Ley islámica: En la ley musulmana, después del divorcio, ¿puede una esposa exigir el mantenimiento?

Answer 1

Una esposa musulmana tiene derecho a la manutención de su esposo después del divorcio. En la ley islámica, el marido tiene el deber de mantener a su esposa, ya sea rica o pobre. La única forma en que una mujer musulmana no tiene derecho a manutención es cuando la esposa misma ha abandonado a su marido.

Según la ley islámica, la esposa musulmana tiene derecho a manutención hasta el período de Iddat, es decir, 9 meses después del divorcio, y si no se le comunica el divorcio durante este período, tendrá derecho a manutención hasta que se le haya comunicado el divorcio. Sin embargo, si el esposo niega el mantenimiento, puede solicitar el mantenimiento según la Sección 125 del Código de Procedimiento Penal (CrPC) a través de abogados de divorcio . Para presentar una petición de mantenimiento, puede consultar a un abogado de divorcios , obtener asesoría legal de él y, en caso de cualquier consulta, también puede formular una pregunta legal en línea. Con la compañía de agregadores legales en línea como MyAdvo encontrando los mejores abogados de divorcio y ahora los mejores abogados de mantenimiento se han vuelto fáciles. ¡Solo tiene que visitar el sitio web, ingresar a su ciudad y encontrar al mejor abogado que cumpla con sus requisitos legales! El administrador de casos lo conectará con el mejor abogado de la India en una simple conversación telefónica.

La Corte Suprema en su sentencia histórica en el caso Shah Bano ha reconocido que una mujer musulmana también tiene derecho a ser mantenida no solo durante la subsistencia del matrimonio, sino también después de la disolución del matrimonio. El tribunal de ápice observó además que la Sección 125 CrPC es aplicable a todas las religiones y no está regida por ninguna ley personal de ninguna religión en particular.

Shariat law of Islam también provee para el mantenimiento de la esposa, los hijos y los padres. En la ley islámica no importa si la esposa puede mantenerse sola o no, es responsabilidad y deber del marido mantenerla.

Según la ley islámica, si el esposo niega mantener a su esposa, ella puede acudir a la corte para reclamar el mantenimiento a través de buenos abogados de mantenimiento . Sin embargo, las leyes personales musulmanas dejan claro que una esposa musulmana divorciada solo tiene derecho a manutención hasta que se vuelva a casar, lo que significa que si la esposa musulmana divorciada después del período de Iddat se casa con otra persona, entonces pierde su derecho a reclamar la manutención de su primer marido como ahora. es el deber De su segundo marido para mantenerla. La esposa musulmana en caso de divorcio tiene derecho a reclamar el mantenimiento tan pronto como tenga conocimiento del divorcio o tan pronto como se lo comuniquen, pero una mujer musulmana no puede reclamar el mantenimiento si su esposo no está vivo. Las mujeres musulmanas solo tienen derecho a manutención si su esposo está vivo.

Sin embargo, la ley personal musulmana solo da derecho a las mujeres musulmanas para el mantenimiento hasta el período de Iddat (9 meses desde el divorcio) pero la decisión histórica de la Corte Suprema no estuvo de acuerdo con esta rama de la ley musulmana y llevó a la promulgación de una nueva ley llamada musulmana Ley sobre las mujeres (protección de los derechos sobre el divorcio), de 1986, para proteger el derecho de mantenimiento de las mujeres divorciadas musulmanas. Los mejores abogados de mantenimiento y los mejores abogados de divorcio pueden guiarlo mejor con las leyes relacionadas con el mantenimiento de la esposa divorciada musulmana.

La Ley de Mujeres Musulmanas (Protección de Derechos sobre el Divorcio) bajo la Sección 3 establece que se puede dar mantenimiento a las mujeres musulmanas incluso más allá del período de Iddat. En la ley musulmana, el marido tiene el derecho absoluto de mantener a su esposa y se prefiere sobre todo en caso de manutención.

