En una sociedad de polígamos, ¿cómo se tomarían las decisiones de los parientes más cercanos?

Mucha gente, especialmente en Occidente, piensa en las relaciones polígamas como “triángulos amorosos”. Ellos piensan que “Jane ama a Adam, y también ama a Bob. Adam ama a Jane. Bob ama a Jane también, pero también a Jack. OMG. Esto es tan confuso. ¿Jane está en una relación polígama con Adam y Bob? Y Bob en una polígama diferente”. ¿Relación con Jane y Jack? ¿Y si Jane muere? ¿Quién cuida a los niños? ¿Quién recibe el dinero? ¡Dios mío, esto es tan confuso! ” ¡DETENER!

Sí, es confuso, porque lo estás haciendo confuso. No hay ninguna razón para hacerlo confuso, excepto por sus propias nociones románticas de amor y relaciones. Históricamente, las sociedades que han permitido la poligamia han sido generalmente políginas (un hombre, múltiples esposas). Además, legalmente, todas las personas en el matrimonio poligínico son vistas como una sola. Desde un punto de vista legal, toda la familia es una entidad, y cada uno es responsable de los muchos. Las esposas no tienen que amarse, y hasta pueden odiarse, pero legalmente están casadas, no solo el esposo. La definición legal de matrimonio no tiene nada que ver con el amor. A la corte no le importa si amas a tu pareja.

Entonces, sí, hay algo obviamente mal con la poliginia tradicional: – le da más poder al macho. Pero, obviamente, hay algo con la poliginia tradicional: desde el punto de vista de la corte, hay una forma clara de determinar quién es el pariente más cercano. Por ejemplo, en la ley Sharia, todas las esposas son parientes más cercanos, y también lo son todos los hijos. Cuando los reyes solían ser polígamos, el rey nombraba a una esposa principal y las otras esposas como esposas hermanas. Cuando el rey murió sin establecer un heredero en su testamento, la esposa principal nombraría a un rey de transición hasta que el asunto se resolviera de acuerdo con las leyes de la tierra.

No hay razón para tirar al bebé con el agua del baño. Podemos tener relaciones polígamas más igualitarias al mismo tiempo que son simples y justas: – Cuando una persona se casa con otra, esencialmente se están casando con todas las demás personas con las que está casada. No tienes que amar a una persona para estar casada con ellos. Estás firmando un contrato con toda la familia. Entonces, en este caso, Jane, Jack, Adam, Bob se casarán entre sí. Jack no como Jane? Entonces no firmes el contrato de matrimonio

Además, esto no es diferente de entrar en una relación comercial. Los tribunales ya saben cómo tratar con las “relaciones comerciales de poli”. Hay muchos precedentes allí. Digamos, si Jane y Adam están dirigiendo un negocio. Necesitan más dinero y Jane encuentra a Bob que quiere invertir en ella. Bueno, al invertir en el negocio, él también está formando una relación implícita con Adam. Legalmente, él está invirtiendo en la compañía, no en Jane. Él no tiene que firmar un contrato por separado con Jane y Adam para invertir en el negocio. Los 3 firman un contrato juntos

Depende de la sociedad poligamista en cuestión.

¿Las mujeres en esta sociedad tienen derecho a la mitad de la misma herencia que los hombres de las mismas posiciones? ¿La necesidad de un hijo de heredar el doble que las hijas? Si hay padres sobrevivientes, ¿tienen derecho a una parte?

¿O estamos haciendo la pregunta: si nuestra cultura occidental moderna permitiera la poligamia, cómo se tomarían las decisiones?

La primera respuesta es que la voluntad será lo más importante para las familias de polígamos porque las respuestas no son claras y la herencia “intestate” (sin una voluntad) se volverá fea rápidamente.

Pero, ¿qué pasa cuando no hay voluntad? Eso dependería de cómo se estructuren los vínculos legales entre todas las partes de la unidad. Tomemos un diagrama de familia poli por un momento:

¿Cómo podríamos atravesar algunos de estos?

Toma la primera … tres personas. El verde está involucrado con el rojo y el azul, pero el rojo y el azul no están involucrados entre sí. En este caso, podríamos asumir que si el rojo o el azul murieran, el verde heredaría. Si el verde murió, tanto el rojo como el azul tienen un derecho de herencia. Tal vez el 50% cada uno? Pero ¿qué pasa si no es tan claro … ¿Qué pasa si rojo y verde mueren? (Digamos, trágico accidente.) ¿Blue tiene derecho a alguno de los bienes de Red o los hijos de Red heredan? El azul no tiene conexión con el rojo en absoluto. ¿Qué pasa con los activos que Red y Green mantenían conjuntamente? ¿La parte de Green de ese activo pasa a Blue y la parte de Red de ese activo pasa a los hijos de Red? ¿Qué pasa si Red muere, entonces Green muere? ¿Los activos pasan de Rojo a Verde, y luego de Verde a Azul sin pasar a los hijos de Rojo?

A medida que te abres camino en algunas de las estructuras polifamiliares más complejas, puedes imaginar que se vuelve aún más complejo.


Mi propia idea de un marco legal de la poligamia sería que cada “línea” o cada componente del matrimonio debe ser expresamente aceptado. En el diagrama de arriba, el ejemplo de arriba a la izquierda ocurriría cuando Green haya contraído matrimonio con Rojo y Azul, pero Rojo y Azul no se hayan casado. Si no hay un contrato de matrimonio entre dos partes de la familia, entonces sus activos individuales pasarán a los hijos. y los activos conjuntos se dividirían entre los tenedores de activos conjuntos sobrevivientes y los hijos de los fallecidos.

Esencialmente, no creo que una forma de poligamia en la que una persona que ingresa a la familia genere automáticamente relaciones contractuales con todos los demás que ya forman parte de la unidad, es una buena idea. El consentimiento debe ser explícito en cada relación, y donde no se haya formalizado, los derechos de herencia seguirán el mismo proceso que lo harían para los amigos cercanos … en otras palabras, a menos que haya establecido la propiedad conjunta de un activo de otra manera (ambos por ejemplo, tiene nombres en el título) entonces no puede reclamar ese activo porque el difunto es el otro marido de su esposa (o lo que sea).

Tal vez deje que cada cónyuge clasifique a sus esposas. Entonces, por ejemplo, Andrew podría hacer de Betty su primera esposa y Clarissa su segunda esposa. La decisión de la primera esposa tendría prioridad en caso de desacuerdo, en las decisiones de los parientes más cercanos. Clarissa podría tener su propia jerarquía, haciendo de, por ejemplo, que Betty sea su primera esposa y Andrew la segunda esposa.