Una mujer tiene derecho a abortar si no quiere un hijo. ¿No debería un hombre tener el derecho de anular sus derechos paternos para un hijo que no quiere, al igual que la madre puede hacerlo durante el mismo período de tiempo que ella tiene permitido abortar?

Answer 1

En la mayoría de las circunstancias (por ejemplo, aparte del sexo no consentido o la mentira de un compañero sobre el control de la natalidad o la esterilidad), no veo que SOLO el hombre o SOLO la mujer tenga la única prerrogativa en una decisión de mantener / abortar.

1. El sexo consensual es una elección que AMBAS parejas hacen.
2. Los accidentes ocurren: en los hombres, los condones se rompen o se deslizan y las vasectomías ocasionalmente pueden repararse; para las mujeres, los DIU, los diques cervicales y las píldoras no son 100% confiables desde el punto de vista médico

Por lo que entonces…

Si solo una persona quiere que un embarazo sea abortado, ¿por qué debería ser únicamente la decisión de la mujer?

Si solo una persona quiere que un embarazo se extienda a término para vivir, de nuevo, ¿por qué debería ser únicamente la decisión de la mujer?

Algunas argumentarán que las mujeres merecen una prerrogativa exclusiva debido al riesgo de mortalidad personal relacionada con el embarazo. Hasta la década de 1930, el embarazo realmente era una verdadera amenaza para la vida de las mujeres. Desde entonces, la tasa de supervivencia de las madres embarazadas en el mundo desarrollado ha aumentado a poco menos del 100% (99.979% en los EE. UU. Y 99.990% a 99.995% en otras partes del mundo desarrollado).

¿Se ha duplicado la mortalidad materna en los Estados Unidos?

No es sorprendente, por lo tanto, que la seguridad personal ya no sea un factor motivador importante en las mujeres estadounidenses que buscan el aborto. En cambio, hoy las razones reales más frecuentes son:

1. 74% – Tener un hijo interferiría con su educación, trabajo o capacidad para cuidar a sus dependientes

2. 73% – Ella no puede pagar un bebé ahora

3. 48% – Ella no quiere ser madre soltera o tiene problemas de pareja

4. Casi el 40%: ha completado su parto.

5. Casi el 33% – Ella no está lista para tener un hijo.

Las mujeres más jóvenes a menudo informan que no están preparadas para la transición a la maternidad.

Las mujeres mayores regularmente citan su responsabilidad a los dependientes.

Razones por las cuales las mujeres estadounidenses tienen abortos: perspectivas cuantitativas y cualitativas

Entonces, si no es el riesgo para su salud, ¿qué justifica realmente la asimetría entre la decisión y la responsabilidad: una mujer embarazada con un 100% de derecho a elegir frente a tener solo el 50% de la obligación material y emocional de criar a un hijo?

¿El riesgo de que pueda sufrir de 2 a 4 meses de náuseas matutinas justifica completamente la decisión de usurpar? Criar a un hijo cuesta varios cientos de miles de dólares y es una obligación significativa, exigente y que requiere mucho tiempo de 18 a 22 años.

¿Los 6 meses más o menos de mayor hinchazón y malestar? Criar a un hijo cuesta varios cientos de miles de dólares y es una obligación significativa, exigente y que requiere mucho tiempo de 18 a 22 años.

¿El día del parto? ¿Las varias horas de trabajo duro y entrega? Criar a un hijo cuesta varios cientos de miles de dólares y es una obligación significativa, exigente y que requiere mucho tiempo de 18 a 22 años.

1. ¿Qué pasaría si el hecho de convertirse en padre interfiriera con la educación, el trabajo o la capacidad de HIS para cuidar a los dependientes? ¿Por qué solo si interfiere con la de ella?

2. ¿Y si no puede pagar un bebé ahora? ¿Por qué solo si ella no puede?

3. ¿Qué pasa si él no quiere ser padre soltero o tiene problemas de pareja? ¿Por qué solo si ella se siente así?

4. ¿Y si ha completado la fase de vida de su hijo paterno? ¿Por qué solo si ella hubiera completado su etapa de parto de la vida?

5. ¿Y si no está listo para tener un hijo? ¿Por qué solo si ella no está lista?

Lo que en realidad justifica una regla ética universal que otorga a las mujeres la ÚNICA prerrogativa de decidir AMBOS a sí misma Y al padre que CADA está completamente preparado para tener un hijo, CADA está todavía en la fase de paternidad / partos de la vida, CADA está dispuesta a ser un padre soltero o que la relación es suficientemente buena, CADA UNO puede pagar su propia mitad de los varios cientos de miles de dólares y la obligación significativa, exigente y que requiere mucho tiempo de 18 a 22 años que conlleva, y que CADA está de acuerdo con cómo ¿Interferiría con cualquiera de sus educaciones, trabajo o capacidad para cuidar a otros dependientes?

1. ¿Es la prerrogativa exclusiva para las mujeres justa para todos los involucrados?
2. ¿Dar la prerrogativa exclusiva a las mujeres genera buena voluntad y una amistad de confianza con el padre y con otros hombres actuales y futuros?
3. ¿Dar la prerrogativa exclusiva a las mujeres es beneficioso para todos los interesados: para el futuro hijo, para el padre, para los demás hijos (para ella y para él), para la familia extendida, para los empleadores, para la sociedad?

Answer 2

He leído muchas de las respuestas publicadas. Algunas personas hacen buenos puntos. Sin embargo, muchas personas están un poco fuera de lugar con respecto a la pregunta planteada.

Sí, por ley una mujer tiene derecho a abortar a un niño si no quiere tener un hijo.

En comparación, se argumenta que de manera similar al derecho de la mujer a abortar, los hombres deberían tener el derecho de firmar o renunciar a todas sus responsabilidades y derechos para un niño durante el mismo período de tiempo en que se le permite a la mujer abortar a un niño .

Para el autor de la pregunta, dejando de lado mis sentimientos personales sobre los temas, propongo que se trata de comparar manzanas y naranjas, al menos a los ojos de la ley.

En primera instancia, estamos tratando con la Corte Suprema de Estados Unidos de Roe v. Wade y la determinación de que el feto en gestación en el vientre de una mujer es parte de su cuerpo y que, como tal, tiene el derecho de decidir qué hacer con ella. Cuerpo, es decir , antes del nacimiento del niño .

En la segunda instancia, estamos hablando de afirmar que un derecho del hombre después del nacimiento del niño simplemente se aleja sin ninguna obligación legal de cuidado o manutención para ese niño y dejar que el niño sea atendido únicamente por la madre o por la madre. El gobierno y los contribuyentes.

Después del nacimiento del niño, ninguno de los padres puede simplemente alejarse unilateralmente del niño y fallar o negarse a cuidar de un niño física y financieramente sin consecuencias.

Los dos simplemente no son lo mismo.

Aunque un hombre no tiene ninguna opinión sobre si una mujer no puede abortar o si debe abortar en su opinión. Un hombre que participa en el acto de procreación debe estar dispuesto a asumir las responsabilidades y consecuencias que pueden surgir de ese acto, independientemente de lo que la mujer decida hacer con respecto a un aborto.

Mis puntos de vista personales aparte de esta respuesta abordan directamente cómo existen las cosas desde un punto de vista legal y no desde un punto de vista moral, filosófico o ético.

Answer 3

No tengo una respuesta real para esta situación.

