¿Cómo pueden los cristianos justificar la injerencia en la vida familiar?

Cuando un cristiano presenta amorosamente y con gracia el evangelio a los incrédulos, se hace un juicio con respecto a su posición ante Dios. La Biblia claramente declara que todos los hombres son pecadores, que no han alcanzado la gloria de Dios y que necesitan la redención de sus pecados (Romanos 3:23). Este juicio no se toma de la opinión del cristiano que presenta el evangelio, sino de lo que la Biblia claramente declara.

La afirmación de que los cristianos no deben juzgar se hace a menudo cuando se trata de temas como el aborto, el adulterio, el comportamiento homosexual y el matrimonio entre personas del mismo sexo. Cuando un cristiano dice, por ejemplo, que el comportamiento homosexual es un pecado y que el matrimonio entre personas del mismo sexo es incorrecto, a menudo se le presentan objeciones como las siguientes:

  • “¿Quién eres tú para juzgar a dos personas que se aman?”
  • “¿Quién crees que eres, que le dice a alguien quién puede y quién no puede amar? ¡Tú también eres un pecador!
  • “La vida privada de alguien no es de tu incumbencia. No los juzgues.

Algunas personas incluso citarán Mateo 7: 1, donde Cristo dijo durante el Sermón del Monte: “No juzguen, para que no sean juzgados”. Por supuesto, cuando citan este versículo con respecto a tales situaciones, lo sacan de Contexto para apoyar sus afirmaciones falaces. Cuando consideramos el concepto de juzgar, especialmente en relación con el Sermón del Monte, Cristo nos dice que debemos discernir, no condenar.

Hay problemas lógicos significativos con la afirmación de que los creyentes no deben emitir juicios. Lo primero se hace evidente cuando leemos el contexto de Mateo 7: 1.

“No juzgues, para que no seas juzgado. Porque con el juicio que juzgues, serás juzgado; y con la medida que utilices, se te medirá. ¿Y por qué miras la mancha en el ojo de tu hermano, pero no consideras la tabla en tu propio ojo? O, ¿cómo puedes decirle a tu hermano: ‘Déjame quitarte la partícula del ojo’? Y mira, ¿un tablón está en tu propio ojo? ¡Hipócrita! Primero retire la tabla de su propio ojo, y luego verá claramente para quitar la partícula del ojo de su hermano ”. (Mateo 7: 1–5)

Aquí, Cristo está advirtiendo a los creyentes que no hagan juicios de manera hipócrita o condenatoria. Ese tipo de juicio es una característica a menudo asociada con los fariseos durante el ministerio de Jesús. Muchas personas que citan “no juzgues” de Mateo 7: 1 no notan la orden de juzgar en Mateo 7: 5, cuando dice: “Entonces verás claramente cómo quitar la partícula del ojo de tu hermano”. El punto que Jesús enfatiza Aquí es juzgarte a ti mismo primero antes de que hagas juicios sobre otros. (Además, note el discernimiento y el juicio requerido en Mateo 7: 15–16, 20.) En el contexto más amplio, Jesús les está diciendo a los creyentes que disciernen cuando se trata de enseñanzas falsas y profetas falsos porque “lucen” cristianos, pero su la meta es llevar al rebaño por mal camino (Mateo 7: 15–20; Lucas 6: 43–45).

Como cristianos, debemos vivir vidas piadosas para poder concentrarnos primero en nuestro propio arrepentimiento del pecado. La santificación es un proceso de toda la vida de ser transformado cada día a la imagen de Cristo. Sin esto, no tenemos lugar en ayudar a otro hermano o hermana. Lo que Cristo enseña a sus creyentes en Mateo 7 es que si nosotros mismos no nos arrepentimos personalmente de nuestros pecados, no estamos en ningún lugar para decirles a los demás cuán pecadores están actuando. Pero la Biblia nos dice que prediquemos el evangelio, y parte del mensaje del evangelio es que las personas son pecadores que necesitan salvación.

  • ¿La Biblia le dice a los cristianos que no juzguen?