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Answer 2

Una mujer que ha estado esperando la iddah de divorcio, el pago de mantenimiento es obligatorio para su esposo. Por esta razón no es necesario que ella salga. Es responsabilidad de su marido cuidar de ella. “Y no los saquen de sus casas, ni se irán” (At-Talaq, 65/1)
Una mujer que ha estado esperando la muerte de la muerte, debe salir a trabajar por la muerte de su esposo (pagador de mantenimiento).

IDDAH

El número definido y el último límite para ello. Comunidad. De acuerdo con la Ley Islámica (Fiqh), el período de tiempo que una mujer debe esperar para volver a casarse como consecuencia de la anulación de su matrimonio con su esposo debido a la muerte, el divorcio o una de las razones de la anulación.
El tiempo de espera (Iddah) puede cambiar dependiendo de la razón por la cual un matrimonio termina.
1) Si el matrimonio termina como consecuencia de la muerte del esposo, el tiempo para Iddah es de cuatro meses y diez días. De hecho, este Ayah (verso) en el Corán explica el tema “Aquellos de ustedes que mueren y dejan a sus esposas atrás, dejen que esperen solos durante cuatro meses y diez días al-Baqarah, 2/234).
2) El tiempo iddah para una mujer que está embarazada es hasta que da a luz. La regla se fija sin importar si el matrimonio termina por divorcio o por la muerte del esposo. En la Ayah, “Y aquellos que están pesados ​​con su hijo, su tiempo señalado es cuando han dejado su carga” (at-Talaq, 65/4).
Si el embarazo ha ocurrido fuera del matrimonio y si, por supuesto, la mujer quiere casarse con el padre de su hijo, puede casarse de inmediato. Según Hanafis y Shafis, ella puede casarse de inmediato, pero la relación sexual se retrasa hasta el nacimiento. En una relación fuera del matrimonio, si no se sabe si la mujer está embarazada o no y si quiere casarse con otro hombre, debe esperar hasta que menstrúe por una vez. Si la mujer nunca menstrúa debido a su edad, es suficiente que espere un mes.
3) El tiempo de espera para una mujer divorciada, si no está embarazada, es el período de tres períodos. Se lleva a cabo en aproximadamente tres meses para las mujeres que tienen períodos normales:
“Las mujeres divorciadas esperarán solas por tres períodos” (al-Baqarah 2/228)
4) El tiempo de espera para los más jóvenes y mayores que no tienen períodos es de tres meses: “En cuanto a las mujeres que han perdido la esperanza de menstruar aún más, si tiene alguna duda, su período de espera es de tres meses, así como a los que tienen aún no menstruado. ”(at-Talaq, 65/4). En consecuencia, el tiempo de espera para las mujeres que aún no han menstruado y que han perdido la esperanza de seguir menstruando es tres meses después de haberse divorciado.
Si un matrimonio oficial termina con uno retornable o irrevocable, la mujer tiene derecho a exigir una pensión alimenticia. A saber, el marido del que se divorció debe cuidarla. Sin embargo, si el matrimonio termina como consecuencia de la muerte de su esposo, la mujer no puede tomar una pensión alimenticia porque el hombre a cargo de la pensión está muerto. Los bienes que dejó atrás, de acuerdo con las reglas de herencia, pertenecen a herederos de él.
Su esposa, si ella tiene hijos de su marido que murió, tiene derecho a tomar una octava parte de la herencia; si no la tiene, ella toma una cuarta parte. Es posible que ella mantenga su vida usando ese derecho de ella en lugar de exigir una pensión alimenticia. Además, si la mujer tiene bienes o bienes que le pertenecen o puede tomar mahr (cosas preciosas o dinero que tomó al casarse) que no había tomado antes y son los derechos de protección de las mujeres.
En ese caso, los efectos del matrimonio continúan durante el tiempo de espera. Después del tiempo de espera, la relación entre la mujer y el hombre se corta. Si un hombre se divorcia de una mujer con tres Talaq, no es posible que vuelva a casarse con Hullah. Si se divorcia de ella por una o dos veces, los cónyuges pueden reconciliarse con el divorcio retornable durante el tiempo de espera y no hay necesidad de volver a hacer el contrato de matrimonio. Después del tiempo de espera (Iddah), el divorcio retornable se convierte en uno fijo. Pero los cónyuges pueden volver a casarse con un nuevo contrato de matrimonio. El matrimonio va uno con dos derechos de divorcio aunque sólo sea