Para principiantes:

• Creo en el derecho de la mujer a elegir si debe permitir que un organismo utilice su cuerpo para obtener nutrientes.
• También creo que las mujeres no deberían tener que justificar esa elección por ningún motivo.

No voy a debatir o discutir el primer punto de esta respuesta, he escrito varias respuestas al respecto si desea localizarlas para tratar de debatirme, adelante. Cualquier intento de hacerlo en esta respuesta será infructuoso.

Para mi segundo punto, solo diré que la razón de esto es que no hay razón por la que el gobierno deba tener voz en mis decisiones de atención médica, especialmente si no van a pagar por ellas (Enmienda Hyde). El segundo, tenemos que justificar algo como esto, se abre una pendiente resbaladiza (que ya se ha estado metiendo en la mayoría de los estados a través de las leyes de Regulación Específica de Proveedores de Abortos (TRAP)). Pero una vez más, no voy a debatir este punto en esta respuesta.

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Con lo anterior en mente

Cuando un hombre y una mujer no están de acuerdo con el resultado de un embarazo, hay dos caminos que toma actualmente:

• El hombre quiere un hijo ahora, pero la mujer no quiere o al menos no quiere estar embarazada.
• El hombre no quiere un hijo ahora, pero la mujer sí.

En el primer caso, es fácil justificar que la mujer tiene ventaja: es su cuerpo el que actúa como incubadora y soporte vital, es su vida la que corre riesgo durante el embarazo. Un aborto no causa daño cuantificable al hombre, mientras que obligar a la mujer a continuar con su embarazo es abusivo. Desafortunadamente para el hombre, tendría que estar completamente del lado de la mujer en este caso, aunque puedo identificarme con sus sentimientos al respecto.

El verdadero problema viene cuando la mujer quiere al niño pero el hombre no.

Como un defensor pro-elección, me angustia escuchar a la gente decirle al hombre en esta situación: “¡Bueno, no deberías haber tenido relaciones sexuales si no quisieras lidiar con las consecuencias!” La opinión de las personas sobre el derecho de una mujer a abortar.

Para ser claros, una mujer debe poder abortar si:

• Ella fue violada
• Su salud esta en riesgo
• Ella no está preparada financieramente para cuidar a un niño
• Ella no está preparada emocionalmente para cuidar a un niño.
• Ella simplemente no quiere un período de bebé

Para ser claros, un hombre no tiene derecho sobre el cuerpo de una mujer. Si la mujer quiere que él tenga algo que decir en el aborto, esa es su elección, pero no es obligatorio.

Pero ¿y si lo anterior se aplica al hombre? Obviamente, su salud no va a ser un problema con un bebé (a menos que sea un trágico alérgico a los humanos), pero es posible que ella lo haya violado, que no esté preparado financieramente, que no esté preparado emocionalmente, o simplemente nunca quiso tener un bebé. En todas esas circunstancias, a menos que la mujer libere al hombre de cualquier obligación, se le exige que cuide al niño hasta cierto punto. Incluso si ella lo violaba: [Víctima de violación forzada obligada a pagar la pensión alimenticia]

No creo que esto sea justo o coherente para el hombre, sin embargo, el problema no son los sentimientos del hombre, es el niño, que es donde todo se complica.

Un niño bien cuidado tiene más posibilidades de contribuir a la sociedad que un niño abandonado o que no recibe atención adecuada. Para el mejoramiento de la sociedad, el niño necesita ser cuidado.

¿Quién mejor para cuidar al niño que la otra mitad de su código genético?

Es un enigma terrible, en mi opinión. “Tiene sentido” hacer que el hombre asuma la responsabilidad financiera por sus errores, al mismo tiempo, es un doble estándar que el hombre no puede quitar su responsabilidad por el bebé.

¿Tal vez deberíamos tener un seguro de responsabilidad sexual que los hombres puedan pagar para cubrir una parte de la manutención infantil?

No lo sé, realmente no hay una buena solución para esto a menos que aceptemos activamente una sociedad post-escasez.

Answer 4

Al intentar responder a su pregunta, trato de aclarar si el hombre nunca quiso que el niño naciera en algún lugar o que estaría bien si el niño naciera en cualquier lugar, excepto en los Estados Unidos.

No puedo hablar sobre las leyes o los reglamentos y procedimientos de cuidado infantil en los EE. UU., Ya que no tengo conocimientos formales, experiencia sobre esto o vínculos profesionales registrados allí.

En términos generales, hablando como un individuo, no debe tomarse como un consejo u opinión legal o de otro tipo: si el niño es el resultado de relaciones sexuales consentidas entre el hombre y la madre, es probable que sea responsable de pagar la manutención en cualquier jurisdicción donde el padre está obligado a pagar la manutención de los hijos. (A menos que las pruebas de paternidad lo excluyan como padre).

Un abogado podría aconsejar si el hombre tiene un caso si:

las relaciones sexuales consensuales se realizaron con la comprensión consensual de que debían emplearse medidas anticonceptivas completas para prevenir el embarazo (pero esto puede no cubrir el hecho de que la anticoncepción puede no ser 100% efectiva y cómo podría probarse si una o ambas parejas cumplieron con lo acordado) sobre medidas anticonceptivas)?

El sexo no fue consensual por su parte y él puede probarlo.

puede probar que fue obligado a donar su esperma y a firmar conjuntamente a la madre para inseminación artificial o al co-firma para la inseminación artificial de la futura madre por otro donante de esperma (cuyos derechos no son responsables de un embarazo / hijo resultante fue preservado por el contrato y el anonimato).

Los derechos del hombre con el niño nacido dependerán nuevamente de las leyes del precinto / jurisdicción / estado donde nació el niño (creo). Dada la dependencia habitual de un recién nacido de su madre para la crianza, y asumiendo la capacidad de la madre para manejar esto, el hombre presumiblemente tendría algún tipo de derechos de visita, dependiendo de cualquier historial de delitos, delitos menores, etc., y de cualquier sentencia judicial que puede ocurrir. Esto puede variar a medida que el niño crece.

Debido a que el proceso que conduce a la concepción es entre el hombre y la mujer involucrados, la asistencia para hombres y mujeres puede ser unida en la relación, consejería para el embarazo y educación sexual (incluida la anticoncepción) o por separado como en sesiones de orientación separadas, pero con la condición de algunas sesiones juntas serían necesariamente necesarias.

Por más difícil que sea para los hombres o las mujeres abstenerse de la actividad sexual que pone en riesgo el embarazo, se necesita cierta educación sobre otras formas de actividad sexual, es necesario reforzar los métodos anticonceptivos y, si no puede haber acuerdo sobre si tener hijos o no. no, el proceso de romper relaciones antes de que sea demasiado tarde es una parte del todo.

La asesoría puede ser fácil o difícil de obtener debido al acceso, costo, etc. No puedo hablar de los Estados Unidos en este sentido. Los amigos, familiares, padres pueden o no ser buenos tableros de sonido para los hombres.

Y es necesario que los hombres reconozcan que una vez que una mujer está embarazada todavía hay opciones desde el principio, pero la mujer tiene que tomar las decisiones, ya que su cuerpo y su mente son los más afectados por estas opciones. Y progresar, tolerar el embarazo y el parto es una tarea enorme para cualquier mujer, mucho más de lo que yo o cualquier otro hombre podamos imaginar.

Answer 5

Las feministas no son todas iguales, por lo que, para cualquier pregunta de este tipo, la respuesta será que algunas feministas están a favor de ella, mientras que otras feministas se oponen a ella.

