A2A. A la par o un poco peor que el estado de las mujeres en general. En las sociedades confucianas como China, las viudas tenían prohibido volver a casarse para defender su “virtud” de la castidad, incluso si tenían que morir de hambre. Los chinos tenían dichos como:
- Star 事 小 ， 失节 事 大: la inanición es un asunto pequeño, perder la virtud de uno es un asunto importante
- 寡妇 改嫁 不如 老 妓 从 良 a: una viuda que se vuelve a casar es peor que una vieja prostituta que abandonó su profesión
- 子 从 父 、 出嫁 a a 从 从
Estas son las actitudes de algunos académicos y personas ricas que pueden permitirse juzgar. En realidad las viudas se volvieron a casar si sus circunstancias lo permitían. Y aunque las mujeres debían obedecer a sus hijos, los hijos también tenían que ser filiales con sus madres.
Definitivamente hubo una evolución en la interpretación del estatus de las mujeres a medida que la sociedad se hizo más jerárquica y autoritaria. Originalmente, la demanda de defender la virtud de la castidad se aplicaba tanto a los hombres como a las mujeres, por lo que a los viudos no se les permitía volver a casarse si a las viudas no se les permitía volver a casarse. Sin embargo, en la práctica, esto no se aplicó y depende de la persona. La virtud de la piedad filial es más importante que la virtud de la castidad.
El estado preciso del estatus de una mujer también está influenciado por su clase. Las viudas ricas y aristocráticas tenían más independencia que una viuda en la clase más común.
- Mi familia me odia ¿Qué tengo que hacer?
- Cómo declararme bisexual a mi familia sin que ellos asuman que estoy enamorado de todas las chicas que conozco
- ¿Alguien odia las funciones familiares?
- Cómo vivir como si no tuvieras familia de la que depender.
- ¿Es mejor “seguir adelante” si su familia disfuncional sigue siendo abusiva y adicta al alcohol?