¿Cuál es la diferencia entre una mujer que tiene un aborto y una mujer que mata a su bebé justo después de nacer?

Answer 1

Alguien ha pedido anónimamente que responda esto, así que estoy. Tendrá que soportar el formato anecdótico / parábola, ya que creo que el contexto es importante.

Tenía 7 u 8 años cuando escuché por primera vez el término “nacido muerto”. Estuve visitando a mis abuelos durante el verano y escuché a mi abuela hablar por teléfono. Le pregunté qué significaba la muerte fetal, pero ella comenzó a llorar, así que fui a ver a mi abuelo.

Se estaba vistiendo, poniéndose sus “ropas del Reverendo” mientras pensaba en ellas. Se estaba preparando para cumplir con su deber pastoral de visitar a la familia con el bebé muerto. El abuelo siempre respondía a mis preguntas precoces, incluso las que daban las respuestas a mis maestros de la Escuela Dominical, y él respondía así a mi pregunta: un bebé nacido muerto es un bebé nacido muerto, sin el Aliento de Vida *.

Le pregunté por qué Dios no sopló el aliento de vida en el bebé. Dijo que sus caminos eran un misterio para los hombres y que era una pregunta para mí pedirle a Dios un día.

Crecí bajo una de las muchas tradiciones de fe que creían durante milenios que una vida humana comienza con el primer aliento, cuando Dios respira el Aliento de la Vida y el Alma en un cuerpo pequeño. (En las últimas décadas esto ha cambiado, pero las razones son más políticas que teológicas).

Entonces, la diferencia entre un aborto y matar a un bebé poco después del nacimiento es la siguiente: mientras que en el útero, un bebé es una persona potencial, no real. Una vez nacido vivo y respirando, un bebé es una persona real, un cuerpo con alma, con todos los derechos de ser una persona individual, incluido el derecho a la vida.

* “Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz el aliento de la vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente”. (Génesis 2: 7)

Answer 2

Siempre es diferente, pero la diferencia depende de cuándo se lleva a cabo el aborto.

Cuando las personas visualizan por primera vez un aborto, tienden a pensar en el tipo de aborto que sugiere esta pregunta: que alguien está tomando un feto tardío, ya formado, listo para vivir solo fuera del útero y matándolo. Reconoceré absolutamente que abortar a propósito un feto viable es casi moralmente equivalente a matar a un bebé que ha nacido (lo discutiré en un segundo).

La gran mayoría de los abortos se producen durante el primer trimestre, cuando el feto (suponiendo que sea un feto, y no un blastocisto, que es solo una colección de células), es, en su punto más grande en un total de 13 semanas, aproximadamente el tamaño de una vaina de guisantes. No tiene ondas cerebrales, ni sensibilidad, ni humanidad. Matar a un feto en el primer trimestre no es moralmente equivalente a matar a un bebé, porque no solo no puede vivir solo, sino que aún no tiene una vida real.

El noventa y uno por ciento de los abortos realizados en los Estados Unidos se realizan en el primer trimestre, y ese número probablemente sería mayor si tuviéramos un acceso más fácil al aborto y una mejor educación sexual (abortos realizados en el segundo trimestre que no se deben a los motivos de salud casi siempre se deben a que la persona embarazada no pudo acceder a un aborto antes y / o no se dio cuenta de que estaba embarazada antes.

El feto no tendrá ondas cerebrales humanas regulares hasta 25 semanas después del embarazo. Menos de 1% de los abortos en los Estados Unidos se realizan después de este punto, y prácticamente todos se deben a la salud de la madre y / o del feto; por ejemplo, cuando el feto tiene malformaciones y finalmente morirá, pero abortarlo antes es mejor para la salud de la madre.

Pero bueno, asumamos que estos abortos increíblemente raros son de lo que estamos hablando. Muchas personas han señalado que no exigimos que las personas donen órganos en este país. Si un niño está enfermo de una enfermedad hepática, no obligaríamos a sus padres a donarles una porción de hígado, incluso si el posible padre donante estuviera muerto . Entonces, en base a este precedente, sería incorrecto obligar a alguien a llevar a término a un niño incluso si el feto tuviera todas las características de un niño vivo. Literalmente, otorgamos más autonomía corporal a los cadáveres en este país que a las personas embarazadas. Si bien creo que es moralmente cuestionable abortar un feto viable, no es equivalente a matar a un bebé, porque ese feto todavía está dentro del cuerpo de otra persona. Imagínese, en algún futuro de ciencia ficción, si alguien más fue miniaturizado e insertado en su cuerpo en algún tipo de accidente extraño. Una vez que estuvieron allí, tu salud se volvió loca. Quieres que esa persona salga de ti! Pero los técnicos no pueden descubrir cómo hacerlo sin lastimar a la persona: podrían no morir, pero podrían tener problemas de salud de por vida. Espera unas semanas, dicen los doctores. Max, un par de meses, y descubrirán cómo hacerlo de manera segura. Hasta entonces, solo tendrás que compartir tu cuerpo con esa persona, a pesar del daño a tu salud física y mental.