Personalmente estoy a favor de ello. Mi impresión es que solo una minoría de feministas está de acuerdo conmigo, pero que la fracción de quiénes está creciendo. Aquí hay un breve resumen de mi razonamiento.

La autonomía reproductiva, al tener el poder de decidir por ti mismo cuando quieres ser un padre, es una parte absolutamente crucial del feminismo. En parte porque el embarazo y el parto son incómodos y riesgosos y nadie debería pasar por eso si no lo desean. Pero también porque la paternidad es una gran obligación por la que nadie debería pasar, a menos que lo deseen.

Rechazo la afirmación que algunos hacen de que si un hombre no está dispuesto a aceptar el riesgo de la paternidad que naturalmente conlleva el sexo, entonces debe permanecer célibe. Este es un argumento que algunas personas pro-vida aplican a las mujeres; dicen que las mujeres que tienen relaciones sexuales sin estar dispuestas a aceptar todos los riesgos que conllevan las relaciones sexuales, incluido el riesgo de embarazo y la paternidad, son irresponsables. Rechazo esta opinión. Creo que es perfectamente aceptable que tanto las mujeres como los hombres tengan relaciones sexuales, incluso si NO están preparados para ser padres.

A este problema se suma el hecho de que no existe una anticoncepción altamente efectiva y reversiblemente confiable para los hombres. Tal vez eso cambie en el futuro, pero en este momento las vasectomías y los condones son casi todo. Las vasectomías son una buena solución para aquellos hombres que saben que nunca quieren ser padres, pero la reversión no es confiable, por lo que no se recomienda para hombres jóvenes que pueden querer tener hijos más adelante. (En algunos países está incluso prohibido para los hombres jóvenes: donde vivo en Noruega, no se puede realizar una vasectomía a menos que tenga más de 25 años y alrededor del 75% de los embarazos no deseados involucran a personas más jóvenes que eso).

Algunas personas dicen que un niño tiene derecho a la manutención de dos padres, y que sería injusto para el niño permitir que el padre opte por no participar, ya que esto podría provocar que algunos niños crezcan con un solo padre.

Las mujeres solteras pueden en varios países (incluido el mío) tener un hijo por donante de esperma. Y estos niños también crecen sin un padre legal. Y esto me parece inconsistente. Las leyes de mi país en efecto dicen que sería injusto para el niño permitirle a un padre optar por no participar, pero es perfectamente aceptable que un niño crezca sin un padre si la madre es la que decidió que sucedería así. .

Incluso cuando las leyes no lo permiten, las mujeres solteras en la práctica pueden lograr el mismo resultado al quedar embarazadas deliberadamente con relaciones sexuales ocasionales, o tal vez con el esperma de un amigo hombre dispuesto y luego escribir “rechazar decir” en los formularios de registro de nacimiento. Esto no es un fenómeno marginal, alrededor del 5% de los niños en mi país ahora están naciendo con un padre “desconocido”.

No puedo ver cómo hace mucha diferencia en el bienestar material de un niño que tomó la decisión sobre cuántos padres legales tendrá.

También creo que si bien un niño no tiene derecho a dos padres legales, un niño debería tener derecho a saber quiénes son los padres biológicos. Y desafortunadamente, las leyes vigentes lo impiden. En Noruega, no es posible que una mujer soltera que deliberadamente tuvo un hijo con la ayuda de un hombre amigo diga: “Mads Johnsen es el padre, pero ambos estamos de acuerdo en que no debería tener ningún derecho u obligación paterna”. así que, para lograr ese resultado, las mujeres escriben “desconocido” en el campo para el padre, lo que a veces tiene como resultado que los niños nunca aprendan quiénes son sus padres.

Answer 6

En parte estaría de acuerdo con la respuesta de David Hayden con respecto a una decisión temprana, y probablemente estaría totalmente de acuerdo con él si la concepción se produjo en los casos en que la mujer aseguró falsamente al hombre con la certeza de que estaba “segura” debido al control de la natalidad, etc. y le pidió que lo hiciera. tener sexo con ella

El panorama se torna más turbio si los dos se involucran regularmente en relaciones sexuales consensuales, sabiendo que ningún método anticonceptivo es perfecto, y nunca han discutido qué hacer si falla. Puedo ver que estoy de acuerdo en que un hombre no tiene derecho a exigir un aborto ni a exigir que lleve y dé a luz, pero no puedo ver dónde tendría automáticamente el derecho de exigir que el hombre comparta las consecuencias de su decisión si decide no hacerlo. abortar.

El único argumento en contra que veo es que proviene de creencias religiosas / filosóficas sobre el punto de partida de una vida humana, y como no hay un punto universalmente acordado, no puedo ver un estado de derecho universalmente aplicado que haga girar la La decisión final de ser de la mujer al nacer. Ya que es puramente su decisión, no puedo ver cómo se responsabilizaría al hombre (dadas las advertencias previas de tener un sexo consensual bien informado, etc.)

• MJM, quien se alegra de no haber sido abortado, aunque algunas personas no compartan ese sentimiento …

Answer 7

Una de las consecuencias desafortunadas de las relaciones sexuales prematrimoniales o extramaritales es la producción de un feto que probablemente no fue el resultado previsto del acto. No importa cuán indeseable sea el embarazo, no importa lo poco preparadas que estén las dos personas para tener un bebé, una de ellas obliga a una pareja a enfrentar algunas elecciones muy importantes. Siempre existe la posibilidad de que el coito resulte en el embarazo a pesar de las medidas de “protección” tomadas, y se presume que las parejas sexualmente activas (cuando el sexo es voluntario) son conscientes del potencial de embarazo y son responsables del resultado de un embarazo.

Primero, con respecto al aborto: quizás no sea el tipo con el que quieres hablar sobre esto porque creo que el aborto es inmoral y solo puede ser superado por consideraciones morales más apremiantes (violación, salud de la madre, salud del feto). El aborto a pedido no es una alternativa moralmente defendible, en lo que respecta a su uso como método de control de la natalidad. Esto se basa en el valor fundamental del ser humano (que es el feto).

Una mujer no puede ser obligada a abortar; Es su cuerpo, el feto depende de su cuerpo. No abogo por evitar que una mujer aborte, porque, una vez más, es su cuerpo. Pero una mujer así debe ser reconocida por haber actuado de manera inmoral, a menos que el aborto haya sido justificado moralmente como lo describo en el segundo párrafo. Una mujer no puede ser obligada a llevar un embarazo a término (es su cuerpo), pero un médico debe ser capaz de negarse a realizar un aborto en ausencia de una justificación moral convincente.

En cuanto al padre del niño, tiene pocas opciones al respecto. Puede tratar de discutir la posibilidad de un aborto con la madre, y se le debe permitir discutirlo con ella, ya que el bebé es la mitad de él. Sin embargo, no puede obligarla a abortar. Tampoco puede (moralmente) exigir que la madre lleve al feto a término.

Una oferta para pagar el aborto es un gesto apropiado (si no es una obligación moral real) por parte del padre, pero la oferta no lo exime de su responsabilidad de proporcionar manutención si la madre se niega a abortar. En todos los aspectos, el padre es (o debería ser) responsable de la mitad de todos los gastos médicos relacionados con el embarazo, en cualquier caso. También se debe esperar que el padre proporcione la mitad de todos los recursos necesarios para criar al hijo que produjo.

