¿Hubo alguna mujer negra africana entre las esposas o concubinas del profeta Mahoma?

Una pregunta tan extraña.

Para responder a esta pregunta, tengo que explicar los aspectos psicológicos y lógicos de todos sus matrimonios.

En primer lugar, todos debemos apreciar que vivió en una era diferente en la que la comunidad en ese momento tenía costumbres y tradiciones diferentes. Por su naturaleza, la comunidad árabe se basa en las bases de las tribus y, como muchos historiadores antes del Islam, ¡el árabe no tiene nada más que el (lenguaje y literatura) para ser considerado como lagecy!

Así que su orgullo, parentesco, afinidad y la alianza tribal desempeñaron un papel importante en la aceptación de su nueva religión y mensaje, y consideraron la base del aspecto sociológico de la comunidad.

Otro punto que jugó un papel importante en su matrimonio es el concepto de liderar con el ejemplo que muestra claramente el tipo de esposas que eligió. El Islam como religión es una forma de vida y este aspecto práctico de la misma debe ser transferido de su casa a otros y, como se puede ver en la Sunnah (el sicnce de las enseñanzas, discursos, discursos y afirmaciones del profeta Mohamed) es rico de sus esposas contribuciones y narraciones especialmente de Aysha bint Abubaker

Hay varias razones que necesitan páginas para estudiar y abordar.

Así que aquí están sus esposas;

1 – khadija bint khuwailed, ella era mucho mayor que él, su primera esposa, una mujer muy apreciada en el área, falleció varios años después de todo lo que era (cuando el primer profeta mohamed en su mensajería) y ella era su única esposa durante ese periodo. Según la Sunnah, su muerte fue enormemente tragídica para él. Permaneció dos años después de su muerte sin matrimonio y a la edad de 52 años se volvió a casar.

2 – su segunda esposa fue sawda y ella tenía 80 años, (una dama de piel oscura como la que se describe en la Sunnah) es la primera viuda en el Islam y él quería honrarla y le mostró a la comunidad islámica recientemente desarrollada cómo aprecia a las mujeres en necesitan y evolucionan sus necesidades y rompen sus creencias de que esas mujeres están malditas y no son deseadas.

Otra razón es que él tenía hijas pequeñas de Khadija y ellas necesitan una señora que las cuide.

3 – su tercera esposa era ayesha bint abubaker, ella era la única joven y la única virgen entre todas sus esposas. Su padre, con su primer convertidor y compañero favorito, fue un antecedente y honor para su padre. Ella era joven, inteligente y capaz de tomar acciones y profecías del profeta Mohamed en su casa más allá de eso y pronunciar sus palabras y discursos incluso después de su muerte.

Los westerns no lo entienden. Pero es completamente normal que las niñas dentro de los beduinos y árabes se casen a esa edad (hasta las niñas de la década de 1960 en el golfo árabe se van a casar entre los 10 y los 16 años de edad). Es la naturaleza de esa comunidad en ese momento. (Y todavía no entiendo cómo tener relaciones sexuales en las edades tempranas está bien y casarme, ¿no?)

4- hafsa bint omar, la hija de su compañero omar bin alkhattab y también un viudo.

5- zainab bint jahesh. Ella se divorció de su hijo adoptivo zaid bin harthah. Y como el Islam llegó y prohibió la adaptación, hay que poner un ejemplo. Así que este matrimonio vino para asegurar y probar la no validez de la adaptación en el Islam. (la adaptación era muy común en ese momento)

6- um salamah, viudo, cásate con ella después de la muerte de zainab bin jahsh.

7- juwaireyah bint alhareth, sus tribus estaban en una gran guerra con los musulmanes y por su matrimonio llegaron a la paz y muchos de ellos se convierten en musulmanes.

8 – safeya bint huyay, ella y su padre pertenecían al primer judío que se convirtió en musulmán.

9 – um habeba bint abe sufyan, su padre, su compañero aún no se había convertido al islam en ese momento y su ex esposo se convirtió al cristianismo y ella estaba sola en Athiopia (Alhabasha, uno de los lugares más ricos de la tierra en ese momento) era débil sin esposas y con un niño a quien cuidar.

10- Maymona bint alhareth, viuda también.

11- marya alqobteya, una esclava originaria de eygpt. Sin embargo, era una bella dama como se menciona en la Sunnah y fue enviada por el rey de ese reino en ese momento.

Son muchos aspectos; Político, religioso, sociológico. Por sus elecciones.

Cuando se trata de un negro africano. Debes saber lo siguiente;

  • El concepto de esclavitud en esa época era diferente de lo que entendemos hoy en día. Casi todos los esclavos son de eygpt, romanos y persia, etc. ¡No de África!
  • Las áreas africanas eran muy ricas en ese momento, estaban llenas de reinos en lo que se refería a la Sunnah que los musulmanes recién convertidos corrían hacia los reinos africanos cercanos (alhabasha) para evitar la tortura de los no musulmanes y esos reinos se describían como ricos y civilizados.
  • Algunos de los negros africanos se mencionaron en la Sunnah como el profeta compañero de Belal Bin Rabah que se casó con una dama de gran prestigio.
  • Y soda la 2da esposa fue descrita como una dama de piel negra.

El islam vino a eliminar todo tipo de racismo. Desafortunadamente nosotros como individuos y seres humanos nos valoramos y estigmatizamos al resto.

Creo que la esposa del profeta Muhammad, Sawda bint Zam’a (سودة بنت زمعة) era negra, aunque no era de ascendencia africana (era originaria del clan Amir ibn Luayy de la tribu Quraysh en La Meca). Ella fue la primera mujer que el Profeta Muhammad (PBUH) se casó después de la muerte de su primera esposa Khadija, que Allah esté complacido con ella.

La esposa del Profeta, Maria Al-Qibyiyya (مارية القبطية) era de origen egipcio, pero ella era una africana blanca.

Hazarat Sawds Bint Zama RA, la segunda esposa de Hazarat Muhammad PBUH, fue la única esposa de piel negra de él. Básicamente, el Islam no cree en el color, la raza, la casta y el credo. Nadie tiene privilegios sobre los demás sobre esta base.