¿Por qué algunos cristianos se oponen al matrimonio gay? ¿Es porque se menciona en la biblia?

Answer 1

Por favor, perdone el uso de un video para responder a su pregunta, pero este caballero hace un trabajo mucho mejor del que he podido hacer. Aunque sentí en mi corazón lo mismo que él, no pude verbalizar mis pensamientos, así que cuando me encontré con este video, me sentí muy agradecida.
Respondiendo las mayores objeciones al cristianismo – Dr. Ravi Zacharias
Todo el video es fascinante e informativo, sea usted creyente o no. Aborda el problema con el cristianismo y el matrimonio / homosexualidad gay a partir de las 20:35.

Los cristianos se oponen al matrimonio gay (al menos a los que lo hacen) porque se trata de una clara y directa violación del paradigma del matrimonio de Dios: hombre-mujer:
“Entonces el hombre dio nombres a todos los animales, a las aves en el cielo y a todos los animales salvajes.
Pero para Adán no se encontró ningún ayudante adecuado. Así que el Señor Dios hizo que el hombre cayera en un sueño profundo; y mientras dormía, tomó una de las costillas del hombre y luego cerró el lugar con carne. Entonces el Señor Dios hizo a una mujer de la costilla que había sacado del hombre, y la llevó al hombre.
El hombre dijo,
“Esto es ahora el hueso de mis huesos.
y la carne de mi carne;
ella será llamada ‘mujer’
porque la sacaron del hombre.
Es por eso que un hombre deja a su padre y madre y se une a su esposa, y se convierten en una sola carne. “Génesis 2: 20-24

‘Algunos fariseos vinieron y lo probaron [a Jesús] preguntando: “¿Es lícito que un hombre se divorcie de su esposa?”
“¿Qué te ordenó Moisés?”, Respondió.
Ellos dijeron: “Moisés le permitió a un hombre escribir un certificado de divorcio y enviarla lejos”.
“Fue porque tus corazones eran duros que Moisés te escribió esta ley”, respondió Jesús. “Pero al principio de la creación, Dios ‘los hizo hombres y mujeres’. Por este motivo, un hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su esposa, y los dos serán una sola carne. Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, a lo que Dios se ha unido, no lo separe nadie ”. ‘Marcos 10: 2-9 Aquí Jesús claramente apoya y refuerza la intención de Dios con respecto al matrimonio. Dios permitió la emisión del certificado de divorcio, pero debido a la dureza (terquedad) de los corazones de las personas. Sus sentimientos sobre el divorcio son tan claros como su diseño original: “Porque odio el divorcio”, dice el SEÑOR, el Dios de Israel, “y el que cubre su vestimenta con el mal”, dice el SEÑOR de los ejércitos. “Así que presta atención a tu espíritu, que no trates con traición”. Malaquías 2:16 (NASB) (nota al margen: aquellos que vociferan y lloran y se enojan con tanta vocación de que el matrimonio gay de alguna manera resultará en la “destrucción de la institución del matrimonio “¡no me doy cuenta de que fue el silencio generalizado de la comunidad evangélica una vez e incluso la aceptación del divorcio” sin culpa “lo que realmente selló su desaparición! A veces mi propia gente me hace llorar …)

“¿Dios no ‘permitió’ múltiples esposas, sin embargo?” mucha gente pregunta Parece que guarda silencio sobre el tema desde el momento de los patriarcas, pero el silencio no puede tomarse como respaldo; además, debe notarse que la poligamia no se practicó en el linaje de Dios hasta después de Noé. Después de eso, se practicó la poligamia, pero no fue aprobada, ordenada ni bendecida por Dios:
“¿Abraham, David, Salomón fueron condenados o aprobados para practicar la poligamia? ¡Bueno, ciertamente no fueron bendecidos por ello! De hecho, todos los polígamos en la Biblia como David y Salomón (1 Crón. 14: 3) fueron castigados. Esto debe ser evidencia que esto no es la voluntad de Dios. Las Escrituras siempre han ordenado la monogamia (Ps.128: 3; Prov. 5:18; 18:22; 19:14; 31: 10-29; Eccl. 9: 9) “. ¿La Escritura o Dios permite la poligamia?
Incluso si la poligamia fuera “permitida”, debe quedar claro para cualquiera que todavía era hombre-mujer.

