Cómo divorciarse según el Islam

De una lectura del Corán aprendemos que Dios no favorece los divorcios y de hecho alienta la continuación del matrimonio.

El divorcio debe ser recurrido sólo en circunstancias excepcionales. Las leyes relacionadas con el divorcio junto con los versículos relevantes del Corán se dan a continuación:

Nombrar un árbitro:

[4:35]

Si una pareja teme la separación, deberá nombrar un árbitro de su familia y un árbitro de su familia; Si deciden reconciliarse, Dios los ayudará a reunirse. DIOS es omnisciente, consciente.

Espere 4 meses enfriándose antes del divorcio:

[2: 226-227]

Los que pretendan divorciarse de sus esposas deberán esperar cuatro meses (enfriamiento); si cambian de opinión y se reconcilian, entonces DIOS es Perdonador, Misericordioso. Si siguen adelante con el divorcio, entonces Dios es el que escucha, el que sabe.

Si la pareja separada elige la separación, debe hacerlo de manera equitativa. Debe haber dos testigos equitativos testigos del divorcio ante DIOS

[65: 2]

Una vez que se cumple el interino, puede reconciliarse con ellos de manera equitativa, o continuar con la separación de manera equitativa. Usted tendrá dos testigos equitativos que atestiguan el divorcio ante DIOS. Esto es para iluminar a aquellos que creen en DIOS y el Último Día. Cualquiera que haga reverencia a Dios, Él creará una salida para él.

Mujeres divorciadas para observar un período interino:

[2: 228]

Las mujeres divorciadas deberán esperar tres menstruaciones (antes de casarse con otro hombre). No es lícito que oculten lo que DIOS crea en sus entrañas, si creen en DIOS y en el último día. (En caso de embarazo), los deseos del esposo reemplazarán los deseos de la esposa, si él quiere volver a casarse con ella. Las mujeres tienen derechos, así como obligaciones, equitativamente. Así, los deseos del hombre prevalecen (en caso de embarazo). Dios es todopoderoso, el más sabio.

[65: 4-5]

En cuanto a las mujeres que han llegado a la menopausia, si tiene alguna duda, su intervalo será de tres meses. En cuanto a los que no menstrúan, y descubren que están embarazadas, su período intermedio termina con el parto. Cualquiera que reverencia a Dios, Él hace que todo sea fácil para él. Este es el mandamiento de Dios que Él te envía. Cualquiera que haga reverencia a Dios, remite sus pecados y lo recompensa generosamente.

Excepción para la observación del período interino:

[33:49]

Oh, tú que crees, si te casaste con mujeres creyentes, entonces las divorciaste antes de tener relaciones sexuales con ellas, no te deben ninguna espera interina (antes de casarte con otro hombre). Los compensarás equitativamente y los dejarás ir amigablemente.

Después del cumplimiento de lo provisional, las mujeres divorciadas son libres de hacer lo que ella quiera.

Aunque el siguiente verso está en el contexto de las viudas, parece ser aplicable también a los divorciados.

Observarás los límites del pre-matrimonio

[2: 234]

Los que mueren y dejan esposas, sus viudas deberán esperar cuatro meses y diez días (antes de volver a casarse). Una vez que cumplen con su interino, no cometes ningún error al permitirles que hagan los asuntos justos que deseen hacer. DIOS es plenamente consciente de todo lo que haces.

[2: 235]

No cometes pecado al anunciar tu compromiso con las mujeres, o mantenerlo en secreto. Dios sabe que pensarás en ellos. No se reúna con ellos en secreto, a menos que tenga algo justo para discutir. No consumas el matrimonio hasta que se cumpla su condición. Debes saber que Dios conoce tus pensamientos más íntimos, y observarlo. Debes saber que DIOS es el Perdonador, Clemente.

Las mujeres divorciadas deben ser provistas para:

Esta es probablemente una de las leyes abusadas en el Corán. Pero Dios nos hace responsables de nuestros pensamientos más íntimos. Si uno observa las leyes de Dios, entonces Dios se lo pone fácil.

