Hay estudios que muestran que los afroamericanos, en promedio, son físicamente más fuertes y más robustos que los estadounidenses blancos o asiáticos. ¿Por qué algunos de los Estados Unidos consideran este hecho controvertido?

Al igual que todas las afirmaciones “promedio”, puede ser controvertido porque promueve el estereotipo de grupos de personas en lugar de observar las diferencias dentro de los grupos y las similitudes entre ellos. Por ejemplo, cuando los “estudios muestran” que las mujeres son “más emocionales en promedio” que los hombres, muchas personas usan e interpretan esta información de manera que promueven los estereotipos sobre las mujeres (es decir, las mujeres son más inestables o irracionales, las mujeres son mejores cuidadoras que los hombres). , las mujeres son delicadas y frágiles, etc.)

En la superficie, parecería que los estereotipos acerca de que las personas negras son naturalmente más fuertes serían algo bueno. Sin embargo, este estereotipo ciertamente tiene efectos negativos en la sociedad. Considere la siguiente cita del libro “Género: Ideas, interacciones, instituciones” por Lisa Wade y Myra Marx Ferree:

Los negros son estereotipados como más resistentes y atléticos que los blancos; a veces incluso se los describe como más mezquinos, agresivos y propensos a la conducta delictiva y la promiscuidad sexual. … Los hombres negros [son] frecuentemente estereotipados como hiper masculinos: súper agresivos (como atletas o criminales) y súper sexuales (como jugadores, defensores y potenciales violadores).

El libro continúa describiendo cómo los niños negros tienden a ser castigados más severamente en la escuela porque sus acciones se interpretan como más “siniestras, intencionales, [y] totalmente conscientes”, mientras que la misma mala conducta no se castiga tan severamente cuando se lleva a cabo por blancos. muchachos. Luego, los autores señalan que algunos hombres negros adoptan estrategias de género que intentan contrarrestar los estereotipos que a menudo se les aplican. Algunos hombres, por ejemplo, adoptan la estrategia del “Hombre Negro Suave”, en la cual se visten, actúan y hablan de una manera exageradamente suave y pasiva para asegurar a aquellos con quienes interactúan que no se ajustan al estereotipo del agresivo negro. hombre. Wade y Marx Ferree explican que esto no es solo una estrategia social, es una estrategia de supervivencia:

Debido a que los hombres negros son percibidos con frecuencia como amenazadores, a menudo son atacados y, a veces, heridos o asesinados por policías o ciudadanos demasiado entusiastas que los encuentran amenazadores.

Sin embargo, este estereotipo no solo tiene consecuencias negativas para los hombres negros. Las mujeres negras también son vistas como más atléticas, masculinas y físicamente amenazadoras que las mujeres blancas, en gran parte debido a la forma en que las dueñas de esclavos trataban a sus esclavas. Debido a que las narrativas sobre la feminidad durante el tiempo de la esclavitud en los Estados Unidos enfatizaron la pureza y la fragilidad de las mujeres (y porque la esclavitud y la violación de las mujeres negras estaban en conflicto con esta visión), las mujeres negras eran estereotipadas como hipersexuales y físicamente fuertes. Fueron considerados “inviolables”, lo que significa que los ataques contra ellos no fueron tomados en serio. Estos estereotipos persisten hoy en día en que las mujeres negras a menudo son consideradas menos femeninas que las mujeres blancas. (Considere, por ejemplo, las cosas que las mujeres negras deben hacer con su cabello para cumplir con los estándares tradicionales de belleza).

Entonces, si bien puede parecer que los estereotipos de personas negras como más masculinas, atléticas y físicamente rudas son una “cosa positiva”, tiene muchas desventajas e implicaciones en la vida real para hombres y mujeres negros. Como cualquier afirmación que intenta generalizar acerca de un grupo diverso de personas, esta información es controvertida porque no sirve para nada más que para promover estereotipos que pueden ser peligrosos de muchas maneras.

¿Los negros son más atléticos que los blancos? Tal vez no sé, pero me molesta cuando menciono la posibilidad de diferencias verdaderas entre las distintas razas que me llaman racistas. La corrección política ha llegado al punto donde ahora la raza es una construcción social y no hay diferencia entre las razas. Le mencioné a un amigo altamente educado que en el programa de televisión Bones, el Dr. Brennan puede determinar la raza de una víctima al examinar los huesos. Me dijeron que el programa es ficción y esto no sucede en la vida real.

No me gusta la idea de la raza como una construcción social. Que todos somos una especie que puedo aceptar, pero no que todos seamos una raza. Dentro de las especies hay diferencias y estas diferencias son llamadas razas. Los biólogos no estarán de acuerdo con lo que he dicho, pero este es un tema confuso que quiero simplificar.

En cualquier caso, no importa lo que uno llama estas diferencias obvias, hay diferencias y no hay razón para no anticipar que estas diferencias se extienden más allá de lo físico al cerebro.

Apoyo el objetivo de la corrección política al no juzgar si uno es inferior o superior en función de la raza, o como se llame, sino que todos son humanos y merecen el respeto que se le dará a cualquier humano.

No estoy de acuerdo con la idea de que uno no puede discutir las realidades “raciales” y el uso de la tarjeta de la carrera para cerrar la discusión.

Me parece que la mayoría de estos debates se centran en las diferencias culturales en lugar de las diferencias raciales.

Llegué tarde a este debate porque me criaron en un hogar donde no tuvieron lugar estas deliberaciones. Mi madre, que se crió en el sur, odiaba todo el asunto de la raza, así que nos protegió a los niños. Como resultado, tenía veinte años antes de comenzar a entender lo que estaba sucediendo y ese fue el resultado de un curso universitario que tomé sobre el racismo del sur.

Pasé la mayor parte de mi vida en una ciudad fronteriza y, cuando me metía en un conflicto con un hispano, a veces me acusaban de ser racista, lo que significaba que el conflicto no se había resuelto. ¿Cómo responde uno a eso? Llamar a alguien racista porque a uno no le gusta que lo llamen por algo que hizo o no hizo es falso.

Lo que queremos decir cuando decimos que ‘la raza es una construcción social’
La historia detrás del asombroso éxito de los atletas negros, por Jon Entine

Hay dos palabras muy importantes que estás dejando de lado: “en general”.

La razón por la que se dice que esto hace enojar a la gente es que es fácil que la gente olvide esa advertencia. Aquí hay un ejemplo: ¿sabes por qué no tiene sentido evitar que las mujeres sean Rangers en el ejército de los EE. UU.? Quiero decir, en general, son físicamente más débiles, ¿verdad? En general. Como en, no en todos los casos. Hay muchas mujeres que son tan capaces como los hombres de hacer la tarea que sea que requiera cualquier trabajo tradicionalmente masculino. En serio, de alguna manera hay personas que no entienden ese concepto.

No es que las estadísticas estén equivocadas, es que las personas las usan para justificar opiniones y decisiones estúpidas. Eso es lo que es controversial.

Creo que depende más bien de por qué lo dices. Si estás en el laboratorio de neurociencia mirando un microscopio en algunas fibras musculares para decidir si alguien tiene distrofia muscular y tu colega acaba de decir “estas fibras parecen un poco grandes”, entonces podría ser apropiado comentar que los afroamericanos tienen músculos más grandes. fibras (si es que lo hacen. No tengo idea) y que necesita averiguar la raza de los pacientes antes de seguir comentando, pero si su apertura a la oración fue “No soy un pícaro, pero tiene que admitir …”, entonces Tu motivación parece fuertemente racista y por lo tanto inaceptable.