Es un argumento engañoso para comparar el consumo de mariscos (o la mezcla de tejidos, cruzamiento de animales, etc.) con la homosexualidad. La palabra de Dios a Pedro con respecto al mandato de comer la carne de las bestias inmundas fue una metáfora para aceptar a los conversos gentiles. Sí, es cierto que el tema se refinó aún más y se determinó que los conversos gentiles no debían someterse a la circuncisión y que ni los creyentes gentiles ni los judíos estaban obligados a “mantenerse kosher”, posiciones fuertemente apoyadas por Pablo. SIN EMBARGO, y este es el punto crucial del asunto, la decisión completa del Concilio de Jerusalén que emitió estas relajaciones dice:
“ Debes abstenerte de los alimentos sacrificados a los ídolos, de la sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual (énfasis mío). Harás bien en evitar estas cosas”. Hechos 15:29
Esta decisión fue respaldada por el apóstol Pablo, el mismo Pablo que escribió:
“¿O no saben que los malhechores no heredarán el reino de Dios? No se dejen engañar: ni los inmoral ni los idólatras ni los adúlteros ni los hombres que tienen sexo con hombres ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. “1 Corintios 6: 9-10
“ Sabemos que la ley es buena si uno la usa adecuadamente. También sabemos que la ley no está hecha para los justos sino para los que violan la ley, los impíos y los pecadores, los impíos e irreligiosos, para los que matan a sus padres o madres, los asesinos, los inmorales, los que practican la homosexualidad, para los traficantes de esclavos, los mentirosos y los perjuros, y para cualquier otra cosa es contraria a la sana doctrina. eso se ajusta al evangelio concerniente a la gloria del Dios bendito, que él me confió. “1 Timoteo 1: 8-11
Romanos 1 *

Es obvio que Paul considera que los actos sexuales realizados por miembros del mismo sexo son “inmoralidad sexual”. Su respaldo a la decisión del Consejo de Jerusalén más sus enseñanzas sobre la homosexualidad dejan claro que la flexibilización o eliminación de otras partes de la ley levítica no se aplicó al tema de la homosexualidad. Todavía es pecado, condenado por Dios, Pablo, y justamente condenado por la Iglesia.
También se debe tener en cuenta que la MISMA condena también se aplica al adulterio y al sexo fuera de los lazos del matrimonio. Período. Cualquier “cristiano” que condene vocalmente la homosexualidad, como lo hacen muchos evangelistas y políticos, tiene mucho mejor mantener sus propias narices limpias en el departamento de pureza sexual. La historia reciente ha demostrado que si / cuando cae el juicio divino, cae primero en la Casa de Dios, y muchos de esos “enemigos” se han encontrado en el extremo (legítimo, bien merecido) de recibir el mismo palo de ridículo por no mantener su propia pantalones con cremallera!
El odio puro es evidentemente inexcusable e indefendible: me estremezco al pensar cuáles fueron las primeras palabras de Dios para Fred Phelps, Sr. cuando pasó por las viejas Puertas Perlas. Algo me dice que los de Fred probablemente eran “Uh-oh …” Nada le da a ningún cristiano la “libertad” o el derecho o la responsabilidad de odiar, ridiculizar, abusar, dañar o tratar a las personas homosexuales con desprecio, más que cualquier otra persona, heterosexual homosexual, salvado o perdido. El nuestro es un llamado a la entrega desinteresada, la compasión, las buenas obras y el amor. Algunas personas intentarán equiparar las enseñanzas que apoyo con la intolerancia o el odio o algo así. Lo que ELLOS no están haciendo es DARME el mismo nivel de respeto por mi propia conciencia que me exigen. ¡He visto y escuchado demasiadas cosas igualmente odiosas y repugnantes de “el otro lado” para pensar que alguien tiene un bloqueo en el departamento de civilidad! Lo que no oirá de mí es una llamada a discriminar, boicotear o legislar mi moralidad.

Aprecio la buena conversación y el discurso civil. El desacuerdo y la disidencia son bienvenidos, pero la maldad no será reconocida. Espero que la Iglesia pueda retroceder y examinarse a sí misma, preguntar a qué temen, cómo pueden amar mejor y ser la sal y la luz que Jesús quiere que seamos.

* (Una buena lectura para aquellos que practican el tipo de gimnasia lingüística común entre los apologistas para aceptar el sexo gay: ¿Pablo condena la homosexualidad en 1 Corintios y 1 Timoteo?)

Answer 2

¿Por qué los cristianos se oponen al matrimonio gay?

Primero no todos los cristianos se oponen al matrimonio gay. En segundo lugar la Biblia no habla de matrimonio gay. Solo que es una abominación y que es un pecado imperdonable.

Al igual que cualquier grupo, hay muchos subgrupos y, en este caso, hay muchos. Desde los extremos del espectro de personas que creen que todos los gays deberían morir y el otro extremo es la aceptación total y más.

Hablando por mí y por la gente que conozco, soy más del lado que no me importa. Solo mantente fuera de mi fe. Prefiero que el gobierno no se involucre en la definición de lo que significa el matrimonio. No estoy en contra de que los gays estén juntos o incluso casados. Estoy en contra de que el gobierno imponga la definición de matrimonio a mi fe y lugar de trabajo. Si alguien decide perder el negocio al no atender a ciertas personas o grupos, debe ser su elección perder dinero. No forzaría a una panadería de propiedad negra a servir en un mitin de KKK o un dueño de una propiedad gay para alquilar una sala a la Iglesia Bautista West Borrow.