Un padre debe tener derecho a ser parte de la educación de su hijo. La pregunta es, ¿cuánto de una parte? Creo que, moralmente hablando, ambos padres deberían tener los mismos derechos y obligaciones con respecto a la crianza del hijo que produjeron, y esta debe ser la base de referencia a partir de la cual se hacen los arreglos de custodia y manutención de los hijos.

Sería moralmente inapropiado que cualquiera de los padres restrinja el acceso del otro padre al niño y aún espere el 50% de los pagos de manutención de los hijos. Sin embargo, esto debería aplicarse solo cuando uno de los padres quiere disfrutar de más del 50% de los derechos de custodia.

La preferencia debe ir a la madre cuando se trata de determinar cuáles son los deseos que se deben tener en cuenta principalmente (debido al vínculo único entre la madre y el feto), aunque ambos padres finalmente deben ponerse de acuerdo sobre los arreglos de custodia. Si la madre insiste en la custodia exclusiva, debe estar dispuesta a asumir la responsabilidad total de la manutención de los hijos. Igualmente si se decide que el padre está dispuesto a asumir la custodia exclusiva. En última instancia, la pensión alimenticia proporcionada por un padre debe aproximarse a la proporción de cuidado de custodia que el padre recibe, cuando el acuerdo de custodia es del gusto de la madre y tiene el consentimiento del padre.

Tenga en cuenta que estoy discutiendo las obligaciones morales aquí, no las legales. Las decisiones legales tienden a favorecer a la madre de todos modos, salvo indicación de que la madre no es apta de alguna manera. Moralmente, si uno de los padres insiste en una parte desproporcionada de la custodia de los hijos, ese padre debe hacerlo con el entendimiento de que debe aceptar una parte desproporcionada de la manutención de los hijos; no debe esperarse que el padre al que se le nieguen los mismos derechos de custodia al niño proporcione una parte desproporcionada de los costos de criar al niño.

Pero no, no puede comprar moralmente su salida de sus responsabilidades por un embarazo que ayudó a iniciar.

Answer 8

Estas son las razones dadas por las mujeres estadounidenses que abortan, según un estudio realizado en 2004 por el Instituto Guttmacher:

Solo el 1.5% tuvo una violación o incesto como razón, y solo el 8% fue influenciado por sus propios problemas de salud. Además de la presión externa para abortar, cualquier otra motivación para que una mujer aborte un aborto es algo que podría afectar a los hombres, mientras que existen otras preocupaciones que podría tener un hombre, como la posibilidad de que no pueda conocer a su hijo. La situación es similar en el Reino Unido: el 97.5% de los abortos se deben solo al suelo C: “el embarazo no ha excedido su vigésimo cuarta semana y que la continuación del embarazo implicaría un riesgo, mayor que si se interrumpiera el embarazo, de lesiones en la salud física o mental de la mujer embarazada ”. Tener hijos también afecta la salud mental de los hombres, y apoyar a un niño puede implicar una presión adicional significativa en el trabajo, lo que aumentaría el riesgo de accidentes u otros problemas de salud.

Las muertes en el lugar de trabajo son de 6 a 7 veces más altas que las tasas de mortalidad materna, por lo que podría argumentarse fácilmente que esto solo coloca el riesgo físico de los hombres a la par con las mujeres. Esto es particularmente cierto para las personas más pobres, por al menos tres razones:

• Es mucho más probable que los pagos de manutención de los hijos afecten seriamente sus ingresos y que él no pueda mantenerse a sí mismo. Esto puede llevar a graves consecuencias, como deudas, cárceles y personas sin hogar (que conllevan sus propios riesgos físicos y mentales), así como posibles problemas de salud que no se tratan debido a la falta de dinero. Más padres encarcelados por manutención de niños.
• Los hombres más pobres tienen más probabilidades de tener que trabajar extra para llegar a fin de mes, y es más probable que esto implique múltiples trabajos en condiciones más pobres. También es mucho más probable que implique trabajo manual y entornos peligrosos. Su trabajo también es mucho menos probable que pague un seguro de salud. El estrés adicional, el medio ambiente y el exceso de trabajo (que afecta a muchos más hombres que mujeres, y no solo porque les encanta estar en el trabajo) aumentan el riesgo de accidentes. Las lesiones o los problemas de salud tienen un impacto más serio en la capacidad para trabajar y, por lo tanto, en una pérdida de ingresos. Los empleos de la clase trabajadora también son más precarios y los contratiempos menores o el desempleo son más probables y tienen un impacto más grave (ya que ahora puede ser encarcelado por ser demasiado pobre para pagar). En contraste, las mujeres con hijos que son demasiado pobres para pagar a sus hijos reciben apoyo gubernamental.
• Todo esto afecta seriamente la seguridad de las personas, la capacidad de cuidar de sí mismos y la salud mental. La tasa de suicidio masculino es mucho más alta que la tasa femenina, pero entre las personas más pobres es increíblemente alta.

Si esto fuera algo que afectara significativamente a las mujeres, definitivamente sería un tema feminista y un signo de la misoginia de la sociedad. Uno de los problemas es que las estadísticas feministas borran a estos hombres pobres en la prisa por mostrar qué tan mal la tienen las mujeres. El nivel de ingresos de las mujeres se proporciona sin calcular el apoyo gubernamental, y el de los hombres se calcula sin deducir la pensión alimenticia, por lo que parece que las mujeres están en la pobreza con más frecuencia. Los promedios también suelen enmascarar a las personas más pobres, ya que sus ingresos son insignificantes en comparación con la media. Esto no significa que su sufrimiento sea insignificante, pero se considera que los “papás nobles” son la escoria de la sociedad y definitivamente no son víctimas, a pesar del hecho de que muchos pueden no haber querido un hijo en primer lugar.

Aquí hay algunas citas de Margaret Atwood sobre el derecho de las mujeres a controlar su reproducción:

Estoy esperando la primera demanda. También estoy esperando una demanda que diga que si me obliga a tener hijos que no puedo pagar, debe pagar por el proceso.

Si a los hombres no se les da la opción de tener un hijo, ¿deberían pagar por ello? Esto no está eliminando la elección de las mujeres, simplemente les da a los hombres la opción de financiar o no la elección de las mujeres.

Ellos [Texas] deberían pagar por mi cuidado prenatal [de una mujer]. Deben pagar por mi, de lo contrario, la entrega muy costosa, usted debe pagar mi seguro de salud, debe pagar por el mantenimiento de este niño después de que nazca. Ahí es donde la preocupación parece cortarse con estas personas. Una vez que tomas tu primer aliento, [sale] contigo por la ventana. Y, en realidad, es una forma de esclavitud obligar a las mujeres a tener hijos que no pueden pagar y luego decir que tienen que criarlos.

A menudo, la preocupación por los hombres se corta después de que se enumeran sus obligaciones financieras. ¿Cuántas veces has leído un artículo comprensivo que representa a padres sin custodia como personas que necesitan apoyo?

Aunque parte de esta lógica puede parecer torturada, parte de la razón es que la contribución financiera de un hombre que no tiene custodia se abstrae más fácilmente que la contribución más directa de una mujer en custodia. El daño potencial también es muy fácil de ignorar, porque no es culpa de las mujeres si los hombres se suicidan, van a la cárcel, quiebran, se quedan sin hogar, mueren más jóvenes, se lesionan o mueren en el trabajo, tienen que trabajar muchas horas y múltiples trabajos, etc. en. Sin embargo, ser anti-elección para los hombres tiene serias consecuencias para las personas reales.

