No sé qué votos se usaron en una boda en particular. Pero en la tradición anglicana, los votos esperados incluían esta línea, desde el novio:
“Con este anillo te casaré, con mi cuerpo te adoraré y con todos mis bienes terrenales te dotaré … ”
Otras formas en lenguaje más contemporáneo, han utilizado
“Con todo lo que soy y todo lo que tengo , te honro”.
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Nuevamente, no estoy tratando de decir lo que DEBERÍA ser la comprensión de alguien, pero esto ilustra algo de lo que creo que se entiende por matrimonio; y creo que cualquier discusión sobre qué se entiende por divorcio debe comenzar con lo que se entiende por matrimonio. El entendimiento tradicional es que el matrimonio crea una nueva entidad. La iglesia dice que una nueva entidad ante Dios, “una sola carne”, el estado dice que es una nueva entidad legal y económica.
Esto a menudo se ha corrompido en “una entidad” siendo el marido, con su nuevo accesorio: comprado y pagado como todo lo que posee, pero eso es, al menos, una corrupción.
La idea del divorcio es que todo el material (con algunas excepciones) son posesiones de esa entidad, de la sociedad, que la propiedad ha sido transferida (nuevamente, con ciertas excepciones) y que (casi) todo lo adquirido durante el matrimonio ha sido adquirido por una entidad.
Insistir en que la propiedad pertenece únicamente a la persona cuyo nombre estaba en el cheque de pago que proporcionó los fondos es un paso atrás hacia esa corrupción donde la esposa es otro elemento de propiedad propiedad del marido, que puede ser descartado por él, en lugar de un la disolución de una sociedad o de (si lo desea) una corporación con las acciones de dos personas: los activos de la corporación no pertenecen a ninguno de los dos, pero cada uno posee la mitad del total. En la disolución de la corporación o sociedad, debe haber una resolución de los activos de la firma de una entidad a dos.
Pero la teoría subyacente es que la unión es una entidad, no solo el esposo, no solo la esposa, sino una nueva entidad legal y económica (al menos).