Answer 3

Homosexualidad, poliéster y mariscos.

¿Qué tienen estas tres cosas en común? Bueno, todos ellos son mencionados en la Biblia como prohibido por Dios. Y los dos últimos aparecen en conversaciones sobre el primero. La acusación es a menudo que los cristianos son inconsistentes: permitimos el poliéster y disfrutamos de los mariscos, pero aún condenamos la homosexualidad.

La verdadera pregunta no es por qué los cristianos son inconsistentes. La pregunta real es por qué y cómo los cristianos hacen una distinción entre la homosexualidad, el poliéster y los mariscos. Porque lo hacen, y eso importa.

La respuesta corta es porque las Escrituras exigen que debemos hacerlo. La respuesta larga es que cuando tomamos en cuenta algunos principios hermenéuticos básicos y algunos principios de las Escrituras, nos damos cuenta de que debemos relacionarnos de manera diferente con la homosexualidad que con los mariscos.

Principios Hermenéuticos Básicos. Nuestra interpretación de las Escrituras se basa en las siguientes convicciones:

• La Escritura es una revelación autoritaria de Dios.
• El tema central unificador de las Escrituras es Jesucristo.
• La ley del Antiguo Testamento se divide en tres tipos principales: civil, ceremonial y moral:

• Las leyes civiles se otorgaron a una nación única (Israel) con un propósito y tiempo únicos.
• Las leyes ceremoniales apuntaban al sacrificio de Cristo y fueron abolidas por Su sacrificio.
• Las leyes morales definen el pecado y continúan vigentes.

La homosexualidad cae bajo la ley moral.

Los castigos para la ley moral han cambiado.

El Antiguo Testamento debe entenderse a la luz del Nuevo Testamento.

La ley del Antiguo Testamento sigue siendo relevante hoy en día.

Entonces, dado que la Biblia es la Palabra autoritaria de Dios, y podemos distinguir entre varios mandatos del Antiguo Testamento, ¿qué dice la Biblia acerca de la homosexualidad?

Principios bíblicos relevantes. Nuestra posición sobre la homosexualidad se basa en los principios de las Escrituras:

• Dios creó todas las cosas, incluyendo la sexualidad.
• Todos los humanos son la creación de Dios.
• El sexo tiene un papel y un propósito limitado en la vida.
• El pecado afecta a toda la vida, incluido el sexo.
• La homosexualidad es una consecuencia del pecado.
• La Escritura dice que la homosexualidad es un comportamiento pecaminoso.
• La homosexualidad no es el único pecado en la sociedad.
• Los pecadores, incluidos los homosexuales, pueden recibir la salvación.
• Los creyentes no pueden caracterizarse por tener una vida homosexual.
• La victoria sobre el pecado, incluida la homosexualidad, es posible.

Principios relacionales básicos. Nuestras interacciones y relaciones se basarán en los principios de las Escrituras:

• Recuerde que la salvación es más importante que ser heterosexual o prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo.
• La homosexualidad se está utilizando como campo de batalla cultural.
• El miedo y el odio de los homosexuales no son respuestas apropiadas.
• Los cristianos necesitan mostrar gracia a los que no entienden.
• Abordar el tema de la homosexualidad le da a la iglesia la oportunidad única de ser testigo.
• Todo el ministerio en la tierra (aparte de Cristo) es de pecadores a pecadores.
• El amor a veces exige la no aprobación.

Por lo tanto, la diferencia entre la homosexualidad, el poliéster o los mariscos no es una opción reaccionaria entre la homofobia o la vestifobia o la ictiofobia. No es una preferencia personal inconsistente.

Es una decisión basada en principios basada en la revelación divina.

• http://headhearthand.org/blog/20 …

Ver también:

• ¿Cómo determinan los cristianos qué mandamientos del Antiguo Testamento seguir?
• ¿Por qué los cristianos no siguen las enseñanzas de la Biblia hebrea?
• ¿Cómo se relacionan las diferentes denominaciones cristianas con el mandato de Jesús de seguir las leyes de Moisés en Mateo 5: 17-20?
• ¿Por qué parece que las reglas de Levítico e incluso del “segundo pacto” se aplican estrictamente para denigrar a otros que son diferentes pero aplicados de manera relajada por los cristianos modernos a sí mismos?
• ¿Se irán al infierno los cristianos sin flecos? ¿Si no, porque no?
• Si los cristianos creen que Jesús negó las leyes del Antiguo Testamento, ¿por qué los versos contra la homosexualidad permanecerán en vigencia?