Las feministas solían comentar que el derecho al aborto era tan importante que algunas mujeres se suicidaban en lugar de enfrentarse a traer un niño al mundo. Muchos dirían que las personas que están en contra del aborto no pueden ser feministas, ya que es fundamental para los derechos de las mujeres. También es grave para los hombres: hay muchos hombres que están felices de enfrentar un considerable sacrificio y riesgo de tener un hijo con el que tienen una relación (al igual que muchas mujeres están felices de pasar por el embarazo y el parto), pero si se les obliga a hacerlo. respaldar a un niño que no querían, a pesar de que se opusieron a alguna de las razones que dio la encuesta del Instituto Guttmacher, no veo cómo pueden ser considerados padres insensibles o que se les diga que es su responsabilidad apoyar al niño. Esto no es igualdad, y es una forma en que la sociedad objetiva a los hombres.

Por cierto, esta no es una opción:

¡Pero él puede! Solo necesita abstenerse de tener relaciones sexuales o hacerse una vasectomía, es así de fácil. Si desea el placer que proviene del sexo, debe estar preparado para aceptar la responsabilidad potencial.

Ahora sé por qué dicen que las tres peores palabras que podrías decirle a un niño son: “Sé un hombre”. Las mujeres también tienen todas estas opciones: ¿hemos renunciado a la idea de que también deberían ser responsables? O más bien deberíamos decir que las precauciones pueden fallar y que pueden ocurrir embarazos no deseados. Los hombres y las mujeres pueden ser violados o engañados en un embarazo no deseado a pesar de las precauciones. Hay varias maneras en que los hombres y mujeres pueden sortear un condón sin el consentimiento o conocimiento de la otra persona. Las circunstancias económicas pueden cambiar inesperadamente. Nadie debería tener una vasectomía o ligadura de trompas porque no quieren tener un hijo en este momento. Besar a alguien no es consentimiento para tener relaciones sexuales con ellos, y tener relaciones sexuales con alguien no es consentimiento para criar a un niño con ellos. Nadie debe ser obligado a tener un hijo como una especie de castigo o exigir que sea un adulto responsable, incluso si no está listo para la paternidad. ¿Pensé que esto era feminismo básico? Si los hombres que no quieren hijos solo tienen las opciones.

• No tener sexo
• Obtener una vasectomia
• Usa un condón, y confía en tu pareja.

y no hay opciones en absoluto después del sexo, entonces no tienen opciones reproductivas significativas. Si bien hay grandes diferencias en el papel de hombres y mujeres durante el embarazo y el parto, apelar a la responsabilidad de los hombres con los niños es el equivalente a los argumentos pro-vida. Si ser pro-elección significa algo, significa que las personas no tienen la responsabilidad de proveer un feto que no quieren. Si bien hay diferentes consideraciones sobre las cuales trabajar, las personas que son pro elección y pro igualdad deben trabajar para encontrar una solución donde los hombres tengan el mismo nivel de elección reproductiva que las mujeres.

Darle a los hombres esta opción también podría tener algunos efectos positivos para las mujeres, ya que tendrían más claridad acerca de si el padre estaba o no comprometido con el cuidado del niño y podrían tomar una decisión en consecuencia. Me imagino que un buen número de papás no quisieron tener hijos en primer lugar.

Pero dudo que alguna vez suceda, ya que hay un estigma tan grande contra los papás de la vida y que implicaría que se gaste más dinero en asistencia social. Además, muchas de las personas a las que afectaría no pueden votar todavía o están en una franja de edad con números de votación bajos.

Answer 9

No estoy de acuerdo con el precepto de que el desequilibrio es algo que definitivamente necesita corrección. Es decir, no creo que las mujeres que eligen tener un hijo o no sean injustas para los hombres. Además, simplemente no creo que surja una buena solución hasta que desarrollemos anticonceptivos virtualmente infalibles que también son muy convenientes (aunque he pensado en una “solución” y constituye la mayor parte de esta respuesta).

Si bien me gusta mucho lo que dice Lauren Campbell, no estoy de acuerdo con su solución y conclusión.

Permitir que los hombres se aprovechen de una opción de exclusión luego de que haya ocurrido un embarazo es perjudicial para la sociedad, como han mencionado otros, ya que ahora el niño tiene la mitad de un sistema de apoyo financiero. La sociedad debe recoger la holgura.

Además, habría un pequeño incentivo para que un hombre sea responsable de asegurarse de que no impregne a nadie, ya que puede ignorar cualquier obligación legal hacia el niño después de la procreación.

Por lo tanto, se impone una mayor carga a las mujeres, quienes sentirían más presión para interrumpir su embarazo. El resultado parecería ser más niños sin padre y más abortos.

Exploremos una propuesta mejor: un contrato firmado por las partes que tienen una relación sexual antes de que comience la relación. Un contrato literal, legal, vinculante de la variedad no oral.

DTF

Considerando un enfoque del siglo XXI, este contrato puede ser algo tan simple como una aplicación segura en el teléfono inteligente que requiere estrictas medidas de seguridad para acceder, como los datos biométricos. Dentro de la aplicación, el usuario ya ha establecido su preferencia con respecto a la posibilidad de un embarazo. La aplicación también puede cubrir todo tipo de otras variables de un encuentro íntimo, y los usuarios pueden elegir qué información opcional se intercambia además de la información crítica, por ejemplo, “no anal”, “no me llame al día siguiente” “Condones siempre” o “no hay noches de alojamiento, y el anfitrión proporciona el costo del transporte a casa”, etc. Hay muchas cosas que ni siquiera puedo pensar que una persona puede considerar importantes.

Cuando están a punto de conectar con alguien por primera vez, hay un momento incómodo en el que ambos saben que va a suceder, pero luego cada parte toma su teléfono inteligente, abre la aplicación DTF e intercambia información a través de un Fistbump NFC o Bluetooth. o lo que sea, y ambas partes aprenden de las preferencias del otro. De hecho, incluso podría ser posible que un usuario solicite las preferencias de un usuario y que la otra parte responda de manera segura en el mismo teléfono inteligente (con una medida de seguridad mucho más simple, por ejemplo, un PIN corto), ya que solo se proporciona el estado y no se pueden realizar cambios. hacerse a la cuenta de ese usuario). De esa manera, extraviar o perder el teléfono inteligente no arruina la conexión.

Esto solo debería hacerse una vez. Durante el encuentro inicial, ambas partes se configuran automáticamente como ‘socios’ durante este intercambio. Este es un estado privado que no es visible para nadie. Nadie sabría con quién estás asociado en un momento dado, o con quién te has asociado, a menos que se lo digas. El propósito sería que siempre que se incluyan mutuamente como socios, si alguien elige cambiar una preferencia crítica (o una preferencia opcional que marca como importante), recibirá una notificación. Si alguien te elimina como socio, recibirás una notificación. Si alguien te quitó y luego quiere volver a agregarte como socio, recibirás una notificación, y esto requiere tu aportación, de la misma manera que lo hizo inicialmente.

Ahora, en lugar de que un hombre ejerza un derecho a no estar legalmente obligado a cuidar a un niño después del hecho, en detrimento de todos los demás, él mismo ha dado aviso preventivo de preferencia y obligación si se produce un embarazo. Y en lugar de que una mujer obligue a un hombre a ser padre o que esté económicamente obligado a tener un hijo que claramente no quería, su intención y derecho a no hacer nada se expresa de antemano.

