¿Se casó Mohammed con un hijo? Relaciones familiares y padre-hijo

Esta es una gran pregunta y espero que el gracioso Corán arroje una luz clara sobre el asunto. El caso de Umanah Aisha es, con mucho, uno de los temas más controvertidos para cualquier musulmán moderno practicante, y más aún, una de las historias más importantes para cualquiera que desee entender la Ley Sharia / musulmana.

Salaf contemporáneo, que confía principalmente en Hadith, dice que tenía 9 años cuando se casó y consumó su matrimonio con el Profeta (SAAW). Algunos estudiosos modernos afirman que tenía 15, 17 o quizás 19, pero incluso si esta afirmación es cierta, ¿cómo vamos a refutar el hecho de que el Profeta (SAAW) también estuvo casado simultáneamente con 12?

Lo primero que se debe tener en cuenta es que el matrimonio infantil era una práctica común en el momento del Profeta (SAAW) y continuó siéndolo incluso después de los días de Carlomagno, quien se casó con Hildegard de Vinzgau entre los 12 y los 14 años, o quizás 17. ¿Es la lección que aprender del matrimonio de los Profetas (SAAW) con una niña tan joven?

Un hadiz de Sahih Bukhari que la mayoría de los musulmanes consideran acertado:

[Narrada Aisha: El Profeta me contrató cuando era una niña de seis años (años). Fuimos a Medina y nos quedamos en la casa de Bani-al-Harith bin Khazraj. Luego me enfermé y mi cabello se cayó. Más tarde, mi cabello volvió a crecer (otra vez) y mi madre, Um Ruman, vino a verme mientras jugaba en un columpio con algunas de mis amigas. Ella me llamó y me acerqué a ella, sin saber qué quería hacerme. Ella me agarró de la mano y me hizo pararme en la puerta de la casa. Entonces me quedé sin aliento, y cuando mi respiración se volvió bien, tomó un poco de agua y me frotó la cara y la cabeza. Entonces ella me llevó a la casa. Allí, en la casa, vi a algunas mujeres Ansari que decían: “Mis mejores deseos y la bendición de Allah y buena suerte”. Entonces ella me confió a ellos y me prepararon (para el matrimonio). Inesperadamente, el apóstol de Alá vino a mí en la mañana y mi madre me lo entregó, y en ese momento yo era una niña de nueve años de edad] Sahih Bukhari 5: 58: 234

De acuerdo con esto, el Profeta (SAAW) consumó su matrimonio cuando Umanah Aisha tenía 9 años. Pero este Hadiz causa un poco de confusión cuando lo medimos con el Gracioso Corán que dice:

[Oh, ustedes que han creído, dejen que aquellos que poseen sus manos derechas y aquellos que aún no han llegado a la pubertad entre ustedes les pidan permiso [antes de entrar] en tres ocasiones: antes de la oración del amanecer y cuando dejen de lado su ropa [ para descansar] al mediodía y después de la oración de la noche. [Estos son] tres tiempos de privacidad para ti. No hay culpa ni de ellos ni de ellos más allá de estos [períodos], porque circulan continuamente entre ustedes, algunos de ustedes, entre otros. Así Alá te aclara los versos; y Alá sabe y es sabio.] An-nur (24:58)

Entonces, aquí, el gentil Corán dice que aquellos que no han llegado a la pubertad deben pedir permiso antes de entrar en ti, cuando dejas de lado tu ropa, no solo por medios sexuales sino, lo que es más importante, para no ver tu cuerpo desnudo. ¿Y cuál es el punto de este Ayah claro si no para responder a esta pregunta específica?

Pero según el hadiz hay pruebas verbales de que Umanah Aisha consumó su matrimonio joven. Y hay muchos más Hadith donde incluso habla de sus relaciones más íntimas, como:

[Narrada ‘Aisha: El Profeta y yo solíamos tomar un baño de una olla mientras éramos Junub. Durante las reglas, solía ordenarme que me pusiera un Izar (vestido usado debajo de la cintura) y solía acariciarme. Sahih Bukhari 1: 6: 298

Hay numerosos Hadices como este, y todos ellos están en duda cuando los medimos con el Gracioso Corán, la fuente principal de la religión musulmana:

[Oh, ustedes que han creído, no entren a las casas del Profeta, excepto cuando se les permita comer, sin esperar su preparación. Pero cuando estés invitado, entra; y cuando hayas comido, dispersa sin buscar permanecer en conversación. De hecho, ese [comportamiento] era preocupante para el Profeta, y él es tímido de [despedirte] a ti. Pero Alá no es tímido de la verdad. Y cuando le pides algo a [sus esposas], pregúntales desde detrás de una partición. Eso es más puro para tus corazones y sus corazones. Y no es [concebible o legal] que usted dañe al Mensajero de Allah o que se case con sus esposas después de él, nunca. De hecho, eso sería a la vista de Alá una enormidad] Al Ahzab (33:53)

Nuevamente, aquí, el Corán Gracioso nos dice que no debemos participar en conversaciones relacionadas con los asuntos familiares / del hogar del Profeta (SAAW), y si tenemos tales preguntas, deberíamos consultarlas sobre Allah (ST), a través del Corán Gracioso, que no Excluye un tema y continúa la adoración que eleva el alma. Y el Ayah dice más claramente “es tímido de ti” y no “tímido de [despedirte]”, por eso el traductor, afortunadamente, lo colocó entre corchetes, ya que [despedir] no es parte de esa clara Ayah.

Así que ahora volvamos a mi pregunta previamente establecida. ¿Cuál es la lección que se debe tomar del matrimonio del Profeta Mohammed (SAAW) con una chica tan joven? Todos sabemos que tantos hombres en su época se casaron con niñas antes de llegar a la pubertad. También todos sabemos que muchos de ellos entonces, como muchos lo hacen hoy, consuman sus matrimonios directamente la primera noche. Pero, ¿cómo vamos a suponer que el Profeta (SAAW) consumó su matrimonio con una niña que aún no había llegado a la pubertad cuando el Corazon gentil nos advierte que no permitamos que nos vean sin nuestra ropa? ¿Y cómo vamos a suponer que tales Hadices relacionados con los asuntos íntimos del Profeta (SAAW) con sus esposas son correctos cuando, nuevamente, el Gracioso Corán nos advierte que no hagamos esas preguntas al Profeta (SAAW) y las dirijamos más legalmente a Dios?

Al comprender este caso, uno puede comenzar a comprender las complejidades de la ley musulmana / sharia, ya que la ley en sí no es finita y en realidad está evolucionando para hacer que las personas sean siempre mejores que como son. Al igual que la esclavitud no está totalmente prohibida en el Islam. La esclavitud se mantuvo, pero el Corán de gracia nos empuja a formar una sociedad mejor, pero eso es para otro periódico. Por lo tanto, el Profeta (SAAW) se casó con Umanah Aisha joven pero enseñó a consumar el matrimonio a una edad más madura.

Es por eso que es absolutamente importante comprender todo el elegante Corán en su totalidad si queremos practicar mejor a los musulmanes. No podemos seleccionar fragmentos y piezas e incluir material externo dudoso para avanzar en nuestro argumento. Al igual que cualquier abogado en ejercicio, le dirá que no puede simplemente ser parte de la constitución, sino tomarla en conjunto si queremos entender mejor la ley de un estado.

Esto fue respondido originalmente en ¿Tenía Muhammad el derecho de haber consumado su matrimonio con Aisha antes de su pubertad? y pensé que sería beneficioso si lo publicara aquí.

Dios sabe mejor, y espero que esto ayude,