[65: 7]

El marido rico proporcionará apoyo de acuerdo con sus medios, y los pobres proporcionarán de acuerdo con los medios que Dios le otorgó. DIOS no impone a ninguna alma más de lo que Él la ha dado. DIOS proporcionará facilidad después de la dificultad.

Pensión para viudas y divorciados.

[2: 240]

Aquellos que mueren y dejan esposas, un testamento les brindará apoyo a sus esposas durante un año, siempre que permanezcan en la misma casa. Si se van, no cometes pecado al permitirles hacer lo que quieran, siempre y cuando se mantenga la justicia. Dios es todopoderoso, el más sabio.

[2: 241]

Los divorciados también serán provistos, equitativamente. Este es un deber para los justos.

Indemnización cuando el matrimonio no se consuma:

Romper el compromiso

[2: 236]

No cometas ningún error al divorciarte de las mujeres antes de tocarlas o antes de establecer la dote para ellas. En este caso, deberá compensarlos: los ricos como él puede pagar y los pobres como él puede pagar una compensación equitativa. Este es un deber para los justos.

[2: 237]

Si se divorcia de ellos antes de tocarlos, pero después de que haya establecido la dote para ellos, la compensación será la mitad de la dote, a menos que voluntariamente pierda sus derechos, o la parte responsable de hacer que el divorcio decida renunciar a la dote. Perder está más cerca de la justicia. Mantendréis las relaciones amistosas entre vosotros. DIOS es Vidente de todo lo que haces.

Mujeres divorciadas que tienen derecho a permanecer en la misma casa donde se quedó antes del divorcio:

No arroje a los divorciados a las calles

[2: 231]

Si se divorcia de las mujeres, una vez que cumplan con su interín (tres menstruaciones), les permitirá vivir amistosamente en el mismo hogar, o dejar que se vayan amigablemente. No los obligues a permanecer en contra de su voluntad, como una venganza. Cualquiera que haga esto, se equivoca con su propia alma. No tomes las revelaciones de Dios en vano. Recuerda las bendiciones de DIOS sobre ti y que Él te envió las escrituras y la sabiduría para iluminarte. Debes observar a DIOS, y saber que Dios es consciente de todas las cosas.

[65: 6]

Debes permitirles vivir en el mismo hogar en el que vivieron contigo, y no les hagas la vida tan miserable como para que se vayan solos. Si están embarazadas, gastarás en ellas hasta que den a luz. Si amamantan al bebé, deberá pagarles por este servicio. Mantendréis las relaciones amistosas entre vosotros. Si no está de acuerdo, puede contratar a otra mujer para que cuide al niño.

El divorcio se puede retractar dos veces:

En otras palabras, si la pareja se reconcilia después del primer divorcio y desea volver a ser esposo y esposa, pueden volver a casarse. Esto está permitido sólo para dos divorcios. Si la pareja se divorcia por tercera vez, deben observar el mandamiento de Dios en 2: 230 (citado a continuación). Dios hace que no sea tan fácil para la pareja divorciarse. Esta ley sirve como elemento disuasorio para quienes desean un divorcio por tercera vez y tendrían mucho cuidado de dar este paso.

[2: 229]

El divorcio se puede retractar dos veces. A la mujer divorciada se le permitirá vivir en el mismo hogar de manera amistosa, o dejarlo de manera amistosa. No es lícito que el esposo le devuelva todo lo que él le había dado. Sin embargo, la pareja puede temer que puedan transgredir la ley de Dios. Si existe el temor de que puedan transgredir la ley de DIOS, no cometen ningún error si la esposa devuelve voluntariamente lo que quiera. Estas son las leyes de Dios; No los transgredas. Los que transgreden las leyes de Dios son los injustos.

[2: 232]

Si se divorcia de las mujeres, una vez que cumplan su condición de interino, no evite que vuelvan a casarse con sus esposos, si se reconcilian amistosamente. Esto será escuchado por aquellos entre ustedes que creen en DIOS y el Último Día. Esto es más puro para ti, y más justo. Dios lo sabe, mientras que tú no lo sabes.

