¿Por qué podría el dios abrahámico permitir un aborto involuntario?

Tres cuestiones que golpean en el núcleo de los supuestos.

  1. El dolor físico y el sufrimiento no importan tanto como el dolor espiritual y el sufrimiento.
  2. La ecuación del cielo contra el infierno triunfa sobre la existencia física.
  3. Así que cualitativamente y cuantitativamente son más importantes.

¿De qué se trata esto?
1) El niño (alma)
2) Los padres (fe, empatía y alma)
3) La comunidad (fe, empatía, y almas)

Salvar almas cuesta vidas. Salvar almas es más importante que vivir.

El cristianismo ve más allá de la miopía de quedarse atrapado en el dolor físico momentáneo o el placer hacia el verdadero valor, significado y propósito. El cristianismo invierte fundamentalmente los supuestos que dan origen a la pregunta en primer lugar.

El sufrimiento nos recuerda que dependemos de Dios. Nos recuerda que no somos autoexistentes … y lo necesitamos desesperadamente. El sufrimiento nos recuerda que debemos ser humildes … pero también para mostrar gratitud y adorar a Dios.

En términos de estas preguntas … … dijo Lewis famoso …

La tierra no está en casa. No sobrevalores lo físico:
“Nuestro Padre nos refresca en el viaje con algunas posadas agradables, pero no nos alentará a confundirlas con el hogar”.
CS Lewis, problema de dolor

Somos arte
“No somos metafóricamente, sino en verdad, una obra de arte divina, algo que Dios está haciendo y, por lo tanto, algo con lo que no estará satisfecho hasta que tenga un cierto carácter.
CS Lewis, problema de dolor

Tienes que volver a enmarcar el papel de Dios en nuestras vidas:

“Imagínate a ti mismo como una casa viviente. Dios entra para reconstruir esa casa. Al principio, quizás, puedas entender lo que Él está haciendo. Está acertando los desagües y deteniendo las goteras en el techo y así sucesivamente; Sabías que esos trabajos debían hacerse y por eso no te sorprendes. Pero en la actualidad, comienza a golpear la casa de una manera que duele abominablemente y no parece tener ningún sentido. ¿Qué demonios está haciendo? La explicación es que Él está construyendo una casa muy diferente de la que usted pensó: tirar un ala nueva aquí, poner un piso adicional allí, correr torres, hacer patios. Pensaste que te estaban convirtiendo en una casita decente: pero Él está construyendo un palacio. Él tiene la intención de venir y vivir en él mismo “.

CS Lewis, mero cristianismo

La crisis es una oportunidad para construir la fe. Es un momento crucial en nuestras vidas … para unirnos como una red de seguridad mutua.

Al final del día … no sabemos … pero sus formas son mejores que las nuestras. No es un tema fácil y es uno con el que muchos luchan … pero es uno por lo que vale la pena encontrar respuestas.

Esta es una de las respuestas más conocidas al problema del dolor o el problema del mal que conozco (se trata de 12 dólares en Amazon): Be Still, My Soul (25 lecturas clásicas y contemporáneas sobre el problema del dolor): Abrazando el propósito de Dios y Provisión en el sufrimiento: David Martyn Lloyd-Jones, DA Carson, JI Packer, Nancy Guthrie, Jerry Bridges: 9781433511851: Amazon.com: Libros

Aquí hay un par de otras personas que tienen

  • C. S. Lewis
  • Tim Keller
  • Ravi Zacharias

Ayúdame a entender por qué no lo haría?

El dios cristiano destrozó a cientos de niños en la Biblia solo porque sus padres no lo adoraban lo suficiente. Mató niños por llamar a un hombre viejo y calvo. Los mató. Dios mató a casi 3 millones de hombres, mujeres y niños en la Biblia, algunos solo por quemar incienso, otros apostando.

Entonces se les ordena a los creyentes que crean que este dios es un dios amante y perdonador, o bien es el pozo de fuego para la eternidad.

* Aquí hay un ejemplo de dios matando lentamente a un bebé para castigar a sus padres:

“Porque por este hecho has dado gran ocasión a los enemigos del SEÑOR para blasfemar, el niño que también te nace morirá. 12.14
Y eso es lo que Dios hizo, pero no todos a la vez. Dejó que el bebé sufriera por un rato.