Además, hay pasajes del Nuevo Testamento que tratan sobre la homosexualidad: Romanos 1: 24-27; I Timoteo 1:10 y Judas 7.

Ver también:

La homosexualidad: la perspectiva cristiana http://bible.org/article/homosex …

Crustáceos, tejidos mixtos y homosexualidad: ¿Escoger y elegir? http://thecripplegate.com/shellf …

Answer 4

Usted ha hecho dos preguntas aquí. Una es cómo el Antiguo Testamento se relaciona con el Nuevo. El otro es cómo el Nuevo Testamento percibe la homosexualidad.

La primera pregunta merece una respuesta completa, pero le daré la respuesta. version corta. Jesús trajo un nuevo pacto basado en la gracia en lugar de la ley, y por lo tanto, la ley del Antiguo Testamento, aunque todavía es válida, se aplica de manera muy diferente cuando se filtra a través de los principios del Nuevo Testamento. Cuando vea una ley del Antiguo Testamento, debe preguntar:

• ¿Qué dice? (Por ejemplo, no comas gambas.) (Por ejemplo, piedra un adúltero.)
• ¿Cuál es el principio? (Manténganse separados de los pecadores al no poder cenar con ellos. Simbolice que usted pertenece a Dios con una dieta más pura. Cuide su salud al no comer alimentos que se dañan con demasiada facilidad). (No permita el adulterio. Los salarios de pecado son la muerte. Simbolice esto matando a ciertos tipos de pecadores, por ejemplo, adúlteros.)
• ¿Cómo se ve el principio a la luz de las enseñanzas de Jesús? (Manténgase separado del pecado , no de los pecadores. Demuestre que pertenece a Dios por la pureza de su corazón, no por sus rituales externos. Pero, en igualdad de condiciones, cuide su salud.) (No permita el adulterio. Los salarios Los pecados son la muerte. Simbolice esto dando una muerte simbólica a ciertos tipos de pecadores, es decir, cristianos impenitentes.
• ¿Cómo deben los cristianos aplicar el principio? (Concéntrese en su rebelión contra Dios, no en sus rituales externos. Coma lo que quiera. Pero compruebe que esos camarones estén frescos antes de ponerlos en su boca). (No permita el adulterio. Si alguien que dice ser cristiano persiste en el adulterio , excomulgarlo de la iglesia.)

Así que vamos a ver cómo se ve el matrimonio gay.

• ¿Qué dice el Antiguo Testamento? El plan para la actividad sexual es un hombre, una mujer, de por vida. La mayoría de las otras formas de actividad sexual están prohibidas. Las relaciones homosexuales se encuentran entre las muchas que se mencionan expresamente como fuera del plano y prohibidas.
• ¿Cuál es el principio? El matrimonio es el reflejo del pacto de Dios con el pueblo elegido. Cualquier actividad sexual fuera del plano de matrimonio distorsiona este pacto.
• ¿Cómo se ve el principio a la luz de las enseñanzas de Jesús? El pacto de Dios con su pueblo elegido sigue siendo la relación definitoria en la existencia humana, y el plano del matrimonio sigue siendo su reflejo simbólico. Incluso algunas actividades previamente toleradas (por ejemplo, poliginia, concubinato, divorcio casual) ahora están claramente prohibidas, y no se permite nada de lo que estaba previamente prohibido. Así que la actividad homosexual continúa prohibida, no tanto porque es homosexual, como porque no es el plan.
• ¿Cómo deben los cristianos aplicar el principio? No se permite ningún tipo de actividad sexual para los cristianos, excepto en la situación de un hombre, una mujer, de por vida. Las iglesias cristianas no deben realizar ceremonias matrimoniales para ningún otro tipo de unión, y los cristianos no deben ser obligados a promover la política gay. Los cristianos homosexuales deben ser tratados exactamente como cualquier otra persona soltera en la congregación. Sin embargo, dado que la pena por transgredir es la excomunión, obviamente no es el tipo de situación en la que la Iglesia puede imponer reglas a los incrédulos. La prohibición de toda fornicación (no solo el matrimonio homosexual) es una característica de la comunidad cristiana que los cristianos no deben esperar ver aplicada en el mundo en general.

Answer 5

La parte sobre comer camarones y apedrear a un adúltero está en la Ley del Antiguo Testamento, que Jesús cumplió cuando vino a la tierra. Esa ley es judía, no cristiana. La ley del Antiguo Testamento solo es relevante para los cristianos en un sentido espiritual. Muchas de las cartas de Pablo abordan este asunto si está realmente interesado: Hebreos es un buen lugar para comenzar.

Lo que se dice acerca de no orar en público no es exactamente correcto: Jesús estaba diciendo que no debemos orar públicamente para que otros nos vean . Es el motivo del corazón de la persona que ora que Jesús está preocupado, y la auto glorificación es el problema que Él está abordando allí.