Los estados primarios para el embarazo serían:

1. No quiero un bebé y prefiero que se termine cualquier embarazo.
2. No quiero un bebé pero no quiero que termine un embarazo.
3. Quiero un bebé.

Si ambas partes tienen estados coincidentes, entonces no hay problema y las cosas pueden continuar de manera normal, y ambas partes saben lo que sucederá si hay un embarazo:

1. Un aborto
2. Lo más probable es una adopción.
3. La alegría de tener hijos.

Los conflictos críticos pueden ser abordados; ambas partes recibirán inmediatamente un aviso crítico de que sus preferencias son incompatibles y si eligen tener relaciones sexuales de todas formas, las reglas particulares regirán el embarazo resultante:

1. Si un hombre tiene 1 pero una mujer tiene 2, entonces ella probablemente entregará al bebé en adopción, pero él no tendrá ninguna obligación legal a pesar de ello.
2. Si un hombre tiene 1 pero una mujer tiene 3, entonces ella tendrá la custodia completa y él no tendrá una obligación legal.
3. Si un hombre tiene 2 pero una mujer tiene 1, entonces habrá un aborto.
4. Si un hombre tiene 2, pero una mujer tiene 3, entonces proporcionará manutención de los hijos.
5. Si un hombre tiene 3 pero una mujer tiene 1, entonces habrá un aborto.
6. Si un hombre tiene 3 pero una mujer tiene 2, él conservará la custodia total y ella no tendrá ninguna obligación legal.

Bajo este escenario, una mujer se reserva el derecho de tomar decisiones sobre su cuerpo y un hombre se reserva el derecho de optar por no ser responsable de un embarazo no planificado del cual no quiere participar.

Dado que ambas partes conocen las preferencias de la otra parte si hay un embarazo de antemano, un usuario puede optar por rechazar todos los contratos con usuarios que tienen un estado particular. Un hombre que no cree en el aborto puede elegir nunca tener relaciones sexuales con una mujer con un estatus de 1 y una mujer que desea tener hijos y que no quiere un padre ausente porque su hijo podría rechazar a cualquier hombre con un estatus diferente al 3.

También puede tener diferentes preferencias para diferentes personas. Una pareja comprometida con una relación abierta puede estar tratando de tener un hijo entre sí, pero no quiere tener hijos con nadie más y puede reflejar eso en sus estados.

Excepto que el desafío de desarrollar un sistema que sea privado y seguro aparte, el problema de hacer valer los derechos y lo que se hará si hay un embarazo se aborda bien a través de la propuesta que describí. Por supuesto, es posible sustituir, o mejor aún, aumentar la solución con contratos en papel.

Answer 10

Si una mujer decide que no quiere ser madre, puede optar por hacerse un aborto. El hombre no tiene voz ni control sobre esta decisión, incluso si quiere que nazca el niño.

Si una mujer decide que quiere mantener el embarazo, un hombre tampoco tiene nada que decir al respecto, incluso si él no quiere al niño, o no puede ayudarlo económicamente. Ella puede elegir mantener el embarazo, incluso si él decide de inmediato que no quiere ser padre y no hay nada que pueda hacer o decir lo contrario.

Creo que una mujer tiene derecho a controlar su propio cuerpo. Ella es la que tiene que llevar al bebé a término, para pasar por un parto doloroso y posiblemente incluso mortal. Ella debe tener el derecho de decidir si va a tener un bebé o no.

Dicho esto, ella tiene más poder para controlar la paternidad en esta situación, no solo su cuerpo. Si ella decide que no quiere ser madre, tiene derecho a hacerlo. Y un hombre no lo hace. Ese es un sistema desequilibrado que no tiene nada que ver con controlar su cuerpo.

El punto de desigualdad comienza incluso antes de que se cree un embarazo. Una mujer tiene la capacidad de consentir al sexo y solo al sexo. Un hombre no lo hace. Un hombre debe consentir no solo en el sexo sino también en la paternidad de cualquier niño que pueda ser creado intencionalmente o no.

En el año 2016, pocas personas operan con la creencia de que el sexo es solo para la procreación. Con la invención del control de la natalidad, las personas pueden tener relaciones sexuales con bastante frecuencia sin que ocurra un embarazo. La edad de consentimiento en los EE. UU. Varía según el estado, pero muchos la tienen entre los 16 y los 17 años de edad. Sin embargo, pocas personas creen que es prudente que un joven de 16 años se convierta en padre. No estigmatizamos el sexo adolescente tanto como lo hicimos basados ​​únicamente en el conocimiento de que el control de la natalidad es una cosa.

Las estadísticas de EE. UU. Muestran que el 80% de las parejas casadas informan haber tenido relaciones sexuales varias veces al mes o más. El 32% informó haber tenido relaciones sexuales dos o tres veces por semana. El 47% reportó haber tenido relaciones sexuales varias veces al mes.

¿Con qué frecuencia deben tener relaciones sexuales las parejas casadas?

No estoy convencido de que estas parejas estén tratando de tener hijos unas cuantas veces al mes, o dos o tres veces a la semana. El tamaño promedio de una familia es de 3.14 a partir de 2015. Ahora hay más hogares con perros en Estados Unidos que con niños.

El censo revela caídas en las tasas de natalidad en los Estados Unidos – USATODAY.com

Tamaño promedio de una familia en los Estados Unidos 1960-2015 | Estadística

Creo que esto debería indicar suficientemente que los estadounidenses no consideran que el sexo sea solo con el propósito de tener hijos y, si lo hacen, sus comportamientos contradicen enormemente esa creencia.

Teniendo en cuenta este conocimiento, no tiene mucho sentido ofrecer a las mujeres una forma de consentir el sexo y solo el sexo, y al mismo tiempo obligar a los hombres a consentir tanto en el sexo como en la paternidad.

Ha habido algunas respuestas que han indicado que las mujeres están optando por abortar a menudo debido a preocupaciones médicas. Este no parece ser el caso.

Más de la mitad de todas las mujeres que abortan utilizaron un método anticonceptivo durante el mes en que quedaron embarazadas. Esencialmente, la falla del control de la natalidad es responsable de más de la mitad de todos los abortos.

Aborto: razones por las que las mujeres eligen el aborto

Otro artículo que buscaba determinar las razones más comunes del aborto encontró:

Las razones más frecuentemente citadas fueron que tener un hijo interferiría con la educación, el trabajo o la capacidad de la mujer para cuidar a sus dependientes (74%); que no podía pagar un bebé ahora (73%); y que no quería ser madre soltera o que estaba teniendo problemas de pareja (48%). Casi cuatro de cada 10 mujeres dijeron que habían completado su maternidad, y casi un tercio no estaban listas para tener un hijo.

https://www.guttmacher.org/sites …

Esto difícilmente apoya la idea de que la mayoría de las mujeres abortan debido a preocupaciones médicas. Muchos de ellos son simplemente casos de mujeres que no quieren ser padres, por diversas razones. No me malinterprete, la seguridad médica para la mujer, así como los defectos de nacimiento en el niño, la violación y el incesto son todas razones comunes para el aborto, pero tampoco son las únicas razones.