El SEÑOR golpeó al niño que la esposa de Urías había puesto al descubierto a David, y estaba muy enfermo. 12.15

Cuando Dios enfermó al bebé, David le suplicó a Dios que dejara de atormentarlo. Pero Dios no escucharía.

David, pues, rogó a Dios por el niño; Y ayunó David, y entró, y estuvo toda la noche sobre la tierra. 12.16

Finalmente, después de que el bebé sufrió durante siete días, Dios lo mató.

En el séptimo día, que el niño murió. 12.18

Después de que el bebé murió, David se lavó, se vistió, comió bien y adoró al Dios que mató a su hijo.

David se levantó de la tierra, se lavó, se ungió, se cambió de ropa, entró en la casa del SEÑOR y adoró: entonces él … comió. 12.20 ”

* Y aquí hay uno:

1 Reyes 14: 7-9

Así que para castigar a Jeroboam, Dios mataría a todos los hijos de Jeroboam (o, como Dios lo dijo, a todos aquellos “que se enojan contra la pared”).

Por lo tanto, he aquí, traeré el mal sobre la casa de Jeroboam, y cortaré de Jeroboam al que está enojado contra el muro … 1 Reyes 14: 10a

Y deshazte de la familia de Jeroboam como si fueran pedazos de mierda.

… y se llevará el resto de la casa de Jeroboam, como un hombre quita el estiércol, hasta que todo se haya ido. 1 Reyes 14: 10b

Luego alimentará lo que quede de ellos a los perros, si vivían en la ciudad, oa los pájaros, si fueran gente de campo.

El que muera de Jeroboam en la ciudad, comerán los perros; y el que en el campo muera, comerán las aves del aire; porque el SEÑOR lo ha dicho. 1 Reyes 14:11

Y finalmente, Dios matará al hijo enfermo de Jeroboam. Tan pronto como la madre del niño enfermo regrese a casa, su hijo morirá.

Levántate, pues, llévate a tu propia casa: y cuando entren tus pies en la ciudad, el niño morirá. 1 Reyes 14:12

Después de escuchar las palabras de Dios de su profeta Ahijah, la esposa de Jeroboam regresó a su hogar. Y Dios mató al niño enfermo en el momento en que su madre entró en su habitación.

Entonces la mujer de Jeroboam se levantó y se fue, y vino a Tirsa; y cuando llegó al umbral de la puerta, el niño murió; 1 Reyes 14:17

¡Esto sigue y sigue! ¿Dónde está el dios amoroso? ¡Esto es una locura! La gente elige ignorar las historias en la Biblia y luego justifica su fe y sus acciones con otras historias en la Biblia.

Así que realmente suena un poco extraño cuando alguien se pregunta cómo ese dios podría “permitir” un aborto involuntario.

Si esta biblia es la palabra de Dios y es verdad … todo es cierto. ¿Derecha?

No tiene sentido para mí.

A menos que dios sea el que lleva al bebé (o su hija adolescente, Jesusita) no es asunto suyo.

¿Un padre merece un hijo? No. Nadie merece nada más que la muerte debido a su pecado. Dios no solo permite un aborto involuntario, Él permite un nacimiento. Él deja respirar. Ya que nos ha dado todo lo que tenemos, ¿no tiene derecho a quitarlo todo o todo?

Hay preguntas y respuestas similares en otra parte de Quora que podrían encontrar interesantes, por ejemplo:

  • ¿Por qué el Dios abrahámico permite que sucedan cosas malas?
  • ¿Por qué Dios permite que el mal y el sufrimiento existan?

Por supuesto, podemos replicar esas preguntas un número casi infinito de veces, haciendo referencia directa a todas y cada una de las “cosas malas” que existen o pueden existir: ¿Por qué Dios permite el cáncer de pulmón ? leucemia aguda ? leucemia crónica ? guerras ? hambre ? dolor agudo ? carcinoma de vejiga ? injusticia abusos sexuales ? tsunamis? ¿Paellas cocidas con arroz de grano largo? – Pero tengo la sensación de que no encontraremos respuestas específicas para cada caso ;-).

En respuesta a la pregunta más grande aquí: ¿Por qué Dios permite que sucedan cosas malas en la naturaleza? Porque la naturaleza es más poderosa que algo que no existe.