Y sí, la oposición a la homosexualidad está en la Biblia, en el Nuevo Testamento, y es por eso que los cristianos se oponen a ella. Ver Romanos 1: 24-28, que cito a continuación.

Por lo tanto, Dios los entregó en los deseos pecaminosos de sus corazones a la impureza sexual para degradar sus cuerpos entre sí. Intercambiaron la verdad sobre Dios por una mentira, y adoraron y sirvieron a las cosas creadas en lugar de al Creador, quien es alabado por siempre. Amén.
Debido a esto, Dios los entregó a los deseos vergonzosos. Incluso sus mujeres intercambiaron relaciones sexuales naturales por otras antinaturales. De la misma manera, los hombres también abandonaron las relaciones naturales con las mujeres y se inflamaron de lujuria el uno por el otro. Los hombres cometieron actos vergonzosos con otros hombres y recibieron en sí mismos la pena debida por su error. Además, al igual que no pensaron que valiera la pena retener el conocimiento de Dios, así también Dios los entregó a una mente depravada, para que hagan lo que no se debe hacer.

Answer 6

Los seguidores de Jesús fueron perseguidos como lo había sido, a menudo por funcionarios gubernamentales mal informados. Sin embargo, alrededor del año 56 EC, el apóstol Pablo escribió a los cristianos en Roma, instándolos a “estar sujetos a las autoridades superiores [gobernantes políticos], porque no hay autoridad excepto por Dios”. No es que Jehová establezca gobiernos seculares, pero les permite existir hasta que solo su reino gobierne toda la tierra. Apropiadamente, Pablo aconsejó a los cristianos que respeten a los funcionarios seculares y que paguen impuestos. — Romanos 13: 1-7; Tito 3: 1, 2.

Sin embargo, la sujeción a los gobernantes políticos es relativa, no ilimitada. Cuando hay un conflicto entre las leyes de Jehová y las leyes del hombre, aquellos que sirven a Jehová deben obedecer Sus leyes. Observe lo que dice el libro En el camino a la civilización: una historia mundial de los primeros cristianos: “Los cristianos se negaron a compartir ciertos deberes de los ciudadanos romanos. Los cristianos . . Sentían una violación de su fe entrar al servicio militar. No ocuparían cargos políticos. No adorarían al emperador ”. Cuando el tribunal supremo judío“ ordenó positivamente ”a los discípulos que dejaran de predicar, contestaron:“ Debemos obedecer a Dios como gobernante en lugar de a los hombres ”(Hechos 5: 27-29).

Respecto a las controversias políticas y militares, los discípulos mantuvieron una estricta neutralidad. En el 66 EC, los judíos en Judea se rebelaron contra César. El ejército romano rodeó rápidamente a Jerusalén. ¿Qué hicieron los cristianos en la ciudad? Recordaron el consejo de Jesús de salir de la ciudad. Cuando los romanos se retiraron temporalmente, los cristianos huyeron a través del río Jordán hacia la región montañosa de Pella. (Lucas 21: 20-24) Su neutralidad sirve como un patrón para los cristianos fieles más tarde.

– (fuente: “No son parte del mundo”)

Answer 7

Así que soy cristiano y tengo un familiar muy cercano que resulta ser gay. Honestamente, esto me causó mucha consternación y vergüenza de niño. Crecí en el Cinturón de la Biblia y me enseñaron que la homosexualidad es una opción y una pecaminosa.

Estas son creencias de las que he crecido ahora. No porque elijo ignorar las Escrituras, sino porque interpreto las cosas en el nivel, como me imagino, estaban destinadas. Ahora no soy un erudito bíblico, solo soy un ávido lector con un gran interés, y estos son mis pensamientos sobre el tema.

Dale a Levítico su debido contexto. Los antiguos hebreos intentaban establecer un reino eterno, una sociedad / cultura prototípica que persistiría durante miles de años (y tuvieron éxito en ese esfuerzo, en gran parte, gracias a su estricto código legal y moral).

Para ser franco al respecto, los homosexuales no se reproducen. No agregan nuevos miembros a la sociedad y, por lo tanto, desde una perspectiva completamente pragmática, es una práctica contraproducente para un pueblo cuya directiva principal es ” avanzar y multiplicarse “. En una sociedad antigua que está luchando tan fuerte como puede para escapar de la esclavitud, la opresión y los bárbaros en la colina, tienes que descartar cualquier cosa que no puedas usar. La verdad dura, pero simple.

