¿Por qué el matrimonio siempre se define como ‘hasta que la muerte se separe’, cuando realmente debería ser ‘hasta que ya no desees estar casado’? ¿Por qué?

Todas las referencias bíblicas dicen que los dos se convierten en una sola carne, lo que Dios ha unido no se puede separar, que el divorcio no rompe un pacto, etc.

En cuanto a los matrimonios modernos, más seculares, he escuchado en una boda el voto: ‘mientras ambos amemos’.

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Mateo 19: 2-9

Y grandes multitudes lo siguieron, y él los sanó allí. Y los fariseos se acercaron a él y lo probaron preguntándole: “¿Es lícito divorciarse de la esposa por alguna causa?” Él respondió: “¿No has leído que el que los creó desde el principio los hizo hombres y mujeres, y dijo: “Por tanto, un hombre dejará a su padre ya su madre y se aferrará a su esposa, y los dos se convertirán en una sola carne”. Así que ya no son dos sino una sola carne. Por eso, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre . “…

Marcos 10: 8-12

Y los dos serán una sola carne. Así que ya no son dos sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre ”. Y en la casa, los discípulos le preguntaron nuevamente sobre este asunto. Y él les dijo: “Quien se divorcia de su esposa y se casa con otro, comete adulterio contra ella, y si se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio”.

Malaquías 2: 13-16

Y esta segunda cosa que haces. Cubres el altar del Señor con lágrimas, llorando y gimiendo porque ya no mira la ofrenda ni la acepta con favor de tu mano. Pero tú dices: “¿Por qué no lo hace?”. Porque el Señor fue testigo entre tú y la esposa de tu juventud, a quien has sido infiel, aunque ella es tu compañera y tu esposa por convenio. ¿No los hizo uno con una porción del Espíritu en su unión? ¿Y qué buscaba el único Dios? Descendencia piadosa. Así que guardaos en vuestro espíritu, y que ninguno de vosotros sea infiel a la esposa de vuestra juventud. “Porque el hombre que no ama a su esposa, sino que se divorcia, dice que el Señor, el Dios de Israel, cubre su ropa con violencia, dice el Señor de los ejércitos. Así que guardaos en vuestro espíritu, y no seáis infieles “.

Usted preguntó: “¿Por qué el matrimonio siempre se define como” hasta que la muerte se separe “, cuando realmente debería ser simplemente” hasta que ya no desee casarse “? ¿Por qué?

Sospecho que usted ya tuvo una respuesta fácil y solo está pidiendo asegurarse de que no está fuera de lugar en tener alguna duda en cuanto a la definición torpe y ridícula de matrimonio en nuestra sociedad moderna.

De hecho, los matrimonios civiles no tienen votos tontos ni convenios como ese y solo tienen palabras de compromiso de buena fe y confianza. Por ejemplo, prometemos amarnos y dedicarnos a los hijos de nuestro matrimonio, tanto en los tiempos buenos como en los tiempos difíciles. y que siempre podamos encontrar amistad, fuerza y ​​comodidad y consuelo entre nosotros.

En la mayoría de los matrimonios cristianos, los votos matrimoniales modernos están atenuados para no sonar ridículos.

En pocas palabras, la forma y la forma del lenguaje y las normas sociales cambian con los tiempos cambiantes. Lo que es un lenguaje normal y esperado durante los tiempos victorianos puritanos y prudentes suena bastante ridículo en un entorno cosmopolita muy urbano como el de Nueva York.

Y no creas lo que la gente malinterpreta o malinterpreta en el Bilble sobre Adán y Eva o sobre un hombre y una mujer unidos en la carne y que no se pueden dividir en dos. Jesús habló figurativamente o en parábolas. Así es como tienes que poner lo que Jesús dijo en Mateo 19: 4-5 en un contexto espiritual en lugar de mundano. De lo contrario los judíos no tendrían esta cosa llamada divorcio. Esa referencia bíblica es una referencia indirecta al hecho de que el hombre y la mujer son uno en “espíritu”, son iguales en el “espíritu” y por lo tanto son iguales en todos los aspectos, ya que ambos están hechos de la “misma costilla” o espíritu. ¡Y lo que se fusiona en la carne son, de hecho, todos los hijos o hijos de Adán después de la Caída, de Adán en el exilio! Todas estas cosas espirituales no tienen nada que ver con el “matrimonio” mundano.

