Nadie debe ser injusto. Mucha gente tiene la experiencia de ser padres. Los padres opresores usualmente llevan a ser oprimidos por los niños. Así que ser injusto no es bueno tanto para padres como para hijos. Los padres y las madres pueden dejar un testamento para sus hijos. Pero nadie, de acuerdo con las reglas islámicas, puede sacar a sus hijos de la voluntad. Significa que pueden hacer su voluntad alrededor de un tercio de sus propiedades y propiedades y el resto debe dividirse entre sus herederos.
En el Islam, los padres son altamente elogiados. A nadie se le permite insultar o incluso molestar a sus padres. El mandato de respetar a los padres se menciona posteriormente después de la unidad de Dios.
“ Y tu Señor ha decretado que no adores excepto a Él, y a los padres, buen trato. Ya sea que uno o ambos lleguen a la vejez [mientras] con usted, dígales no [tanto como], “uff,” y no los rechacen, sino que hablen una palabra noble. “[yo]
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Las narraciones de los imames chiítas están llenas de órdenes directas para respetar a los padres:
Imam al-Riá (AS) dijo: ‘Allah Todopoderoso … ordenó agradecimiento a Él y a los padres, así que quien no agradezca a sus padres no agradece a Allah’. [Ii]
Incluso si son politeístas, es necesario venerarlos:
Imam al-Riá (AS) dijo: “Ser bueno con los padres es obligatorio, incluso si son politeístas, pero no hay obediencia debida a ellos si implica desobediencia al Creador”. [Iii]
Después de su partida de este mundo, puedes orar por ellos:
El Profeta (SAWA), cuando se le preguntó acerca de ser bueno con los padres después de su muerte, dijo: ‘Sí,
[implica] orar por ellos, buscar el perdón por ellos, cumplir sus promesas después de ellos, mantener el parentesco que no se hace más que a través de ellos y honrar a sus amigos. ‘[iv]
Las madres son muy importantes:
El Profeta (SAWA) dijo: “El cielo está bajo los pies de las madres”. [V]
También hay muchas narraciones sobre niños:
El Imam al-Sadiq (AS) dijo: “Los niños son bondades y las chicas son méritos, y Allah pregunta sobre recompensas pero recompensas por méritos”. [Vi]
El Profeta (SAWA) dijo: ‘Un niño justo es una planta aromática que proviene de las plantas del Cielo’ [vii].
Por lo tanto, debo decir que debes ver a tus padres, respetarlos, hablar o llamarlos. Y debe comportarse con sus padres como espera que sus hijos se comporten con usted.
[I] وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما )23(
Tanzil – Navegador Corán
[ii] الإمامُ الرِّضا عَلَيهِ السَّلامُ: نّ اللّه عز و جل … بأَـََُّبِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِ،ِ،،
[al-Khisal, p. 156, no. 196]
[iii] الإمامُ الرِّضا عَلَيهِ السَّلامُ: بِرُّ الوالِدَينِ واجِبٌ وإن كانا مُشرِكَينِ ، ولا طاعَهَ لَه
[Bihar al-Anwar, v. 74, p. 72, no. 55]
[iv] رسول الله صلى الله عليه و آله لما سئل عن بر الوالدين بعد موتهما : نعم, الصلاة عليهما, والاستغفار لهما, وإنفاذ عهدهما من بعدهما, وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما, وإكرام صديقهما.
[al-Targhib wa al-Tarhib, v. 3, pág. 323, no. 32]
[v] رسولُ اللّه صَلَّى اللهُ عَلَيه وَ آلِهِ: الجَنَّةُ تَحتَ أقدامِ الاُمَّهاتِ.
[Kanz al-`Ummal, no. 45439]
[vi] الإمامُ الصّادقُ عَلَيهِ السَّلامُ: البَنونَ نَعيمٌ والبَناتُ حَسَناتَِّ و واللّه يَسألُ عَنِ ناتا ِ و
[al-Kafi, v. 6, pág. 7, no. 12]
[vii] رسولُ اللّه صَلَّى اللهُ عَلَيه وَ آلِهِ: إنّ الوَلدَ الصّالِحَ رَيحانَةٌ مِن رَياحِينِ الجَنّةِ.
[al-Kafi, v. 6, pág. 3, no. 10]