Lamentablemente, efectivamente, sí, pero esa no fue la intención ni creo que se cumpla de esa manera.
RENUNCIA
Comenzaré haciendo un pequeño descargo de responsabilidad: puede parecer que estoy a punto de “defender” esta ley. No soy.
Esta ley es repugnante y antidemocrática y me opongo a ella en todos los niveles, pero creo que es importante entender qué lógica ha llevado a esta ley y cuál es la intención detrás de ella.
ADVERTENCIA
Esta es una respuesta larga y explica el sistema de matrimonio israelí que generó esta ley. He añadido un TLDR en la parte inferior para los culos perezosos.
LA LEY
La ley no es realmente nueva, es una ley revisada que ha estado vigente desde mucho antes de la existencia de Israel y, de hecho, se basa en una antigua ley otomana (esto es común en Israel. Los cuerpos legislativos en Israel a menudo usan el otomano antiguo las leyes para “salirse con la suya” de aprobar leyes arcaicas y antidemocráticas y las han estado utilizando para excusar las confiscaciones de tierras en Cisjordania desde 1967).
En esencia, la ley establece lo siguiente:
Cualquier persona que se case o se divorcie y que no obtenga este cambio de estado ratificado por los organismos oficiales del estado, será castigada bajo la sección 99 del código penal otomano .
La intención original de la ley no está del todo clara, presumiblemente tiene algo que ver con impuestos / responsabilidades legales, etc … pero ha estado vigente desde la independencia de Israel y lo que básicamente significaba era esto: si dos personas se casan bajo cualquier ceremonia que no ha sido ratificado por los organismos oficiales, a los que se les ha dado el derecho legal de hacerlo, entonces pueden ser procesados.
Usted puede preguntarse:
¿Qué constituye “casarse”? Después de todo, si este matrimonio no está ratificado por el estado, ¿cómo pueden estar técnicamente casados?
Bueno, aquí es donde el “salvaje oeste” de la ley israelí entra en juego.
Matrimonio israeli
En Israel no hay concepto de matrimonio civil.
Si desea casarse en Israel, debe acercarse a los diversos organismos a los que el estado ha otorgado el derecho legal de ratificar las ceremonias de matrimonio. El problema es que los únicos organismos que han recibido este derecho legal son los cuerpos religiosos.
En efecto, esto significa que si quieres casarte en Israel, tienes que encontrar un Rabi judío, un Imán musulmán, un sacerdote cristiano, etc. que esté dispuesto a casarse contigo.
El problema con esto es que estos cuerpos religiosos tienen sus propias restricciones religiosas, que definen con quién se les permite casarse; por ejemplo, un Rabi judío no casará a un hombre judío con una mujer musulmana. Lo mismo ocurre con un imán musulmán, etc.
Entonces, si dos personas quieren casarse, pero no hay un cuerpo religioso, que haya sido reconocido por el estado, que esté dispuesto a hacerlo, entonces no pueden casarse en el estado de Israel.
Esto en sí mismo es, en lo que a mí respecta, una razón suficiente para calificar a Israel como una teocracia en lugar de una democracia, pero eso no es lo importante.
El punto es este: comunidades enteras en Israel no pueden casarse, tales como:
- Parejas del mismo sexo
- Parejas de religión mixta
- Personas con un linaje incierto (si crees que eres judío pero no tienes ningún documento que lo demuestre, mala suerte. Si eres un huérfano que fue adoptado por judíos y nadie sabe quiénes eran tus padres), no puedes casarte. etc.)
- Personas cuya fe va a otra religión que no está reconocida por el estado de Israel, como (lo creas o no) judíos no ortodoxos (se les puede * permitir * casarse según la ley ortodoxa, pero si quieren casarse bajo la ley no ortodoxa). -La ley ortodoxa, en lugar de ortodoxa, entonces no pueden).
Y probablemente hay más tipos, pero no puedo pensar en ellos en la parte superior de mi cabeza. Estos cuatro abarcan a la mayoría de las personas que no pueden casarse en Israel.
Entonces, ¿cómo las personas “evaden la ley” y se casan?
Viajan a otros países, donde hay matrimonio civil, y se casan allí. Se sabe que muchos israelíes viajan a Cypress, Estados Unidos y otros para casarse.
Estos recién casados luego viajarán de regreso a Israel y su propio matrimonio civil será registrado por el propio estado, en el ministerio del interior, básicamente evitando a los cuerpos religiosos, quienes tienen el derecho de ratificar el matrimonio.
Este “truco” ha sido aceptado por los cuerpos religiosos como una especie de maldad necesaria: hacen la vista gorda al hecho de que el estado reconoce estos matrimonios, y a cambio consiguen mantener su control sobre la decisión de quién realmente obtiene Casado en el estado de Israel.
El problema es que este “truco” era en realidad ilegal, ya que violaba la ley mencionada anteriormente. Estos recién casados básicamente hicieron que el estado reconociera su matrimonio sin obtener la ratificación de los organismos oficiales que se supone deben ratificar el matrimonio (porque [los cuerpos religiosos] nunca estarían de acuerdo en hacerlo, por razones religiosas).
Así que, en esencia, estas personas se vieron obligadas a convertirse en criminales, evadiendo la ley, y el estado ayudó a que se convirtieran en criminales al reconocer su matrimonio en primer lugar.
Pero esta ley nunca se aplicó, porque el tema era una gran lata de gusanos que nadie quería abrir. Entonces, como muchas otras leyes en Israel, simplemente no se hizo cumplir.
LA NUEVA LEY
Entonces, como ya expliqué, esto no es una nueva ley sino un cambio a una existente.
Entonces, ¿qué ha cambiado?
Bueno, hay muchos cambios, pero hay dos cambios clave.
