de las razones que dieron fue el hecho de que históricamente el aborto no se consideraba un asesinato.

Una razón más general en mi opinión es que los derechos son cosas construidas por las personas para hacer que la sociedad sea habitable y, sin embargo, los no nacidos aún no son miembros de la sociedad.

Una pregunta mejor es por qué el aborto debe considerarse un asesinato cuando esa es una opinión minoritaria en la historia, si se trata de una opinión sostenida. Por ejemplo, la Iglesia Católica considera que el aborto está mal, pero ¿exigen condenas por asesinato? Nunca he escuchado eso.

Un problema mayor es que casi todos los opositores al aborto creen que el aborto es incorrecto por razones religiosas. Sin embargo, la Constitución establece que los Estados Unidos son una sociedad secular en la cual la iglesia y el estado, o la iglesia y la ley, deben estar separados unos de otros.

Si desea que las mujeres que abortan sean declaradas culpables de asesinato, debe comprender que las personas como yo querrán ver a las personas como usted encarceladas por creer que imponen los puntos de vista de un documento de la edad de bronce en el resto de nosotros.

Si desea hablar sobre la hipocresía, entonces explíqueme por qué cuando las clínicas intentan destruir a los fetos congelados no deseados, el derecho a la vida faculta los objetos de forma vigorosa por razones morales, pero no se oponen ni un ápice a que las personas sean rehenes en un estado congelado en el estado. Ausencia de cargos y un juicio. ¿Cómo explicas eso?

En muchos lugares del mundo, un feto no se considera una persona.

Una persona tiene un certificado de nacimiento, un número de registro civil y derechos civiles. Antes de que nazca el feto, no es miembro de la sociedad. La mujer es una persona y una ciudadana y en su diario médico se observa que está embarazada. Pero el feto no es una parte individual del embarazo, es una característica del embarazo de los ciudadanos.

En la mayoría de los países, todos sus ciudadanos tienen derecho a la protección. Protección contra los heridos y asesinados. Una característica de un embarazo no se considera un ciudadano y, por lo tanto, no tiene tales derechos.

De donde provengo de un aborto involuntario ni siquiera tengo derecho a ser enterrado. No me malinterprete, por supuesto, los padres que se lamentan pueden hacer que su posible hijo perdido sea enterrado. Pero a menos que lo soliciten, un aborto involuntario se considera un desperdicio médico. Mientras que cualquier ciudadano nacido o registrado será tratado con respeto, se le dará un servicio menor y luego será cremado y enterrado en un cementerio, incluso si nadie los conoce.

Un feto no puede ser asesinado. No es una persona.

Dicho esto. Soy pro elección, pero creo que la decisión de mi país sobre un límite para el aborto está bien. Si necesita esperar más de 4 meses para decidir, también puede seguir adelante, si es un embarazo saludable. Contamos con servicios de salud pagados por impuestos. Obtendrá un aborto pagado por el estado si lo desea. Pero también tenemos atención médica pagada por impuestos para mujeres embarazadas, derecho a 18 semanas de licencia por maternidad, posibilidad de ayuda con la adopción, ayuda con la depresión posparto, atención médica gratuita para bebés, ayuda monetaria con guardería y jardín de infantes y educación gratuita hasta y Incluye una maestría. Y una familia con hijos puede obtener un subsidio general si es necesario.

Pero todos los derechos, se dan primero al niño después de que nace. Y antes de eso solo tiene los derechos que su madre decide darle.

Asi que. Una persona puede ser asesinada

Un feto no puede ser asesinado.

Porque en el momento en que se realiza un aborto, estamos hablando de interrumpir un embarazo. En ese momento, el feto no es un bebé en ningún sentido anatómico, fisiológico, médico o significativo de la palabra. No es una vida independiente. Es, literalmente, una colección de células que se multiplican y forman. Por supuesto, esa colección de células tiene el potencial de convertirse en un bebé en el futuro, pero en el momento del aborto, es una colección de células. Sé que los pro-vida odian ese hecho que se menciona, pero sigue siendo un hecho fisiológico, y los hechos son importantes.