Miro esto de la misma manera que veo los edictos bíblicos contra el matrimonio con otras razas. El casamiento y la mezcla de culturas parece ser una idea positiva en el contexto de hoy (y para ser realistas, ciertamente creo que lo es. Soy un estadounidense blanco que está comprometido con una filipina, para el registro), pero en la antigüedad se casaba con vecinos. Las sociedades podrían ser una sentencia de muerte para las tradiciones culturales y la seguridad nacional de su pueblo. Se introducirían dioses extranjeros (idolatría), prácticas inmorales como el sacrificio humano o la violación ritualizada, sin mencionar la disipación de las fronteras nacionales, eran consecuencias muy reales.

Estas eran reglas que tenían sentido para los tiempos, pero que ahora no tienen mucho sentido.

Si bien muchos cristianos se adhieren a la idea de que la ley bíblica nunca cambia, y estoy de acuerdo con esa afirmación en ciertos aspectos, no creo que eso signifique que todavía debemos llevar una pala y una pala a todos lados para que podamos podemos enterrar nuestros excrementos cuando sentimos la necesidad de defecar (Deuteronomio 23:13).

En cambio, creo que tenemos que reconocer cuál es la intención de la ley. En el caso del ejemplo de pala y pala, es mantenernos limpios a nosotros mismos ya nuestro entorno, porque somos creaciones sagradas que debemos mantener para mantenernos saludables y útiles. Además, está el olor.

Pongo un montón de reservas en la visión que San Pedro tenía en el libro de Hechos, capítulo 11, acerca de las leyes sobre comer alimentos sucios. verso 9:
“ La voz habló desde el cielo por segunda vez: ‘ No llames impuro a nada que Dios haya limpiado. ”

Cuando Jesús murió y resucitó, creo que redimió toda la creación, y al hacerlo, cumplió la ley. Peter descubrió que se le permite comer lo que quiera porque Dios lo hizo todo puro. Creo que este es un ejemplo que se traduce bien en muchas de las leyes del Antiguo Testamento.

El capítulo 10 de Romanos también cubre este concepto con cierta profundidad. Cristo sacó a la humanidad de la carga de la ley, lo que significa la letra, pero no el espíritu de la ley. La letra de la ley abarca detalles específicos, como no comer carne de cerdo (lo que tenía sentido en tiempos antiguos, porque, ya sabes, botulismo), o que los adultos conversos deben ser circuncidados para recibir la salvación.

Tipo. ¿Se te ocurre alguna forma más rápida de hacer que una religión sea impopular? Olvida ese ruido.

Cualquiera puede aceptar a Cristo basado solo en la creencia. Y esa creencia, animará al creyente a buscar la voluntad de Dios para su vida. Esa voluntad puede ser muy diferente para diferentes personas. Es una versión divina de “diferentes golpes para diferentes personas”, si captas mi deriva.

Aun así, el espíritu de la ley permanece intacto. El espíritu de la ley es simple: ama a Dios, ama a tu prójimo y ámate a ti mismo. Trátense unos a otros como les gustaría ser tratados.

No me malinterpretes, eso no significa que un creyente solo deba ser amable y nunca criticar. Significa ser honesto y reprender amorosamente cuando sea necesario.

Amo a mi prójimo, amo a los homosexuales, y sabiendo lo difícil que ha sido para ellos, no puedo imaginarme que ser como son nunca sería una elección hecha voluntariamente. Y sin importar si fuera así, no es mi lugar juzgarlos y decirles que sufrirán fuego y azufre por eso: Romanos 10: 6 -> Pero la justicia que es por la fe dice: “No digas en tu corazón”. ¿Quién ascenderá al cielo? 7 o ‘¿Quién descenderá al abismo?’ ”

Más bien, mi trabajo consiste en hacer todo lo posible para amar a todos y odiar las acciones que ellos mismos producen, a mí mismo o al mundo que los rodea, negativamente. Odia el pecado, no el pecador.

Por lo que puedo ver, la homosexualidad en realidad no afecta negativamente a los homosexuales, las reacciones a eso sí lo hacen; y lo mismo ocurre con la promiscuidad que a menudo es tan rampante en hombres y mujeres heterosexuales y homosexuales. Pero estos son problemas de apetito, no la comida en sí.

Incluso si la homosexualidad fuera un pecado, y no lo considero uno, aún no sería una buena razón para aislar o perseguir a las personas homosexuales.

Con respecto a los versículos del Nuevo Testamento que tratan con la homosexualidad desde una perspectiva negativa, fueron escritos por hombres, hombres santos para estar seguros, pero aún así los hombres se colorearon por los prejuicios de su época. Que yo sepa, solo había un hombre perfecto. Jesucristo nunca mencionó la homosexualidad desde una perspectiva negativa. Pablo, Judas y Timoteo lo hicieron. En su mayor parte, siento que eran chicos muy inteligentes, pero creo que se encontraron con la letra en lugar del espíritu de esta.