El primero es este:
En la nueva ley, en lugar de referirse al “artículo 99 de la ley otomana”, la ley establece que si las personas infringen la ley, pueden ser encarceladas por hasta dos años.
El segundo es este:
En la nueva ley, en lugar de referirse a “cualquier persona que se case o se divorcie”, la nueva ley se refiere tanto a las personas que se van a casar o divorciar como a la persona que CONDUCE LA CEREMONIA.
Esto significa que ahora, en lugar de convertir a los recién casados en criminales, también convierte a la persona que fue “un accesorio del crimen” en un criminal.
La verdadera pregunta ahora es esta:
Si esta ley nunca se aplica de todos modos, ¿cuál es el punto de cambiarla?
Bueno, esta es la pregunta del millón.
La pregunta del millón de dólares
Cambiar una ley que nunca se hace cumplir solo puede significar una de dos cosas:
O bien los agentes de la ley están enfermos y cansados de que la gente ignore la ley O las potencias gubernamentales deseen sacudir algunas jaulas para recordarles a las personas su poder.
Creo que, en este caso, es la segunda opción.
Sinceramente, no creo que ninguna persona vaya a ser encarcelada debido a esta ley. Me gustaría creer que el grito público provocaría que algunas figuras políticas “perdieran la cabeza” y que los cuerpos religiosos corrieran el riesgo de perder todo su poder.
Ellos no se arriesgarán, en mi opinión.
Lo que creo que está ocurriendo es un intento por parte de los cuerpos religiosos de luchar por su control sobre los “judíos kosher”.
Lo que quiero decir es esto: el único cuerpo religioso de cualquier tipo de poder en el sistema político israelí es el rabinato ortodoxo. Este cuerpo, que es el único cuerpo judío en Israel con el derecho legal de ratificar el matrimonio, es el único cuerpo religioso en Israel con suficiente poder político para impulsar este cambio a la ley.
Lo que pasa con este cuerpo es que realmente no les importa que se reconozcan matrimonios del mismo sexo o que se ratifiquen matrimonios de religión mixta: les importa perder su monopolio por cuestiones religiosas y consideran que el matrimonio es una cuestión religiosa.
Estos cuerpos afirman tener algún tipo de esfuerzos religiosos morales superiores, pero de hecho, todo lo que ansían es poder y control. Específicamente, el control de los “judíos kosher”, aquellos judíos que ellos consideran “judíos reales”. Es decir, los judíos que de acuerdo con la Halajá (ley religiosa judía) pueden casarse.
Su problema es que estos llamados “judíos kosher” se están hartando de la corrupción del Rabinate y de su lento declive hacia el extremismo religioso. Muchos de estos “judíos kosher” ahora se están acercando a Rabis, quienes no son designados por el Rabinate, para realizar ceremonias ortodoxas que son técnicamente legales según Halacha y que son reconocidas por el estado, pero que se realizan a espaldas del Rabinate.
Básicamente, el Rabinate está perdiendo su agarre de estrangulación, y lo quiere de vuelta. Así que está usando estos cambios a la ley como una táctica de miedo para evitar que los rabis ortodoxos se queden atrás.
Esa es mi teoría, de todos modos.
Puede que me equivoque, y quizás tengan la intención de hacer cumplir esta ley, pero lo dudo mucho.
Son biggots extremistas religiosos, pero no son estúpidos, y hacer cumplir esta ley rápidamente los llevaría a ser expulsados por el público.
CONCLUSIÓN (o TLDR)
Entonces, la conclusión es esta:
- Es, y siempre ha sido, ilegal casarse en Israel a través de cualquier sistema legal que no sea el sistema religioso.
- No existe un sistema religioso que permita los matrimonios de religión mixta (entre otros tipos de matrimonio) y, por lo tanto, cualquier matrimonio de religión mixta en Israel es, por definición, ilegal y punible por la ley israelí. Pero esta ley no se aplica (ni nunca lo ha sido).
- La ley, que nunca se ha aplicado, se ha modificado para ampliar la definición de responsabilidad penal, para incluir no solo a las dos personas que se casan, sino también a la persona que realiza la ceremonia.
- La ley también se ha modificado para que el castigo teórico sea mucho más severo que antes, específicamente, hasta dos años de cárcel para el culpable.
- En efecto, tiene razón: ES ilegal que un judío se case con un musulmán en Israel, y ambos pueden enfrentar hasta dos años de cárcel si alguna vez se casan en otro país.
- Este es otro paso en el continuo declive de Israel hacia el extremismo teocrático y acerca a Israel un paso más cerca de convertirse en la imagen reflejada de su “enemigo mortal” (permítame poner mis ojos en ese título): los vecinos teocráticos islámicos, como Irán y Arabia Saudita. Arabia
Es triste pero cierto.
Unas pequeñas notas
1.
Se ha sugerido que mi comprensión de la ley es deficiente (debido a que no tengo un título de abogado, presumiblemente), sin embargo, sé hebreo y he escrito y negociado muchos contratos en mi carrera, por lo que me siento seguro de que la siguiente oración en La ley, de hecho, significa lo que entiendo que significa que cualquier persona (no solo una persona que pueda registrarse como casada, incluso si esa fue la intención) puede ser procesada por esto (y no creo que la ambigüedad fue accidental).
“כל שאינו דואג לרישום הנישואין או הגירושין שלו, יאשם בעבירהתיספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספספ
Esta oración hebrea dice literalmente “cualquier persona” … sin ninguna advertencia.
2.
Habiendo leído también el protocolo del comité (Página en Knesset), también estoy convencido de que mi teoría de que toda esta ley pretende flexionar los músculos con respecto a los “judíos kosher” es correcta.