Cuando tomo mi desayuno del domingo con huevos frescos del gallinero de mis vecinos, no considero que la yema de huevo sea un animal. No tiene conciencia y no lamenta la pérdida de una vida que aún no se ha formado. ¿Cómo matas una yema de huevo? Usted no Si le hubiera dado a ese huevo fertilizado el tiempo y el calor que necesitaba para incubar, podría haberse convertido en una gallina si todo saliera bien. Y si quisiera comerlo en el desayuno en ese momento, tendría que matarlo. Una yema de huevo no es una gallina cuando la tomo para el desayuno.

El caviar no es pez bebes. Son huevas

Cuando veo una semilla de girasol, no la veo como una flor, porque no lo es. Es una semilla cuando la mastico y trago con el resto de mi cereal de desayuno casero. No me trago un girasol. Me trago el futuro potencial de uno.

Prevenir el potencial de un futuro ser humano para venir a la vida es algo muy diferente a asesinar a una vida humana independiente y completamente formada. La diferencia entre los dos es tan grande como la diferencia entre una yema de huevo y una gallina. Y otra vez:

¿Cómo matas una yema de huevo?

Abortos, embarazos finales. Ese es el objetivo.

La expulsión del feto, es consecuencia de ello.

Es una consecuencia desafortunada, pero con la tecnología que tenemos actualmente, interrumpir los embarazos y retener los fetos no es una opción.

A mi modo de ver, los abortos no tienen nada que ver con el debate sobre la persona.

Ningún ser humano puede ser obligado legalmente a donar sangre ni órganos a ningún otro individuo.

Ni siquiera su propio hijo.

Ni siquiera si recibir una donación de los padres es la única manera de que el niño sobreviva.

Si Ted Bundy estuviera vivo, un asesino en serie condenado y un violador no menos, y él era la única persona en la tierra que era compatible con un bebé inocente, nadie tendría derecho legal a una gota de sangre.

De hecho, ni siquiera los órganos de una persona muerta pueden ser cosechados antes de su consentimiento previo.

Si considera que los abortos son un asesinato, le está dando una persona muerta y un asesino en serie condenado, más autonomía sobre sus cuerpos que mujeres vivas, embarazadas.

Deje que se remojen un minuto.

La razón por la cual el aborto no es un asesinato, es que ningún ser humano tiene el derecho legal de utilizar a la fuerza los recursos corporales de otra persona para permanecer vivo.

¿Por qué un feto debería ser una excepción?

Si hacemos que los abortos sean ilegales, efectivamente estamos diciendo que las mujeres embarazadas están obligadas a renunciar a sus derechos y ponerse al servicio del feto.

Hay un término para eso: esclavitud.

La servidumbre gestacional es tan inmoral como cualquier otra forma de esclavitud.

Espero que esta sea una pregunta troll, pero por si acaso …

Un crimen, por definición, es algo que se sabe que es incorrecto e inexcusable, sin justificación. (Aunque el milage puede variar en delitos menores cometidos por desesperación)

El aborto no es un delito, porque son razones válidas y justificables para tener uno. Dichas razones incluyen, pero no se limitan a:

  • Nacimiento fetal: el bebé murió en el útero y, en lugar de obligar a la madre a soportar el resto del embarazo, con posibles efectos secundarios graves debido a un tejido muerto, los médicos recomiendan un aborto o un parto inducido para sacarlo.
  • No viable: el feto no sobrevivirá fuera del útero, o las posibilidades de vida son tan pequeñas que son casi imposibles. Nuevamente, en lugar de forzar a la madre a tener un embarazo que solo resultará en un cadáver, se obtiene un aborto.
  • Violación / incesto: Ya traumatizada por el abuso severo, la persona embarazada no desea ser traumatizada aún más por llevar y llevar un recordatorio vivo de su agresor. Tampoco quieren dar a dicho abusador la oportunidad de demandar la custodia compartida o las visitas familiares, lo que ocurre con mayor frecuencia que la mayoría de las personas sensatas pensarían.
  • Graves riesgos para la salud / complicaciones: los embarazos no son fáciles. La tasa de mortalidad materna es mucho más baja de lo que solía ser, pero en los embarazos ectópicos, las madres son demasiado jóvenes para tener un hijo seguro sin consecuencias graves para su salud (ver también: Novias, Incesto), personas con afecciones médicas preexistentes que Podría ser fatalmente potenciado por el embarazo, etc. todavía existen.