Curiosamente, así como las razones financieras fueron una de las principales causas del aborto para las mujeres, las razones financieras también son una causa común de no pagar la pensión alimenticia para los hombres.

http://www.topix.com/forum/city/…

Cómo el sistema de manutención de los hijos afecta a los padres de bajos ingresos

Para los hombres en prisión, la pensión alimenticia se convierte en una deuda aplastante

Algunas personas dirán que si un hombre no quiere pagar la manutención de los hijos, entonces debería mantenerlo en sus pantalones. Pocas personas apoyan la idea de que si una mujer no quiere quedar embarazada, debe mantener las piernas cerradas. No nos burlamos de las mujeres que viven en la pobreza por tener relaciones sexuales. Algunos lo hacen, pero muchos otros no se burlan de los adolescentes que tienen relaciones sexuales.

Independientemente de cuáles sean las razones detrás de un aborto, los resultados son los mismos. Esa mujer no se convierte en madre. Para los hombres eso no es una opción. Esa es una desigualdad, no relacionada con el derecho de una mujer a controlar su cuerpo. Un hombre no puede consentir el sexo como lo puede hacer una mujer. Eso no tiene nada que ver con controlar el propio cuerpo y todo lo relacionado con la ley sobre pagos de manutención infantil.

Como resultado, creo que los padres deberían tener la capacidad de optar por no ser padres utilizando un aborto en papel. Deben tomar la decisión en el mismo período de tiempo que una mujer puede optar por un aborto y, si elige esta ruta, la mujer debe ser notificada de su decisión de manera oportuna. Debido a que él ya no tiene ningún derecho a la paternidad, ella tiene la capacidad total de colocar al niño en adopción sin su consentimiento. Ella también puede abortar o elegir tener el niño. Ella todavía tiene el control total de su cuerpo, tiene el control total sobre la vida del niño después de si decide criarlo ella misma o colocarla en adopción. Creo que con esta ley también debería venir.

-Algo más alto apoyo financiero para los padres solteros retirados del dinero de los impuestos

-La capacidad de elegir entre una adopción cerrada o abierta en cada estado para que las madres biológicas aún puedan tener una relación con sus hijos si así lo desean.

-Un hombre no debe ser considerado responsable de la manutención de los hijos en el caso poco frecuente de que su esperma sea robado de un condón o de otro modo sin su conocimiento para causar un embarazo.

Mujer usó esperma de sexo oral para quedar embarazada, obtiene manutención infantil

-Un hombre que es víctima de violación, legal o forzosa, no debe ser obligado en ningún caso a pagar la pensión alimenticia a su violador. Si se descubre que un violador ha demandado a su víctima por manutención de los hijos, se debe considerar el mejor interés de los niños para sacarlos de las manos de un depredador sexual, no obligar a los niños de 13 años y las víctimas de violaciones de adolescentes a pagar la manutención de los hijos. A las mujeres que las asaltaron sexualmente.

Hermesmann v. Seyer

Presunta víctima de violación ordenada a pagar manutención de niños

Dice que dijo no al sexo, ahora dice no a la manutención de niños.

Los violadores, ya sean hombres o mujeres, no deben poder demandar a sus víctimas, ya sea por los derechos sobre el niño que creó la violación o la manutención para el niño que crearon. Nadie merece ser re-victimizado.

Answer 11

Esta pregunta asume que la manutención es el beneficio de la madre cuando en realidad es para el beneficio del niño. El costo de la crianza de los hijos no está cubierto por la manutención de los hijos; el apoyo solo paga una parte de los gastos y, dado que se basa en los ingresos, esto puede ser solo una pequeña parte si el padre no es un alto productor. El padre con custodia generalmente paga más para mantener al niño que el padre sin custodia. Entonces, cuando la mujer decide tener el bebé, se compromete a soportar la carga de la mayoría de los padres (o de todos si el padre no quiere participar), así como la mayoría del apoyo.

La pregunta entonces no debería ser si el padre debería ser capaz de hacerse un aborto financiero, sino si el niño debería crecer con menos oportunidades y recursos (ni siquiera considerar las desventajas de crecer sin un padre) porque el padre no lo hizo. No quiero un hijo. La manutención de los hijos es un beneficio al que tienen derecho todos los niños. No pidieron nacer y, de los dos, el padre, que tiene más control sobre la situación que el niño resultante, debe ser quien asuma el costo.

Dicho esto, no creo que sea justo que los hombres no tengan voz en la situación, pero dadas las realidades biológicas, realmente no veo forma de evitarlo. Un hombre no debe ser capaz de forzar a una mujer a tener o no tener un hijo sobre su objeción. El embarazo es una cosa muy personal que se extiende mucho más allá de la hinchazón y el parto. Tampoco es justo que las mujeres tengan que preocuparse más por ser violadas o atacadas, pero es una realidad biológica. A veces la vida no es justa.

Answer 12

¡No no no no no NO NO! ¿De dónde viene este argumento? Las mujeres son las que hacen crecer a los bebés dentro de sí mismos. Si no puede ver la diferencia entre el agricultor y el campo, no sé qué decir. Puede impregnar a una mujer en minutos, pero un niño tiene 9 meses difíciles más 3 años difíciles después de eso, y luego una responsabilidad de POR VIDA. ¿Cómo podemos incluso comparar eso? Solo porque dejaste caer algo de semilla no significa que seas el dueño del campo.

Como hombres, deberíamos tener derecho a una discusión justa sobre cualquier embarazo del que formemos parte, y eso es todo. Simplemente no son nuestros cuerpos. Es tan simple como eso. Los hombres disfrutan de algunos beneficios que las mujeres no tienen, y las mujeres disfrutan de algunos beneficios que los hombres no tienen. Creo que dar a luz a todas las personas nacidas ha ganado a las mujeres el derecho a tomar una decisión sobre cómo usarán sus propios cuerpos.

Un hombre tiene el derecho de terminar su relación con una mujer que abortó o no abortó un embarazo porque no está de acuerdo con la decisión, pero eso es todo. Si hay un niño, todavía es un padre de cualquier manera. Simplemente no son nuestros cuerpos los que hacen todo el trabajo pesado. Lo siento.

Answer 13

No se trata solo de no querer al niño; si ese fuera el único problema en juego, simplemente podría dejarlo en adopción. Se trata de no querer estar embarazada y pasar por el parto, que es doloroso y peligroso y mata a las mujeres. No hay ningún equivalente masculino, por lo que su analogía no se aplica.

Answer 14

Ok, entonces solo respondo a esta pregunta porque ya he abordado este tema antes y me gustaría un segundo pase. Hay setenta y cinco respuestas, la mayoría de las cuales son mejores que las mías. Pero aquí va …

En un mundo ideal, los hombres podrían “abortar financieramente” a sus hijos de la misma manera que las mujeres pueden elegir el aborto. Los hombres no deberían ser castigados por tener relaciones sexuales más que las mujeres. Sin embargo, tal ley sería inaplicable, práctica y moralmente.

En primer lugar, una mujer podría simplemente ocultar su embarazo a su pareja hasta que sea demasiado tarde para abortar, lo que aún sería una negación de los derechos del hombre pero causaría mucha mala fe y sospechas.

Dos, el derecho de los niños a no vivir en la pobreza prevalece sobre el derecho de un hombre a no pagar la pensión alimenticia. La manutención infantil es una cifra establecida, en los Estados Unidos, entre el diez y el veinticinco por ciento del ingreso anual de alguien. Los padres que viven con sus hijos gastan el ochenta por ciento de su salario en sus hijos. Pocos están empobrecidos por la manutención infantil, pero la falta de manutención infantil puede marcar una verdadera diferencia en las vidas de madres solteras y niños. Tampoco es terriblemente difícil evitar el pago de la manutención de los hijos. La imagen de la madre soltera que vive en gran medida de la manutención de los hijos es, en general, una ficción.