Un aborto involuntario es algo devastador que le puede suceder a una pareja, desafortunadamente no tiene una causa raíz, y no tener nada a quien culpar por lo que sucede es probablemente lo más difícil de aceptar.

Obtendrá muchas respuestas ateas a esta pregunta. Aquí está la respuesta de un creyente.

La respuesta a esta y otras preguntas acerca de por qué Dios permite que cosas buenas le sucedan a las personas buenas se indica en Isaías 40: 6 y 1 Pedro 1:24. La idea a menudo se resume como “Toda carne es hierba”.

Vivimos en un contexto donde somos nuestros cuerpos. Es una tragedia cuando un bebé muere. Una vida corta, un ser querido arrancado de nosotros, todo ese potencial desperdiciado. Pero el contexto de Dios es diferente. Para Dios, somos espíritus inmortales que ocupan o expresan temporalmente un cuerpo físico. Ese cuerpo no somos nosotros, es solo una expresión o un vehículo para la expresión de quienes realmente somos.

Vivimos nuestras vidas en la tierra para ganar experiencia y crecer espiritualmente. Si un bebé muere, incluso antes de nacer, es solo el vehículo físico el que muere. La verdadera persona espiritual que estuvo asociada con ese cuerpo vive y probablemente tendrá otra oportunidad para expresarse.

La existencia de “dios” no puede ser probada. Todos los eventos tienen lugar de acuerdo con las leyes observables de la ciencia.

Porque la alternativa es que seamos drones despreocupados siguiendo órdenes programadas.
Eso sí, a veces esa alternativa se ve bien, especialmente después de un aborto espontáneo.

Hemos hecho avances masivos en medicina … en comparación con los países no occidentales. Pero esos avances podrían ser mucho mayores si se siguieran más de cerca los mandamientos de Cristo de amarse unos a otros. Los vastos recursos que desperdiciamos en basura sin valor (juguetes desechables, deportes organizados, embriagarse y engordar) podrían haberse dedicado tan fácilmente a arreglar el mundo.

Entonces, en lugar de preguntar por qué Dios lo permite, mejor preguntar por qué lo permitimos.

El aborto espontáneo natural puede ser causado por defectos en el genoma del feto, especialmente en mujeres mayores de 30 años (Edad femenina y problemas de cromosomas en huevos y embriones). Incluso si el embarazo con un feto genéticamente defectuoso no se aborta (naturalmente), el bebé puede tener defectos de nacimiento o no vivirá por mucho tiempo.

El Dios Bíblico no solo permitió los abortos espontáneos, los causó específicamente, les dijo a sus seguidores cómo realizar un aborto con una bebida “venida a la mañana siguiente”, y ordenó a sus seguidores que arrancaran fetos del útero de las mujeres y golpearan a las cabezas de los recién nacidos contra rocas

Las personas que piensan que la Biblia está en contra del aborto nunca han leído la Biblia.

La misma razón por la que permite la muerte en el mundo. Es el resultado de la elección de Adán de rebelarse contra Dios. Si Adán no hubiera pecado, todos seríamos inmortales.

“No hay desafíos en tu vida que sean únicos para ti. Dios nunca te presentará un desafío que él tampoco te dio las herramientas para superar”. Corintios 10:13

¿Por qué Dios me permitiría vivir sin hogar dos veces? ¿Por qué Dios me permitiría nacer de padres abusivos? Quién es saber o incluso hacer tales preguntas. Toda la vida es una prueba. Es cómo respondemos a estas situaciones que hacen lo que somos. Esto es lo que abarca la vida. La lucha y las dificultades son una parte natural de la vida. Estamos destinados a aprender, estamos destinados a crecer, estamos destinados a ser endurecidos por esto.

Como lo entiendo, los abortos espontáneos son una manera natural de decir que algo salió mal y no podemos seguir adelante. Parece que hay muchas cosas que podrían salir mal y que podrían causar un aborto espontáneo. Poner a Dios en escena, si este es un mundo imperfecto, entonces tendría sentido tener una manera de manejar los problemas desde el principio para minimizar el dolor y el sufrimiento. Aunque solo una conjetura.

Es una de las cosas que se han desarrollado desde que Adán pecó y fue sacado del Jardín del Edén. Dios sabía que cosas como esto vendrían sobre los humanos, así que lo sacó del Edén hasta que pudiera redimirnos completamente de la maldición de la ley.