Estoy en la última categoría. Para llevar un embarazo a término, tendría que renunciar por completo a los medicamentos que salvan vidas. Lo más probable es que no sobreviva lo suficiente para que el feto alcance la viabilidad. Puedo tomar todas las precauciones del mundo, pero la abstinencia es la única forma 100% efectiva de control de la natalidad. Si quedara embarazada, me abortaría, porque no conseguirlo solo me ganaría un ataúd y seis pies de tierra.

No me digas que preservar mi vida debe ser considerado un crimen.

¿Por qué el aborto no es considerado un asesinato?

Porque solo puedes asesinar a un humano de una determinada etapa de desarrollo que la mayoría de los cigotos, embriones o fetos que han abortado no han alcanzado.

Esta

no es esto

Si la gente no puede ver la diferencia, me temo que ningún argumento razonable puede ayudarlos.

Algunas personas piensan que las mujeres deben estar sometidas a las religiones patriarcales, dogmáticas y autoritarias que esperan que las mujeres sean sometidas a reglas de conducta estrechas y parroquiales. En un esfuerzo por controlar los cuerpos de las mujeres, intentan usar el gobierno para obligar a las mujeres a tener hijos no deseados al criminalizar el derecho de las mujeres a elegir el aborto.

Matar a un feto completamente subdesarrollado para prevenir daños físicos o emocionales a la madre es JUSTIFICADO. Su decisión privada sobre su propio cuerpo no debe ser violada por un dogma religioso externo. El cuerpo es el espacio sagrado definitivo y una mujer tiene el derecho de protegerlo de amenazas de intrusión por parte de cualquier persona, incluido un embarazo no planificado y no deseado.

El homicidio justificable es un principio legal bien establecido que nos protege a todos cuando la intrusión física directa es inminente.

Porque de lo contrario, cualquier otra negativa a donar un órgano para salvar una vida es ahora un asesinato.

El útero es un órgano. Si, como usted dice, un feto es una persona, entonces esa persona depende completamente del órgano de otra persona para sobrevivir.

En este punto, puede decir que es responsabilidad moral de los padres darle a un niño el uso de sus órganos.

Pero ¿y si fuera un riñón, en cambio? Si un padre se niega a darle un riñón a un niño, sin el cual el niño moriría, ¿eso es un asesinato?

¿Y qué hay de esos desafortunados hermanos cuyos padres deciden que deben donar pañuelos a otro niño, independientemente de sus deseos y de sus cargas de dolor o de salud? ¿Sería así la emancipación asesinato? Quiero decir, si es responsabilidad de la familia ayudarse mutuamente, ¡entonces eso debe estar mal! ¡Es inmoral! Debería ser prohibido, ¿verdad?

Y oye, estadísticamente (por modo), tienes dos riñones. Usted tiene la médula ósea sana. Tienes dos pulmones. ¿No sabe cuántas personas están en la lista de espera de donantes de órganos para este tipo de cosas, solo esperando una coincidencia genética? ¿No los estamos matando al no donar nuestros órganos? ¿No deberíamos simplemente dejar en claro que todos deben donar órganos redundantes si son una coincidencia genética hasta que se elimine la lista de espera de donantes? Quiero decir, ¿cómo es eso diferente del aborto?

O este es el estándar, o el aborto no es un asesinato. Simple como eso.

