El video que viste obviamente está sesgado y busca descartar todas las afirmaciones de racismo, etc. de los estudiantes. También hace suposiciones acerca de las personas que publican varias quejas. Así que no es una buena fuente de comentarios sobre los problemas recientes en Yale y Mizzou, o en cualquier otro lugar, para el caso. Por ejemplo, el “gamberro neonazi” que fue fotografiado por primera vez con una pistola y luego representado con un letrero de “toda la vida” no es automáticamente un activista porque tiene un letrero. Tampoco es automáticamente un neonazi por sostener un arma. Sin embargo, la señal que sostenía está transmitiendo un mensaje que margina aún más a las personas negras en los EE. UU., Por lo que alguien podría argumentar con eficacia que hay más pruebas de que se le llama un matón que de llamarlo activista. Pero suficiente sobre el video.
No soy un padre, por lo que no puedo comentar directamente sobre la pregunta. Sin embargo, sí enseño en una universidad de más de 15,000 estudiantes. Enseño retórica y composición, así que regularmente hablamos sobre temas controvertidos y requiero que los estudiantes examinen sus suposiciones y prejuicios a medida que desarrollan sus posiciones sobre los temas.
Últimamente, los estudiantes y otros en los EE. UU. Han estado saltando el arma con frecuencia cuando pasan de ofenderse a exigir consecuencias para el agresor. Muchas de las quejas tienen mérito. Muchos de ellos no lo hacen. Las personas a menudo no pueden diferenciar entre la ofensa moral personal y el daño no ético genuino. Pero solo porque el mérito no está inmediatamente claro no significa que no haya ninguno. Y a veces las respuestas a los desaires percibidos son tan problemáticas como los fenómenos incitantes. La raza ha sido durante mucho tiempo un tema polarizador en los EE. UU., Uno que engendra una actitud defensiva y hostil, a menudo hasta un punto en el que un diálogo significativo se vuelve difícil o imposible.
La prisa por ser víctima de los sentimientos heridos es una cosa, y algo ridículo. Considere, por ejemplo, esta anécdota del presidente de la Universidad Wesleyana de Oklahoma, Everett Piper: “La semana pasada, un estudiante se presentó después de un servicio en la capilla universitaria y se quejó porque se sintió” víctima “por un sermón sobre el tema de 1 Corintios 13 “Parece que este joven erudito se sintió ofendido porque una homilía sobre el amor lo hizo sentir mal por no mostrar amor. En su mente, el orador se equivocó al hacer que él y sus compañeros se sintieran incómodos”. Esto no es una guardería. ¡Es una universidad!
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Sin embargo, los negros y otros grupos minoritarios en los Estados Unidos ciertamente enfrentan una discriminación codificada social y institucionalmente, tanto sutil como grosera. Los blancos a menudo se niegan a reconocer esta realidad por numerosas razones, a menudo enraizadas en la ignorancia y, sí, el racismo. Las personas blancas a menudo rechazan con hostilidad la mención del privilegio blanco, que es un fenómeno real del que incluso las personas blancas pobres se benefician de si son conscientes de ello o no. En mi opinión, existen muchas más quejas legítimas de racismo y privación de derechos de las personas de color que de las ilegítimas.
Dicho esto, creo que la llegada de Internet y la proliferación de las redes sociales están haciendo visible y global lo que solía ser oculto y local. Los estudiantes de todo el mundo luchan por el cambio porque están expuestos a nuevas ideas y se les brinda una plataforma desde la cual explorar el mundo con mayor seriedad y expresar sus opiniones a medida que aprenden cómo participar en la democracia y la vida cívica. Los estudiantes quieren cambiar el mundo para que encajen en él (o eso les conviene). A veces esto es espurio, más a menudo genuino. Debido a que los conflictos son buenos titulares, escuchamos sobre la franja indignante más de lo que escuchamos sobre el centro más carnoso.
La protesta estudiantil no es nada nuevo, ni mucho menos. Necesitamos estudiantes para agitar. Necesitamos sus nuevos ojos en viejos problemas para sacudir la complacencia de sus mayores. Recientemente llegué al punto en mi vida y carrera en la que me encontré, en ocasiones, refiriéndome a mis alumnos como “niños”, y eso me inquietó. No son niños, aunque a menudo pueden ser ingenuos. Necesitamos escucharlos, comprometernos honestamente, hacer preguntas, escuchar con empatía y resistir las conferencias. Tengo la sensación de que lo “indignante” se minimizaría si, en lugar de descartar las quejas de los estudiantes, los tomemos en serio y escuchemos . Los padres también deben guiar a sus hijos a la edad adulta, enseñándoles formas apropiadas de interactuar con el resto del mundo; esa es la función de un padre, después de todo.
Aunque a menudo me siento desilusionado por los aparentes caprichos de los millenials, también veo la emoción y el entusiasmo crudos de estos jóvenes cuando se prueban en el mundo. Quiero que protesten cuando la causa es justa. Quiero que escuchen tanto como yo quiero escucharlos. Espero que sus padres sientan lo mismo.
