En el inglés americano coloquial, ‘pro-vida’ es un eufemismo que significa anti-aborto. Algunas personas a favor de la vida también están en contra de la pena capital. Existe un eufemismo paralelo “pro-elección” que realmente significa pro-aborto, pero aquellos que toman esta postura no quieren que nadie piense que aprueban el aborto; De ahí el eufemismo.
Los eufemismos se utilizan para nublar los problemas y hacer que las posturas insostenibles sean más socialmente aceptables.
Aborto: ¿Qué significa ser pro-vida?
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Generalmente Pro-Life es un eufemismo para oponerse al aborto, aunque algunas personas Pro-Life también se oponen a la pena capital.
Como lo señala el usuario de Quora, está defendiendo el derecho de los no nacidos a la vida.
En su sentido más amplio, significa no recurrir al asesinato a menos que sea absolutamente necesario, en nombre de la autodefensa.
En la práctica, significa tratar a todos los seres humanos como iguales, incluidos los no nacidos, y defender su derecho inalienable a la vida.
“Pro-Life” es una etiqueta que a alguien se le ocurrió para sugerir que el lado opuesto es “Pro-Death”. Ninguno de los cuales son representaciones precisas de ninguno de los “lados”.
“Gente contra los abortos legales generalizados” o “PAWLA” es una etiqueta MUCHO mejor para “Pro-Lifers”.
Quiero señalar que las personas que piensan que debería ser legal no siempre son “Pro-Choice” o “Pro-Abortion”.
Por mi parte, soy “A-Pro-No-Morir-En-Botadas-Ilegal-Back-Alley-Abortions” y “Pro-No-More-Dumpster-Babies” y “Pro-Women’s-Civil-Rights” y “Pro “Por qué no debería tener una forma de llevar a término cuando no se formó un cerebro y lo hará nacer muerto”.
No soy “Pro-Muerte”. Nunca usaría el aborto como una forma de control de la natalidad, personalmente. Y la mayoría de las otras personas que están de acuerdo conmigo en que debería ser legal también estarán de acuerdo en que usar el aborto como una forma de control de la natalidad tampoco es para ellos.
Con ciertos derechos vienen ciertas responsabilidades. Eso va por la libertad de expresión, la libertad de tener armas, y la libertad de abortar, etc.
En resumen para cada uno, respectivamente:
-No seas gilipollas. Eso vendrá a morderte.
-No le dispares a la gente. La policía probablemente te disparará.
-Prevenir un aborto en primer lugar. Tome la píldora en su lugar. O usar un condón. O tome un plan B. ¡Todos son más baratos y menos traumáticos que un aborto!
Oh, y para todas las personas que realmente son “Pro-Life” o cualquier otra cosa que se justifique por su propia cuenta, ¿por qué no abordan el problema? Oh, no sé, invirtiendo en la paternidad planificada, o difundiendo la conciencia sobre los anticonceptivos, o, ¡oh, Dios mío, esto es algo grande, abogando por el acceso universal y gratuito para el control de la natalidad a las mujeres jóvenes! : O
DUN DUN DUNNNNN!
Hay maneras mucho mejores de combatir este problema que de culpar a un grupo de jóvenes en su mayoría indefensas. Mantener vivo este estúpido debate no va a resolver nada. Roe v. Wade NUNCA será derrocado por CUALQUIER presidente porque sería inconstitucional hacerlo y los tribunales pondrían fin a esa tontería de inmediato.
¿Qué tal si nos deshacemos de las partes y trabajamos juntas para que las mujeres jóvenes tengan una mejor calidad de vida en primer lugar, en lugar de discutir sobre cómo debería manejar una situación que cambia la vida y que probablemente no tenga que lidiar con eso? ¿Suena bien? Está bien, he terminado de despotricar.
Ser pro-vida significa preocuparse de que el nacimiento ocurra arriba:
(1) preocupación por la calidad de vida,
(2) preocupación por el daño que la negligencia y el abuso sufridos por esa vida causan a terceros cuando el niño no deseado oprimido recurre al crimen u otra actividad socialmente perjudicial
(3) la preocupación por la madre y su derecho a no ser esclavizada como incubadora
(4) preocupación por la familia en la que nacerá el niño no deseado que puede no tener los recursos adecuados, y
(5) preocupación por el medio ambiente que ya está gravado con impuestos.
Si fue moral obligar al nacimiento, entonces debe seguir que hay una obligación moral para aquellos que lo obligarían a minimizar los riesgos anteriores. Pero sabemos que, de hecho, existe una correlación política entre querer forzar el nacimiento y objetar los apoyos sociales para alimentar a los niños no deseados. Esta desconexión es inmoral.
Debido a que no existe una creencia general entre los partidarios de la vida para nutrir toda la vida, los defensores de la elección consideran la etiqueta como un jingoísmo vacío.
Para los católicos, como yo, significa algo diferente al anti-aborto. Significa proteger toda la vida en todas las etapas. Los defensores a favor de la elección tienden a argumentar que la mayoría de las personas pro-vida son realmente solo pro-natalidad (no sé cómo se les ocurrió la idea de que la mayoría de nosotros pensamos de esta manera, pero como sea). Para los católicos, esto significa que estamos en contra del aborto, tratamos de asegurarnos de que cada niño reciba amor, sea criado, valorado y tenga todas las oportunidades que merece cada hijo de Dios. También significa que no creemos en la pena capital, excepto en los casos más extremos, ni creemos en el suicidio asistido. Todos los católicos tienen partes de la fe con las que pueden luchar, por lo que pueden no creer en todos los aspectos de ser pro-vida, pero esa es la idea general de ser pro-vida. Desde la concepción hasta la muerte y todo lo que está en medio!
Contra el aborto inducido del embarazo.
En pocas palabras, los activistas pro-vida afirman que el feto es equivalente a un ser humano con el derecho a vivir. No es un tumor u objeto extraño que debe ser expulsado por la madre.
Pro-vida: abogar por la protección legal completa de embriones y fetos (especialmente oponiéndose a la legalización de abortos inducidos).
Hay una cierta ironía en esta definición, considerando que las personas pro-vida a menudo apoyan simultáneamente la pena de muerte.
Una creencia de que el feto es al menos tan importante como la mujer que lo incuba.
Una creencia en la santidad de la vida humana desde el momento de la concepción hasta la muerte natural sin excepción.
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