He conocido a muchas mujeres que han tenido un aborto después de pensarlo mucho. Ninguna de estas mujeres es una criminal, y mucho menos una persona que asesinaría a su hijo o al de otra persona. Hay algo cualitativamente diferente acerca de terminar un embarazo que matar a una persona.

Obviamente, hay menos apego a un feto que un bebé. Alrededor de un tercio de los fetos abortan espontáneamente. Generalmente, las parejas no nombran al feto perdido ni tienen un funeral, aunque un aborto involuntario puede traer un sentimiento de pérdida y tristeza. Un feto nunca ha sido percibido como equivalente a una persona.

También es obvio que muchas mujeres creen que tienen el derecho de determinar cuándo reproducirse. Sin embargo, una vez que el feto alcanza una cierta etapa en el segundo o tercer trimestre, y el feto es viable si se lo entrega, el feto adquiere ciertos derechos. De hecho, los hijos nacidos muertos a veces son nombrados y enterrados con ritos.

El problema es que no hay una línea brillante, acordada en la demarcación donde comienza la personalidad. Las buenas personas pueden estar en desacuerdo sobre esto. Como católico, creo que la personalidad comienza al nacer y vive mi vida en consecuencia. Sin embargo, no todos son católicos, y no tengo derecho a imponer mis creencias religiosas a los demás. Incluso como católico, no creo que el aborto sea un asesinato, porque el asesinato es una construcción legal. Por las razones expuestas anteriormente, no creo que esta construcción deba imponerse a todos en base a creencias religiosas.

Según la ley inglesa, una definición un tanto simplificada de asesinato es cuando alguien mata ilegalmente a otra persona con mala intención, es decir, tiene la intención de matar o herir gravemente a la otra persona .

La palabra clave allí es ‘ilegalmente’.

En virtud del artículo 1 de la Ley de Aborto de 1967, “una persona no será culpable de un delito conforme a la ley relacionada con el aborto cuando un médico inscrito interrumpa un embarazo” sujeto a las condiciones establecidas en la Ley. No puede ser un asesinato ya que el asesinato debe ser ilegal, y la Ley de Aborto señala específicamente que es legal: “una persona no será culpable de un delito”.

Si el aborto no fue adquirido de acuerdo con el procedimiento de la Ley de Aborto, entonces la cuestión de si se ha cometido un asesinato es discutible ya que ya existe una ley estatutaria antes de la Ley de 1967 que prohíbe el aborto, a saber, el artículo 58 de la Ley de delitos contra la persona 1861:

Toda mujer que esté embarazada, que, con la intención de procurar su propio aborto involuntario, se administrará ilegalmente a sí misma cualquier veneno u otra cosa nociva, o utilizará ilegalmente cualquier instrumento u otro medio con la intención similar, y cualquiera, con la intención de procurar el aborto involuntario de cualquier mujer, ya sea que esté o no tenga un hijo, le administrará ilegalmente o hará que ella tome cualquier veneno u otra cosa nociva, o que use ilegalmente cualquier instrumento u otro medio con la intención similar, será culpable de delito grave, y ser condenado por el mismo será responsable. . . para ser mantenido en servidumbre penal de por vida

Entonces, según la ley inglesa, si el aborto es legal según los términos de la Ley de Aborto de 1967, no es ilegal y por lo tanto no es un asesinato. Si el aborto no es legal según la Ley de 1967, es ilegal en virtud del artículo 58 de la Ley de delitos contra la persona y la Ley de preservación de la vida infantil.

Incluso si, en un ataque de moralismo religioso, el Parlamento prohibiera completamente el aborto y revocara por completo la Ley de Aborto de 1967, el aborto todavía no sería un asesinato legal. Sería una infracción del artículo 58 de la Ley de infracciones contra la persona de 1861.

