Dado que el Islam permite cuatro esposas, ¿el Corán estipula cómo las esposas deben compartir la cama con su hombre y cómo deben actuar?

Islámicamente, es preferible que cada esposa tenga viviendas separadas en las que el esposo la visite, ya que así fue como Muhammad dividió su tiempo. En vista de este hecho, un esposo NO debe poner a sus esposas en la misma casa a menos que acepten un acuerdo comunitario o la casa se divide en apartamentos distintos y separados, como los que se pueden encontrar en un dúplex.

Con respecto a cuándo y cómo “comparten una cama”, está claro que eso depende del marido siempre y cuando no esté fuera de lo que se considera halal, por lo que ciertamente no habrá penetración durante la menstruación, no se permiten ni tríos ni anales.

Muhammed dijo: “Si un esposo llama a su esposa a su cama (es decir, para tener relaciones sexuales) y ella se niega y lo hace dormir enojado, los ángeles la maldecirán hasta la mañana”. ( Sahih Al-Bukhari Vol. 4 Hadith No 460 y Sahih Muslim Vol. 2 Hadith No. 3368)

“Por él, en cuya mano está mi vida, cuando un hombre llama a su esposa a su cama, y ​​ella no responde, el que está en el cielo está disgustado con ella hasta que él (su esposo) está complacido con ella”. Sahih Muslim Vol. 2 Hadith No. 3367)

“Cuando un hombre llama a su esposa para satisfacer su deseo, ella debe acudir a él incluso si está ocupada en el horno”. ( Al Tirmidhi Hadith No. 1160 y Ibn Ma’jah Hadith No. 4165)

Abū Baŝīr narra que él preguntó cuál es la decisión de alguien que se acerca a su esposa desde atrás. El Imam consideró este acto inaceptable y dijo: “Manténgase alejado de la espalda de la esposa y el significado del Noble verso de Surat al-Baqarah (arriba) no es que pueda ingresar a la esposa desde cualquier lugar que desee, sino que es que debe) tener relaciones sexuales, y por lo tanto, el significado del versículo es que se acerque a su esposa en el momento que desee ” . Ibid., vol. 20, pág. 147, no. 25266

 “Te preguntan acerca de la menstruación (relaciones sexuales durante). Diga: “Es doloroso”. Así que manténgase alejado de las esposas durante las reglas, y no se acerque a ellas hasta que estén limpias ”. Surat Baqarah, verso 222

Si una persona que tiene relaciones sexuales con su esposa descubre que su período ha comenzado, entonces debe retirarse de ella inmediatamente. Durante el período de ĥaydh, se pueden realizar otros actos además de las relaciones sexuales, como se indica en la siguiente tradición:

Mu ° āwiyah bin ° Umar narra que le preguntó a Imām as-Ŝādiq (as): “¿Qué es permisible para un hombre cuando una mujer está en el estado de ĥaydh?” El Imām respondió: “Aparte de las partes privadas (es decir, el resto del cuerpo a excepción de sus partes privadas) “. Wasāil ash-Shī ~ a, vol. 2, pág. 321, no. 2249

Imrān bin Qanzalī narra que le preguntó a Imām as-Ŝādiq (as): “¿Cómo puede un hombre beneficiarse de una dama que está en el estado de ĥaydh?” El Imām respondió: “Los dos muslos (de la dama)” . Ibid. , vol. 2, pág. 322, no. 2254

Muchas personas se enfocan solo en la primera parte del verso y descuidan el resto del verso.

4: 3 Y si temes no tratar con justicia a las niñas huérfanas, entonces cásate con las que te complacen de [otras] mujeres, dos o tres o cuatro Pero si teme que no sea justo, entonces [cójese solo] uno o aquellos que posea su mano derecha. Es más adecuado que no se incline [a la injusticia].

De acuerdo con este verso, el hombre musulmán debe ser justo en todo entre sus esposas, no debe dar a una de sus esposas más de lo que da a las demás, incluso en sus emociones y amor.

Como Alá sabe que es difícil ser justo con más de una mujer, les dijo a los musulmanes que se casaran con una sola.

Pero la naturaleza humana egoísta hizo que muchos hombres pensaran que podían ser justos con más de una mujer, aunque no es lógico, pero muchos argumentan que sí pueden, Allah les dijo de nuevo en otro versículo en el mismo capítulo que no pueden serlo. justa.

4: 129 Nunca puedes ser justo e igual que entre las mujeres , incluso si es tu ardiente deseo: Pero no te apartes (de una mujer) del todo, para dejarla (como si fuera) colgando (en el aire) ). Si llegas a un entendimiento amistoso y practicas el autocontrol, Allah perdona a todos, Misericordioso.

Muchas personas están confundidas entre la asignación y el orden, Alá permitió que los musulmanes se casaran con más de una mujer mientras él permitía millones de otras cosas. Cuando te permito que hagas algo, no significa que dé una orden para hacerlo y no significa que te animé a hacerlo.

Esto no significa que él nos ordene casarnos con más de una mujer, “casarse solo con una”, no dijo que tienes que casarte con más de una mujer.

No nos alentó a casarnos con más de una mujer, nos alentó a casarnos con una sola cuando dijo: “Nunca se puede ser justo e igual entre mujeres”.

Alá nos creó y es lógico que nos conozca más de lo que nos conocemos a nosotros mismos, nos aconsejó mantenerlos solamente.

Según el Islam. Si dos esposas acuerdan vivir juntas en una casa, eso está permitido, porque cada una tiene derecho a su propia casa, pero pueden renunciar a ese derecho. Del mismo modo, pueden acordar dejarlo dormir entre ellos en una cama. Pero si aceptan permitirle tener relaciones sexuales con uno de ellos cuando el otro está mirando, eso no es permisible, porque es vil y despreciable y no es apropiado, y no se vuelve permisible incluso si lo aceptan.

Cada esposa debe tener el mismo tiempo que su esposo, independientemente de si desea tener contacto sexual en ese momento o no. También tiene derecho a su propio hogar personal, aunque puede renunciar a ese derecho si lo desea y la otra esposa también lo desea (por ejemplo, donde trabajan dos esposas y se ayudan mutuamente a cuidar al bebé). Sin embargo, bajo ninguna circunstancia, el esposo puede tener relaciones sexuales con más de una esposa al mismo tiempo, o en presencia de otra esposa / esposas, si eso es lo que desea saber.

No entiendo lo que quieres decir con ‘realizar’.

Asignación condicional para obtener cuatro esposas no automáticas! Sólo una esposa es declarada por primera vez por el Islam. Pero los detalles se pueden obtener Al-Hadises y los tofsirs (explicaciones) del significado de los versos en el Corán. Aunque este tipo de arreglos privados se expresan abiertamente, qué hacer y cómo mantener las partes entre las esposas podría estar disponible en Hadises. Nada de que preocuparse por esto. Simplemente entiende la necesidad de cuatro esposas y luego decide! El dinero y el sexo no son los temas principales. Todas las demás obligaciones físicas y religiosas también se cumplirán genuinamente. ¡No se permite la práctica de hegio o engaño para que cuatro mujeres sean menores de un hombre! Debe ser una persona veraz y piadosa y una persona religiosamente inclinada.