Tres, la retención de apoyo financiero a menos que una mujer tenga un aborto introduce un elemento feo de coerción en el proceso. Soy pro-elección, y eso significa pro-libertad de elección. Si alguien no desea tener un aborto, no debe ser obligado financieramente a hacerlo. Y, de hecho, la falta de capacidad financiera es una de las razones número uno citadas para el aborto. No estoy a favor de un aumento en los embarazos que se están abortando porque las mujeres no quieren morir de hambre. Eso no beneficia a nadie.

Entonces, en este caso, el derecho del niño a no vivir en la pobreza, y el derecho de la madre a elegir libremente sobre su embarazo, prevalece sobre el derecho del padre a no pagar dinero de manutención. Ambos derechos son fundamentalmente más importantes que un impuesto temporal sobre los ingresos de alguien.

Answer 15

Los hombres tienen ese derecho. Se llama “no inserte su pene”. Cada uno de ustedes tiene control absoluto sobre sus cuerpos. Ese control no tiene por qué ser absolutamente linealmente igual. El último punto de control de un hombre es cuando su pene se inserta en la vagina. Nadie lo obliga a hacer eso. El punto de control de una mujer es más largo porque, bueno, estamos hablando de su cuerpo. ¿No quieres tener hijos? No tenga relaciones sexuales, obtenga una ligadura de trompas, duplique la protección.

Answer 16

Probablemente. Deberías preguntar a Suecia sobre lo que están haciendo. Le están dando a los hombres el derecho legal de “abortar” a un niño, en el sentido de que pueden elegir participar en la vida del niño o mantenerse al margen. Si se mantienen al margen, no están obligados a pagar manutención infantil ni nada, si eligen ser parte de la vida del niño, no pueden retirarse fácilmente. El límite de tiempo para el ‘aborto masculino’ es ligeramente inferior, tendrán hasta la semana 18 de embarazo para dejar de criar al niño, dando a las mujeres tiempo para ajustar su elección sobre el aborto si es necesario, debido a circunstancias financieras o de apoyo, etc.

Sin embargo, nada de esto ha sido legalizado todavía, la propuesta fue presentada por una parte que ha hecho otras proposiciones cuestionables en los últimos años, por lo que tendrá que cruzar los dedos y esperar lo mejor que me temo.

Pero sí, estoy de acuerdo. Las mujeres deben preguntar a los padres si desean tener un hijo o no y luego tomar decisiones en consecuencia, respetando los deseos de los padres. Desafortunadamente, ese no es siempre el caso.

Answer 17

Aclaremos las cosas: un hombre pierde sus “derechos reproductivos” tan pronto como tiene relaciones sexuales consensuales con una mujer sin tomar precauciones.

Esto es diferente de los derechos de las mujeres, ya que la carga del embarazo y los riesgos asociados son con la madre, ¡no con el padre! No importa si esto está en los Estados Unidos o en otro país, eso es lo que es.

Ahora, por favor, entienda que la manutención de los hijos está destinada a apoyar a un niño real, no a uno posible . Una vez que el niño nace, el padre no puede hacer nada más que asegurarse de que ayuda a ese niño. Es monstruoso pensar que un padre dejaría sufrir a su propio hijo a causa de su egoísmo.

Tan pronto como nace el niño, se supone que el padre (y la madre) deben cuidarlos. Ahora, entiendo que hay algunos enigmas aquí. Por ejemplo, la madre podría decidir poner al niño en adopción, mientras que el padre no puede hacerlo. Este es un tema complicado y no tengo idea de cómo resolverlo. Pero suponiendo que la madre está dispuesta a criar al niño, el padre está obligado a proporcionar manutención. Él fue el que voluntariamente tuvo relaciones sexuales sin protección, plenamente consciente de los riesgos de un embarazo.

Los “derechos reproductivos” de un hombre terminan cuando toma la decisión de no usar un condón. En mi opinión, es tan simple como esto.

Claro, entiendo que a veces dicho padre puede ser incitado, la mujer puede decirle que está usando la píldora o algo así. Pero si realmente no quieres un hijo, debes cuidar adecuadamente tus acciones. Somos responsables de nuestras elecciones.

Es injusto que un hombre trate de obligar a una mujer a abortar. Es incluso más injusto para él dejar que un niño sufra por su falta de asistencia. Si un hombre realmente no quiere embarazar a alguien, debe asegurarse de tomar todas las precauciones posibles.

El control de la natalidad es una realidad desde hace bastante tiempo, tanto para hombres como para mujeres.

Answer 18

Desafortunadamente el sistema está predispuesto contra los hombres. Sin embargo, en algunos estados, un hombre tiene tanto derechos paternos como una mujer, por lo que sugiero solicitar la custodia completa y luego presentar la pensión alimenticia contra la madre.

Por eso les digo a los hombres que cuando se encuentren con alguien, independientemente de lo increíblemente hermosa que pueda ser, se hacen esta pregunta y si la respuesta es ‘Sí’, ¡no vayas allí! Pregúntese: si accidentalmente la embarazo, ¿mejorará su estilo de vida? [manutención de los hijos / asistencia social] Les digo que, dado que los accidentes pueden y van a suceder, deben estar con alguien que tenga la mentalidad de “¡Oh! ¡Ahora voy a tener que ajustar mi horario de trabajo! ¡O si ajusta mis clases universitarias! ”, Pero no escucha automáticamente“ CHA-CHING $$$ ”en su mente cuando descubren que están embarazadas.

Answer 19

En Suecia se ha propuesto recientemente un proyecto de ley denominado “aborto masculino”.

Describe un procedimiento legal que limpia a un hombre de toda posible custodia, derechos de los padres y relación legal con su hijo biológico. Es como si nunca hubiera hecho uno. Si bien es y seguirá siendo una elección de la mujer si realizar un aborto físicamente o no, un hombre podría excluirse completamente de la ecuación de la crianza de los hijos si no está de acuerdo con la decisión de la mujer con respecto a su descendencia.

Personalmente, estoy preocupado por si es una buena idea. Ser padre soltero es difícil, y si un hombre quiere participar en la vida de su hijo no deseado o no, es responsable de que él nazca, y no es justo poner completamente la carga de apoyar a un ser humano adicional en los hombros de la madre.

Creo que la opción de “abortar” para cualquiera de los padres podría ser una idea factible si el gobierno brindara un apoyo impecable a los padres solteros. No creo que ningún gobierno haga lo suficiente para que renunciar a la custodia sea una decisión fácil y justa para cualquiera de los padres.

Answer 20

Una vez que un hombre ha hecho su donación al comienzo de una vida, sus decisiones han terminado. Ahora tiene derechos y responsabilidades. No tiene derecho a decidir si ese niño nacerá. Tiene pocos derechos para decidir si ese niño va a ser adoptado (en algunos estados, puede solicitar que adopte a su propio hijo, luego ser el único padre).

La pensión alimenticia no es una obligación para la madre, sino una obligación para el niño. Ese niño no tiene la capacidad de anular sus derechos, por lo que prácticamente lo termina. Puedes tener derechos como padre y puedes abdicarlos. No puedes deshacerte de los derechos de ese niño. Una vez que ha desempeñado un papel en la creación del niño, ya no tiene más derechos que los de un padre. Ahora tienes responsabilidades. Tu principal responsabilidad es apoyar el desarrollo de ese niño que creaste.