Hay otra cosa a considerar. Bajo s1 (1) de la Ley de Vida Infantil (Preservación) de 1929, que prohíbe la “destrucción de niños”, excepto en los casos “con el propósito de preservar la vida de la madre”. Nuevamente, se aplica la misma lógica: si algún acto incurriera en una infracción a la Ley de Preservación de la Vida Infantil, aún no sería un asesinato.

El aborto no se considera asesinato porque el feto no se considera una persona a los ojos de la corte. El asesinato se define como “asesinato ilegal”, por lo que hasta ese día llega el momento en que el feto es reconocido como un ser humano, el aborto simplemente será “matar”.

Ahora, algunos lo llaman “asesinato” de todos modos, lo que a menudo causa algunas cuestiones semánticas. Típicamente esto se hace como un futurismo. Al igual que en el caso, las personas que abogan por el aborto como asesinato querrían que el feto fuera considerado una persona y, por lo tanto, siga adelante y llame a su asesinato como un asesinato, para demostrarlo. Es un dispositivo destinado a crear una conexión en la audiencia de feto = persona.

Probablemente sea un fuerte riñón para mi hijo.

Si él necesitara un riñón, lo entregaría en un instante.

Pero si prefiero no hacerlo, no sería un asesinato. Sería una decisión mantener mi cuerpo intacto.

Los muertos todavía tienen derecho a no donar pañuelos.

¿Por qué las mujeres no tienen derecho a decidir si desean donar el 30% de su energía, someterse a cambios hormonales y del sistema nervioso, a la diabetes gestacional de riesgo, a la preeclampsia, a la muerte en 17 formas diferentes y a exprimir a un humano de diez libras de su ¿Una vagina de un cuarto de tamaño si una persona muerta puede optar por conservar sus órganos?

Veamos esto usando una perspectiva filosófica tradicional, una consistente con nuestro marco legal.

¿Qué define a un ser humano? ¿En qué se diferencia un ser humano de otros organismos biológicos?

Aristóteles, uno de los pilares del pensamiento occidental, argumentó que, mientras que otros organismos tienen un alma física (nutritiva) y un alma emocional , los seres humanos tienen, además, un alma racional . Si un feto aún no ha desarrollado un alma racional, esto podría sugerir que no es un ser humano completo con todos los derechos asociados.

Pero, ¿es un feto un ser humano ‘potencial’? Probemos un experimento mental. Supongamos que tomas un óvulo humano femenino y lo colocas en un tubo de ensayo; Luego, coloque el esperma masculino humano en otro tubo de ensayo. Ponga los dos tubos de ensayo lado a lado. ¿Constituyen juntos un ser humano potencial ? Por qué no?

Luego se combinan sus contenidos, produciendo un óvulo humano fertilizado. ¿Es este un ser humano potencial ? ¿Por qué? ¿Qué explica específicamente la diferencia ahora?

Mi punto con este ejemplo es que, en última instancia, detrás de la posición “pro-vida” hay creencias poco claras y en gran parte no expresadas sobre la metafísica: que de alguna manera se produce un alma divina en el momento de la concepción.

¿Es eso cierto? ¿Cómo podemos saberlo? ¿Qué dicen las principales religiones sobre esto? Por ejemplo, ¿qué teólogo en la Iglesia Católica Romana, en el pasado o en el presente, ha explicado de manera cuidadosa y persuasiva por qué un óvulo humano fertilizado tiene un alma completamente humana? Me parece que hay un requisito de al menos intentar presentar este argumento de una manera más clara que normalmente se hace.

Tenga en cuenta que no estoy ofreciendo mi propia opinión aquí, sino que simplemente busco elevar el discurso a través de una identificación de los primeros principios y áreas de desacuerdo.

Sin embargo, me parece que en este debate nadie de los dos lados está muy interesado en la lógica o la investigación disciplinada.

