¿Hay alguna razón evolutiva para el divorcio marital?

El reino animal tiene una gran variación en la monogamia. Por ejemplo, el 90% de las aves son monógamas en comparación con el 3% de los mamíferos. Factores como la disparidad de tamaño entre hombres y mujeres y el tamaño de los testículos se han relacionado con un comportamiento no monógamo.

Se cree que la variación en la monogamia es de beneficio evolutivo para una especie. Por ejemplo, la no monogamia puede aumentar las tasas de fertilidad, mientras que la monogamia puede brindar protección a los jóvenes vulnerables. Una ventaja puede ser más importante que la otra dependiendo de la especie y su entorno particular.

Cuando se comparan con otros mamíferos, los humanos mienten hacia el extremo monógamo del espectro. En particular, los humanos son en gran parte socialmente monógamos, pero también tienen una cantidad moderada de no monogamia sexual. Por lo tanto, puede haber una explicación evolutiva de por qué las parejas pierden el interés sexual y pueden decidir buscar relaciones sexuales con los demás.

Estar casado con alguien que ya no le resulta atractivo sexualmente puede ser una tensión para una relación. Además, la infidelidad puede llevar a un matrimonio a una pronta conclusión. No hay una sola causa para el divorcio, pero las tendencias no monógamas son probablemente un factor.

Si no existiera la discrepancia entre la monogamia social y sexual en los seres humanos, es posible que no haya tanto conflicto en torno a las relaciones. Si hubiéramos evolucionado para ser tanto sexual como socialmente monógamos, probablemente habría una disminución en la tasa de divorcio. Por otro lado, si hubiéramos evolucionado para ser socialmente no monógamos, probablemente no hubiéramos inventado el matrimonio en primer lugar. No habría ningún contrato social que violar.

Sólo en el sentido más amplio del término “evolutivo”.

El matrimonio es, incluso con respecto a la religión, un reconocimiento de estatus social en el orden social, como llamar a un miembro un chamán o un maestro o un miembro del consejo de guerra. Una línea entre el matrimonio y el imperativo genético es concebible, pero en el mejor de los casos es tenue.

Entonces, debe ser la capacidad de romper esa relación antes que el resto de los miembros del orden social.