El último párrafo puede sonar un poco herético para el cristiano promedio, pero no me aferro a una visión tradicional de la Biblia como infalible e infalible. Mi punto de vista es que la Biblia está subordinada a Cristo mismo, y no es equivalente. No creo que ningún lenguaje humano tenga el poder de expresar plenamente los logos o la palabra viva de Dios. Veo la Biblia como una aproximación cercana, lo más cerca que podemos llegar, pero todavía debería estar sujeta a interpretación y debate crítico. Es una herramienta muy útil para purificar el yo y conectarse con lo divino, pero no es la totalidad de Dios. Decir que lo es, sería limitar un ser infinito a 66 libros. Es un Dios largo, una lectura segura, pero no es infinita.

Para aclarar aún más, la Biblia es (y esta es una afirmación que se basa exclusivamente en la experiencia personal y mi propia conexión con el texto tal como lo he leído), sin duda, mágica. Hay una extraña, inexplicable y humillante cualidad para conectarse con las Escrituras. No puedo cuantificarlo. Sólo creo que está ahí. Tómalo por lo que vale. Pero cualquier cosa que lo lleve a justificar la opresión de todo un grupo de personas, creo que merece un estudio cuidadoso y una mente crítica para encontrar la lección que se encuentra debajo de la superficie.

Esta respuesta no tiene la intención de iniciar una discusión, es solo un punto de vista poco representado que no he visto expresado en Quora antes, a saber, el mío. Y no voy a lastimar a nadie ni cómo.

Animo a todos a hacer su propia investigación y llegar a sus propias conclusiones sobre este importante problema social. Siempre y cuando no trates de imponer el comportamiento de los demás. Se debe permitir a las personas que representen su felicidad, siempre que no cometan un acto de fuerza, fraude o robo contra otra persona.

Sólo mis dos centavos.

Answer 8

¿Es posible pasar 24 horas en este sitio sin que alguien utilice esta línea de razonamiento falaz? No tiene sentido internamente.

La Biblia viene en dos partes: la parte judía y la parte cristiana. Son libros completamente distintos. El Antiguo Testamento, lo que tiene historias sobre personas que no comen camarones, apedrean a los adúlteros, etc. es la parte judía. Si bien hay una serie de grupos que tienen diferentes puntos de vista sobre cómo el Antiguo Testamento se aplica al cristianismo, la mayoría de los cristianos consideran que esa parte no tiene nada que ver con su religión, por lo que mantener esto como una hipocresía no tiene ningún sentido, en absoluto, nunca. Sería como decir “dices que eres budista, pero dice aquí en el Bhagavad Gita …”

Si puedes encontrarme una religión que diga no comer camarones, a los adúlteros, no orar en público, pero que diga que el matrimonio gay está bien, entonces tienes una discusión. Pero no puedes, y si pudieras, se trataría de una forma muy tradicional de judaísmo.

Answer 9

Creo que esta es una pregunta más compleja de lo que la mayoría de las personas se dan cuenta.

Supongo que puede encontrar cristianos (o al menos personas que se llaman a sí mismos cristianos) que dicen que es moralmente aceptable no pagar sus impuestos. O tener relaciones sexuales fuera del matrimonio. O para obtener un divorcio solo porque te da la gana. Pero no dudo ni un segundo en decir que esas personas están equivocadas.

Del mismo modo, cualquier cristiano que diga que los actos homosexuales están bien, está equivocado. Pero eso no quiere decir que sea necesariamente incorrecto que un cristiano esté a favor del matrimonio gay.

Creo que el sexo fuera del matrimonio es incorrecto, sin embargo, no tengo ningún interés en criminalizar las posiciones de una noche, sea gay o hetero. Entonces, ¿por qué me opongo al matrimonio gay? Porque si se trata de una votación (como sucedió hace unos años en California, donde vivo), interpreto una votación a favor del matrimonio gay como una declaración que lo apruebo; Y que no pude hacerlo con buena conciencia.

“Pero votar a favor del matrimonio gay no significaba que estuvieras personalmente a favor, ¡ciertamente eras libre de NO casarte con alguien del mismo sexo! Sólo significaba que no ibas a ser un perro en el pesebre. eso.” Esa no es una respuesta irrazonable, y si un cristiano que pensara que la homosexualidad estaba mal me dijera eso, lo respetaría. Pero ahí no es donde estoy.

“Bueno, entonces, de acuerdo con lo que dices, ¿no tendrías ningún problema con una ley que legalice las uniones civiles para los homosexuales?” Probablemente no, pero esa no es la dirección que tomaron las cosas.

