Sospecho que al explicar y modelar (en palabras y hechos) las cosas que son más queridas por el estoicismo, un adulto podría darle a un niño una ventaja real en su crecimiento y desarrollo.
El Emile de Rousseau da algunas sugerencias de cómo un niño puede ser criado de una manera estoica, para vivir de acuerdo con la naturaleza. Rousseau nunca parece presentarla explícitamente en tales términos, pero para alguien interesado en la historia de la filosofía, la similitud y compatibilidad del estoicismo y el Emile es sorprendente.
Es cierto que un estoicismo de pura sangre solo es posible en la madurez de uno, pero aún así, hay muchas lecciones que podrían ser valiosas para los niños inteligentes. Lo más valioso sería ayudarlos a comprender la naturaleza transitoria de objetivos potenciales como el dinero, la popularidad, las posesiones, el poder y los placeres como los dulces, y contrastar eso con los beneficios inquebrantables de un alma cultivada, de un jardín de virtudes, de eso. búsqueda de la felicidad que es informada por la sabiduría y el conocimiento.
Otro ejemplo podría ser el hábito de asumir lo mejor de los demás. Encontrar maneras de practicar el pensamiento a través de qué motivaciones naturales y admirables llevaron a las personas a maltratarnos es bueno para el alma, y reconocer la ignorancia y el vicio como el mayor castigo con el que una persona mala podría tener que vivir es algo que permite que alguien sea maduro más allá de su años.
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