[2: 230]

Si él se divorcia (por tercera vez), es ilegal que se vuelva a casar, a menos que ella se case con otro hombre, entonces él se divorcia de ella. El primer marido puede volver a casarse con ella, siempre y cuando cumplan con las leyes de Dios. Estas son las leyes de Dios; Él los explica para las personas que saben.

También tenga en cuenta las palabras “No es lícito que el esposo le devuelva todo lo que le había dado”. en 2: 229.

En caso de que haya un bebé durante el período interino:

Si durante la observación del período interino se descubre que las mujeres divorciadas están embarazadas, como se indica en 65: 4, el período intermedio termina al dar a luz. Dios ha decretado la siguiente ley que trata con el infante:

[2: 233]

Las madres divorciadas amamantarán a sus bebés dos años completos, si el padre así lo desea. El padre proveerá equitativamente la comida y la ropa de la madre. Nadie será cargado más allá de su capacidad. Ninguna madre será dañada a causa de su hijo, ni el padre será perjudicado a causa de su hijo. (Si el padre muere), su heredero asumirá estas responsabilidades. Si los padres del bebé acuerdan separarse, después de la debida consulta, no cometen ningún error al hacerlo. Usted no comete ningún error al contratar madres lactantes, siempre y cuando las pague equitativamente. Debes observar a DIOS, y saber que DIOS es Vidente de todo lo que haces.

¿Bajo qué condiciones puede una mujer divorciarse de su marido?

Cualquiera que sea la parte que elija para el divorcio debe obedecer las leyes mencionadas anteriormente. Normalmente el divorcio se decide mutuamente por la pareja. Si se observan las leyes antes mencionadas, podría haber una situación en la que cualquiera de los cónyuges no pueda dar su consentimiento, pero si los árbitros de ambas familias deciden que el divorcio es la mejor solución para la pareja separada, entonces, sin embargo, pasarán por el divorcio. Las leyes de divorcio son aplicables tanto para el hombre como para la mujer (4:35 y 2: 237 indican esto), excepto que hay ciertas leyes adicionales que una mujer divorciada debe observar.

Las siguientes parecen ser las únicas condiciones en que una mujer creyente deja a su esposo sin observar las leyes anteriores. De hecho, creo que en este caso, incluso el Corán no requiere un divorcio formal. Sin embargo, si la ley de la tierra requiere un divorcio formal, entonces uno debe seguir su ejemplo.

En caso de guerra

[60:10]

Oh, tú que crees, cuando creas en la mujer (abandona al enemigo y) pides asilo contigo, debes probarlas. Dios es plenamente consciente de su creencia. Una vez que establezca que son creyentes, no los devolverá a los incrédulos. No son lícitos para permanecer casados ​​con ellos, ni se les permitirá a los incrédulos casarse con ellos. Devuelve las dotes que los infieles han pagado. No cometas ningún error al casarte con ellos, siempre y cuando les pagues sus dotes debidas. No sigas a las esposas incrédulas (si desean unirse al enemigo). Puede pedirles la dote que pagó y ellos pueden pedir lo que pagaron. Esta es la regla de Dios; Él gobierna entre vosotros. Dios es omnisciente, el más sabio.

PD: Se recomienda que verifique estas fuentes exhaustivamente por su cuenta para evitar interpretaciones erróneas y sesgos subjetivos.

Asalamaleikum

¡salud!

El matrimonio, como lo prescribe Allah, es la unión legal de un hombre y una mujer basada en el consentimiento mutuo. Idealmente, el propósito del matrimonio es fomentar un estado de tranquilidad, amor y compasión en el Islam, pero no siempre es así. El Islam desalienta el divorcio pero, a diferencia de algunas religiones, establece disposiciones para el divorcio de cualquiera de las partes.

Alá proporciona pautas generales para el proceso de divorcio con énfasis en que ambas partes defiendan los valores de la justicia y la bondad para formalizar el fin de su matrimonio (para pautas generales con respecto al divorcio), vea [2 / 224-237] .