Answer 10

Es la persona, no el cristiano, todo el que sigue a Cristo es un cristiano, cualquiera que sigue la Biblia es creyente del libro que llaman santo. Las personas juzgan de acuerdo con sus propias creencias que ya están estructuradas en su mente por la sociedad o los padres o amigos.
Tendemos a buscar respuestas sobre las cosas que ya creamos una opinión.
Jesús habló sobre el amor y el respeto y el Dios interior que todos tenemos en nuestra alma, sobre la bondad y la tolerancia, sobre el perdón y el arrepentimiento.
Repetiré una respuesta de Alyssa Freeman: “Mateo 19: 4 – no dice nada sobre la homosexualidad. Sin mencionar que no es ni tolerar ni apoyar. Jesús no tuvo problemas para decir lo que pensaba. Si estaba en contra de la homosexualidad, podría haberlo dicho entonces.
Juan 5: 46-47: También hay otras cosas que se mencionan en la Torá. ¿Era tu esposa virgen antes de casarte con ella? ¿Tienes un tatuaje? ¿Comes camarones y cerdo? ¿Usas ropa de poliéster (tejido mixto)? Si haces cualquiera de estas cosas, estás violando otros mandamientos en el libro de Moisés. Pero si dices que Jesús dijo que uno no tenía que seguir todo lo que se menciona en los libros de Moisés, entonces puedes ignorar la línea de Levítico (que la mayoría de los eruditos consideran que tiene que ver con la violación, no con el sexo consensual).

Answer 11

Dios define el matrimonio entre un hombre y una mujer. Entonces, para responder a su pregunta, sí, los cristianos no (y no pueden ) apoyar el matrimonio homosexual.

“Por tanto, el hombre dejará a su padre ya su madre y se aferrará a su esposa, y se convertirán en una sola carne”. Génesis 2:24

“Primero, el matrimonio involucra a un hombre y una mujer. La palabra hebrea para” esposa “es específica al género; no puede significar nada más que” una mujer “. No hay un pasaje en las Escrituras que mencione un matrimonio que involucre a otra persona que no sea un hombre. y una mujer. Es imposible que una familia se forme o la reproducción humana se lleve a cabo asexualmente. Dado que Dios ordenó que el sexo solo tuviera lugar entre una pareja casada, se deduce que el diseño de Dios es que la unidad familiar se forme cuando un hombre y Las mujeres se juntan en una relación sexual y tienen hijos “.

Fuente: ¿Cuál es la definición de matrimonio?

La Biblia es consistente tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento para confirmar que la homosexualidad es pecado (Génesis 19: 1–13; Levítico 18:22; 20:13; Romanos 1: 26–27; 1 Corintios 6: 9; Judas 1: 7 ).

Independientemente de lo que el hombre o el mundo define como “matrimonio”, la definición y el estándar de Dios siempre serán verdaderos.

Answer 12

Como católicos, nos oponemos al matrimonio entre personas del mismo sexo porque no encaja con lo que creemos que se trata de matrimonio: el bien de la unión de parejas por el bien de sus hijos en una familia natural.

Una familia natural tiene, en principio, lo que es necesario para el parto y la formación de los niños, lo que, biológicamente hablando, requiere un padre y una madre. Una unión de la necesidad del mismo sexo carece de uno u otro de estos elementos.

Además, un matrimonio sacramental es eso porque es un símbolo de la unión de Cristo y la Iglesia, y por lo tanto un matrimonio sacramental tiene solo un hombre y una mujer involucrados, descartando así la poligamia o la poliandria.

Answer 13

Puedo aceptar que la gente piense que la homosexualidad es un pecado. Por otro lado, tiene que ser bastante menor en la lista de pecados. Hay asesinatos, traficantes de personas, personas que abusan de los niños y muchas otras personas. Espero que sea mejor preocuparse por esos pecados más y menos por lo que dos adultos que consienten hacen a puerta cerrada.

Answer 14

Si bien los cristianos se opondrían a la homosexualidad y, por extensión, al matrimonio homosexual por motivos bíblicos, también se defenderían de la ley natural.
Las personas tienen una intuición básica y ética de que ciertos comportamientos son incorrectos porque no son naturales. La pareja sexual natural para un hombre es una mujer, y la pareja sexual natural para una mujer es un hombre. Por lo tanto, las personas tienen la intuición correspondiente con respecto a la homosexualidad, que es errónea porque no es natural.

Answer 15

¿Por qué sientes que debes tener una “posición” en algo que no tiene ningún efecto en ti? El problema no le preocupa, por lo que no debe preocuparse por el problema.
Así que sugiero que la respuesta sea No. No es correcto preocuparse o involucrarse con cosas que no son de su incumbencia.

Answer 16

Mira, no todos los cristianos están en contra del matrimonio gay. Soy cristiano y soy un activista LGBT (bueno, estoy tratando de encontrar maneras de expresar mi opinión, pero aún no, así que realmente no puedes llamarme activista). Así que no asumas eso sobre nosotros (por cierto, edité la fuente de tu pregunta y cambié la palabra “to some”).