En todo caso, la teología o los discursos paulinos en las epístolas de San Pablo sugieren que está en contra de la institución del matrimonio, es decir, si de verdad solo quiere buscar la salvación espiritual y nada más. Básicamente te está diciendo que renuncies al matrimonio y que dejes atrás el mundo humano. Sin embargo, prefiero la franqueza de San Juan en 1 Juan 2: 15-17: “No ames al mundo, ni a las cosas [que están] en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

Pero el Hombre Jesús mismo está muerto contra el matrimonio o, al menos, nos advierte de la desventaja. Primero, Jesús dejó en claro que no existe el “matrimonio” en el cielo; consulte Mateo 22: 23-33.

Refiérase también a Mateo 10: 34-39 donde Jesús habló de conflictos conyugales, familiares y domésticos y por inferencia e implicación la falacia de la institución del matrimonio –

Mateo 10: 34-38

“34 ‘No supongan que he venido a traer paz a la tierra; no he venido a traer la paz, sino una espada.

35 Porque he venido a poner hijo contra padre, hija contra madre, nuera contra suegra;

Los enemigos de una persona serán los miembros de su propia casa.

37 ‘Nadie que me prefiera padre o madre es digno de mí. Nadie que me prefiera hijo o hija es digno de mí.

38 Cualquiera que no tome su cruz y siga mis pasos no es digno de mí.

39 Cualquiera que encuentre su vida, la perderá; cualquiera que pierda su vida por mi causa, la encontrará “.

Si Jesús no está interesado en el matrimonio, ¿por qué estamos tan arraigados con la santidad del matrimonio en lugar de aceptar realidades mundanas que sería bueno trabajar por un ideal, pero un ideal no es un mandamiento sacramental? ¿Por qué torturar a dos personas que de otra manera serían buenas para sufrir la presencia del otro y la locura para satisfacer la cordura de algún predicador cristiano que se auto justifica?

Mateo 10:37 indica claramente que en nuestro espíritu eterno ni siquiera debemos amar a nuestro “yo” y mucho menos a nuestro padre o madre o esposa o hijos. Solo debemos tener espacio solo para Dios, no para los demás, parada completa.

Pao tienes razón sobre el voto de matrimonio de estilo antiguo.

Vincent Cheok

Debido a que el matrimonio fue diseñado para ser un compromiso de por vida, usted se compromete con otra persona que desea que llueva o haga sol. No fue pensado para ser un contrato temporal como alquilar un apartamento o comprar comestibles, no tiene una fecha de finalización ni es perecedero tener una vida útil de acuerdo con nuestro apetito.

Considera el águila y otras especies que se aparean de por vida.

La tendencia comenzó por motivos religiosos.
Las religiones establecen que el hombre y la esposa deben permanecer casados ​​de por vida.

El hecho de que las personas crean que los niños deberían tener una familia estable con la misma madre y padre también contribuyó a la creencia de que debería ser así.

Además, la mayoría de las personas que se casan confían en que seguirán siéndolo de por vida, y así lo desean.

No sé si siempre se define como “hasta que la muerte los separe”. Eso es ciertamente parte del servicio matrimonial cristiano, y la mayoría de los cristianos dirían que el matrimonio debería ser hasta la muerte. Si bien el adulterio a menudo (no siempre) se considera motivo de divorcio, el servicio matrimonial cristiano también incluye el voto de no cometer adulterio.

Pero no es necesariamente así en otras culturas. Hoy en día, en Occidente, el matrimonio es más o menos “hasta que ya no desees casarte”. Algunos servicios matrimoniales incluso cambian los votos a “siempre y cuando ambos amemos”. Pero la mayoría de las personas no quieren enfrentar esa realidad el día de su boda. Suelen comenzar el matrimonio con optimismo.

¿Qué pasa si el matrimonio terminó después de la primera noche? Tal vez como salvaguardia, como indicador de responsabilidad tanto social como evolutiva.

1. El matrimonio no está “definido” de esa manera. Es sólo un voto.
2. Porque establece una longitud máxima, no una mínima.