Answer 3

La sección 125 del Código de Procedimiento Penal se aplica a los musulmanes también y en uniforme para todos. En el juicio de Shah Bano, el Tribunal Supremo aclaró este punto. Provocó controversia sobre el alcance de tener diferentes códigos civiles para diferentes religiones, especialmente para los musulmanes en la India. Este caso hizo que el gobierno del Congreso, con su mayoría absoluta, aprobara la Ley de Mujeres Musulmanas (Protección de los Derechos sobre el Divorcio) de 1986, que diluyó la sentencia del Tribunal Supremo y, en realidad, negó incluso a los divorciados musulmanes totalmente indigentes el derecho a la pensión alimenticia. de sus ex maridos. Sin embargo, en las sentencias posteriores, incluyendo el caso Daniel Latifi y Shamima Farooqui versus Shahid Khan , el Tribunal Supremo de la India interpretó el acto de una manera que tranquilizó la validez del caso y, en consecuencia, confirmó la sentencia de Shah Bano y las Mujeres Musulmanas (Protección de los derechos). Ley de Divorcio) de 1986 fue anulada.

         Por lo tanto, una mujer musulmana puede buscar el mantenimiento de su ex esposo bajo la Sección 125 CrPC, hasta que se vuelva a casar.

Answer 4

En la India, las mujeres musulmanas tienen derecho al mantenimiento incluso después del divorcio.

En DANIAL LATIFI vs UNION OF INDIA, SC sostuvo que la Sección 3 de la “Ley de Protección de los Derechos de los Derechos de Divorcio de las Mujeres Musulmanas” puede otorgarse el mantenimiento más allá del período IDDAT.

Anteriormente, también ha habido casos como Shahbano y Shabina Bano, que han sido reservados por el Parlamento. Sin embargo, Danial Latifi no ha sido anulado.

Saludos,

Shonee Kapoor
498a Asesor Shonee Kapoor

Answer 5

Sí, puede exigir mantenimiento y es un asunto de unanimidad entre todos los eruditos chiítas y musulmanes. En el Islam, el esposo tiene el deber y la responsabilidad de pagar por la comida, la ropa y otros gastos de su esposa, siempre y cuando ella esté en su contrato de matrimonio, más conocido como Nikah. Lo mismo ocurre cuando ella se encuentra en el período de reconciliación (iddah) después del divorcio. Es deber del marido proporcionar a su esposa alimentos, ropa y otros gastos médicos durante los tres meses del período Iddah. Iddah es el período de espera en el que no se le permite contraer matrimonio temporal o permanente con otro hombre y, si por casualidad se casa con ella, será haram permanentemente para ese hombre. Durante el período de reconciliación, la esposa no debe abandonar la casa de su esposo sin su permiso. Si ella abandona la casa de su esposo sin su permiso, se la reconoce como una mujer desobediente y, por lo tanto, no tendría derecho a la nafaqa (mantenimiento).

Answer 6

Solo hasta que finalice el período de espera, después de eso ella es libre de casarse con otra persona, para que él pueda cuidarla.

Answer 7

¡Sí!

Según el Islam, hay que dar mantenimiento.

Que no es seguido por los musulmanes de hoy.

Es por eso que en la comunidad musulmana el divorcio se ha vuelto tan fácil.