Alá alienta al esposo y la esposa a nombrar árbitros como el primer paso para ayudar en la reconciliación en el proceso de divorcio. Si el paso de reconciliación falla, tanto el hombre como la mujer tienen garantizado el derecho de divorciarse según lo establecido en el Corán, pero la diferencia radica en el procedimiento para cada uno. Cuando un divorcio es iniciado por el hombre, se le conoce como Talaq.

El pronunciamiento del esposo puede ser verbal o escrito, pero una vez hecho, debe haber un período de espera de tres meses (Iddah) durante el cual no puede haber relaciones sexuales, aunque ambos vivan bajo el mismo techo.

Si la mujer está divorciada por talaq antes de que el hombre haya entrado en ella y haya estado sola con ella, es decir, antes del coito o la intimidad con ella, entonces no tiene que observar ningún ‘iddah’. Simplemente, en virtud del divorcio, se le permite casarse con otro hombre. Pero si él ha entrado en ella y ha estado solo con ella y ha tenido relaciones sexuales con ella, entonces ella tiene que observar el ‘iddah (período de espera) que toma una de las siguientes formas:

1 – Si está embarazada, su ‘Iddah dura hasta que el embarazo termina y ella da a luz, ya sea por un tiempo largo o corto. Puede suceder que él se divorcie de ella por la mañana y ella dé a luz al mediodía, en cuyo caso su ‘iddah ha terminado. El punto es que la iddah de la mujer embarazada dura hasta que ella da a luz, sin importar el caso, porque Allah dice:

[65/4] “Y para las que están embarazadas (ya sea que estén divorciadas o sus esposos estén muertos), su ‘Iddah (período prescrito) es hasta que depositen su carga”

2 – Si la mujer no está embarazada y ella menstrúa (está en edad fértil), entonces su ‘Iddah son tres ciclos menstruales completos después del divorcio, es decir, su período llega a ser pura, entonces su período vuelve a aparecer y se vuelve pura, entonces su período viene otra vez y ella se vuelve pura. Eso es tres ciclos menstruales completos, independientemente de si el tiempo entre ellos es largo o corto. Basándose en esto, si él se divorcia de ella y ella está amamantando y no menstrúa hasta dos años más tarde, entonces permanece en ‘iddah’ hasta que haya tenido tres ciclos menstruales, por lo que puede permanecer en este estado durante dos años o más. El punto es que ella debe pasar por tres ciclos menstruales completos, ya sea que el tiempo involucrado sea largo o corto, porque Allah dice: [2/228] “Y las mujeres divorciadas esperarán (en lo que respecta a su matrimonio) tres períodos menstruales”

3 – Si una mujer no menstrúa, ya sea porque es muy joven o vieja y ha pasado la menopausia, entonces su ‘Iddah es de tres meses, porque Allah dice:

[65/4] “Y las de sus mujeres que hayan superado la edad de los cursos mensuales, para ellas el ‘Iddah (período prescrito), si tiene dudas (sobre sus períodos), son tres meses; y para aquellos que no tienen cursos [(es decir, todavía son inmaduros) su ‘Iddah (período prescrito) es de tres meses igualmente … “

4 – Si los períodos menstruales de una mujer han cesado por una razón conocida y no menstruará nuevamente, como si le hubieran extirpado el útero (histerectomía), es como una que ya pasó la menopausia y su ‘Iddah’ es de tres meses.

5 – Si sus períodos han cesado y ella conoce la causa, debe esperar a que la causa cese y sus períodos regresen, luego debe observar ‘Iddah de acuerdo con su ciclo menstrual.

6 – Si sus períodos han cesado y no sabe qué causó eso, entonces los académicos dicen que debe observar un ‘Iddah’ de un año completo, nueve meses para el embarazo y tres meses para ‘Iddah.

Estas son las categorías de ‘Iddah para mujeres divorciadas por talaq.

Alá sabe mejor!