Primero debe preguntar cuál es el propósito de nuestras leyes contra el asesinato … ¿Por qué protegemos la vida humana, por ejemplo, de las vacas y los cerdos? ¿Lo protegemos porque tiene ADN, células y órganos? No, lo protegemos porque hay consecuencias muy negativas para terminar una vida humana. Las personas que aman a esta persona están devastadas, las personas que no conocían a esta persona todavía presentan sus respetos. En los funerales, celebramos la “vida” de los fallecidos. Estos incluyen imágenes de esta persona con la familia, disfrutando, trabajando y misceláneos. Valoramos la vida humana por encima de los animales porque los humanos tienen cualidades que valoramos enormemente, como el amor, la amistad, el afecto, la bondad, la ambición y la espiritualidad. Un feto no tiene ninguna de las cualidades humanas que nos distinguen de otros animales. De hecho, matamos el ganado por comida regularmente, este ganado puede sufrir, sentir miedo y dolor, mostrar afecto, muchas más cualidades humanas que un feto. Sin embargo, rutinariamente matamos ganado de una manera brutal.

El aborto es de hecho un delito en muchos países y fue un delito en la mayoría de los países occidentales hasta hace muy poco. Realmente es una pena que la ley proteja la vanidad y la inconsciencia de los padres (sí, incluidos los PADRES) sobre la vida de las personas extremadamente vulnerables.

Ley del aborto – Wikipedia El aborto solo es totalmente legal en áreas azules. En Brasil, por ejemplo, el aborto es una ofensa criminal muy seria, a menos que:

  1. Hay riesgo para la vida de las madres; o
  2. El embarazo se debe a una violación; o
  3. El feto tiene annencefalia.

La “elección” de la mujer no debe mantenerse sobre la vida de nadie. Por eso creo que realmente no tiene ningún sentido abolir las penas de muerte para los criminales y permitir el asesinato legal de personas inocentes. También estoy completamente en contra de la sentencia de muerte.

Los peores criminales entre ellos son aquellos que se benefician de la propagación de asesinatos familiares, es decir, los que se benefician de las clínicas de aborto.

Debido a que un bebé no nacido no se considera una persona con un derecho a la vida que reemplaza el derecho de la madre a controlar su propio cuerpo. Ella es un ser humano con plena agencia. Es un ser incompleto, parcialmente formado, que depende totalmente de ella para darle vida. Debido a que no puede existir fuera de ella, es efectivamente parte de ella.

Por la misma razón, eliminar el soporte vital de un paciente incapaz de vivir y funcionar por sí solo no es un asesinato, porque no es un asesinato. El asesinato es el asesinato voluntario de un ser humano. Un ser humano es una entidad individual, capaz de vivir y funcionar por sí mismo.

Un feto sano y viable nunca se mata en el útero, sino que se entrega en los casos en que la vida y la salud de la madre están en juego. En tal caso, se entrega al bebé prematuro y se hace todo el esfuerzo médico posible para asegurar su supervivencia. Antes de que sea viable, un feto es abortado. No después de.

Técnicamente para ser un asesinato la vida tiene que ser separada e independiente de la madre.

Existen otros delitos en el Reino Unido, como la destrucción de niños, donde la vida de un niño capaz de nacer vivo se destruye en el útero.

Además, el aborto se considera legal porque está autorizado por una ley del Parlamento que establece las reglas donde el aborto es legal. El aborto fuera de esas reglas es ilegal

¡ES ASESINATO!

La vida comienza en la concepción, la fertilización.

Detener el desarrollo de la vida humana es un asesinato.

Lo que no escuchará en las noticias es que el gobierno solo quiere reducir la población y permite y promueve este asesinato en masa, el genocidio, para continuar.

Busca las piedras guía de Georgia.

Se le permite al gobierno permanecer a pesar de que dice mantener a la población en un número determinado.

Nunca confíes en el gobierno.

Aquellos que asesinan a sus propios hijos no nacidos no tienen conciencia y necesitan ser arrestados por asesinato capital.

Usted discute lo suficiente con estas personas profesionales del aborto y verá que inventarán cualquier excusa para acabar con la vida de un niño, pero ninguna para mantenerlo vivo.

Son monstruos.