¿Qué ‘Adhyayas’ de Bhagvad Geeta deben recitarse después de la muerte de un miembro de la familia?

Hari om, estás haciendo una pregunta sobre: ​​”¿Qué Adhyayas de Bhagavadgita deben recitarse después de la muerte de un miembro de la familia?”

Después de la muerte y hasta el día 11 en que se realizan los últimos ritos, el alma de la persona fallecida flota alrededor del lugar donde se realizan los últimos ritos.

Mientras una persona esté viva, (en su mayoría) no sabrá ni se dará cuenta de que el alma es diferente del cuerpo.

Pero, poco después de la muerte, el alma se da cuenta de que el cuerpo es diferente del alma, y ​​cómo se le había engañado durante todos los años de vida en el sentido de que, lo que importa es el cuerpo y adoran al cuerpo como el más precioso de todos. a través de su vida.

Pero, poco después de la muerte, el alma se da cuenta de que – él / ella no es el cuerpo, sino el alma – que es inmortal, eterna, perpetua y siempre duradera.

Entonces, para un alma difunta, debemos recitar el Capítulo 2 y el Capítulo 13, que describen la naturaleza del alma (ch-2) y las verdaderas diferencias entre Kshaetram (cuerpo) y Kshaetrajna (el alma residente dentro del cuerpo) (ch-13).

Así que recita el Capítulo 2 y el Capítulo 13 de Bhagavadgita después de la muerte de un miembro de la familia. Hari om.

He tenido dos veces la oportunidad de leer El Gita antes de que comenzaran los ritos funerarios y el cuerpo esperara a que comenzaran los ritos apropiados y formales. Ambos lugares a los que asistí fueron mis amigos. En ambos casos su madre / suegra había fallecido.

En ambos casos, elegí leer “Selecciones de The Gita” en lugar de limitarme a un capítulo en particular. Como lo expresó Sh.Kunal Barchha, el Capítulo 16 resulta ser muy breve y describe a las personas de Asuri prakRti. Aunque se denomina así, la mayor parte del material de texto coincidiría con el comportamiento de una persona normal, quiero decir, alguien que no está particularmente inclinado a la contemplación vedántica, o que hay que decir, alguien que es particularmente religioso. Esto lo había dicho el Señor Krishna tal vez como una cosa para advertir a las personas de qué deben desistir.

Personalmente, preferiría leer el Capítulo que describe el viaje de un buen Atman, lo que implica que el fallecido es un buen Atman que está listo para ascender. Por lo tanto yo elegiría selecciones.

Hay un doha-

Dukh me sumiran sab Karen, sukh me Kare na koi. Jo Sukh me sumiran Karen a dukh kahe ko hoi.

Del comentario sobre Bhagwad Geeta por la Fundación Internacional Chinmaya-

El objetivo final de un atma es Moksha. Hay 84 tipo de prani falta. Después de la muerte de un prani, el atma está cerca de Moksha. Pero eso es bueno para un atma, nos parece mal.

La muerte de cada persona no causa tristeza. Pero el apego (moha) con esa persona causa tristeza. Una enseñanza de Geeta tampoco es tener apego con nadie, ni con sus padres, ni con su esposa ni con sus hijos.

Entonces, Bhagwad Geeta debe ser leído y entendido por todos. Para que no haya dolor, sino paz después de la pérdida de un miembro de nuestra familia.

Ninguno, no es para leer después de la muerte de alguien, es para alguien que lea y comprenda antes de la muerte.

Adhyaya 2 se adapta bien a esas situaciones.