Ahora, creo que todos podemos estar de acuerdo en que, aparte de las circunstancias atenuantes, sería una decisión moral bastante horrible que usted se niegue a ayudar a esa persona. Pero sería tu decisión porque es tu cuerpo. Aún sería incorrecto que alguien lo obligue a llevar a esa persona durante semanas o meses. Y negarse a compartir tu cuerpo no sería moralmente equivalente a salir a la calle y dispararle a un extraño al azar.

Answer 3

Hay muchas diferencias. Por mencionar sólo algunos:

Primero: el acto de enturbiar a un bebé consiste en recoger algo que está viviendo y respirar frente a ti y matarlo. Necesitará asfixiarlo o tal vez arrojarlo por la ventana o al río. Llorará desesperado, pero aún así tendrá que seguir adelante contra cada instinto de su cuerpo. Es un asesinato real. Esto requiere ya sea a) una madre desesperada, que está considerando matar a su recién nacido debido a la situación de su vida (es decir, infanticidio *) o b) una persona psicopática enferma. No es diferente a hacerlo con un gatito o un cachorro. En un aborto, no puede ver al feto (incluso si cuenta la ecografía, seamos sinceros, todos son casi exactamente iguales, no se pueden relacionar con eso) y el procedimiento es médico y probablemente no sea así. estar sedado Si se realiza en el primer trimestre, es a través de medicamentos, incluso más simple.

Segundo: una cuestión de sensibilidad. Un recién nacido es sensible, lo que significa que es consciente de sí mismo, capaz de darse cuenta de que está vivo y que necesita atención. Si intentas matarlo, él se dará cuenta, llorará pidiendo ayuda. Un feto (primer trimestre) no lo es. Existe un gran consenso científico de que, aunque las estructuras cerebrales ya están allí en esta etapa, son muy primitivas y no están totalmente conectadas, lo que hace imposible que surja la conciencia.

Tercero: una cuestión de legalidad. El aborto es legal en la mayoría del mundo. Por supuesto, las restricciones en las situaciones en que una mujer puede o no puede tener el aborto varían ampliamente. En el “mundo desarrollado”, las restricciones son muy pocas y solo se refieren al límite de tiempo de gestación. Aún en las regiones más pobres, o donde la religión desempeña un papel importante en el gobierno, puede ser completamente prohibida o tener algunas restricciones muy serias. Por ejemplo, en Brasil, solo es legal en casos de violación o riesgo para la madre. Matar a un recién nacido, por otro lado, es asesinato, simple y simple, en todas partes de la Tierra. Sin excepciones.

* El infanticidio es un tabú aún mayor que el aborto, por razones obvias. Ni siquiera se debate y no es legal en ninguna parte, pero aún sucede, aunque mucho menos que los abortos, en todas partes. A veces, tal vez precisamente porque el aborto es ilegal, la madre, en una situación desesperada, no tiene otra opción que matar a su bebé. No estoy diciendo que estoy bien con esto, por supuesto. Solo estoy señalando hechos. No sirve de ignorarlos.

Answer 4

Frank, sus bebés y el equipo sincero no ven ninguna diferencia; La vida es vida y la muerte es muerte. El juez y el jurado están de vuelta en el juzgado.

Si su Señoría sería tan amable de escuchar una apelación contra sus abortos y rogar a sus asesinos por compasión, clemencia, amor y vida. Si nuestra apelación no es escuchada o es ensordecida por una cacofonía de aborrecimiento; La oración de fe de un Padre no es simplemente mía y su único consuelo solo. La fe es nuestra, que construye ladridos para llevarnos hacia el futuro y no nos arroja al olvido [1] sin algo sacrosanto donde estamos solos, vulnerables y perdidos sin nuestro Padre aquí o allá.

El aborto voluntario es exclusivo de la humanidad a menos que esté equivocado. Existe una gran contradicción entre los derechos humanos, los derechos de los animales y los derechos de los gestantes y los no nacidos. Cualquiera que sea la presión, el cambio de vida y la responsabilidad, cuando se recibe la noticia del embarazo, el individuo se nutre mejor de su vida con una comunidad si la persona no está a la altura de la tarea por cualquier motivo. Existen riesgos, ya que las monjas, los católicos, los trabajadores sociales y los selectores genéticos saben muy bien lo mal que les ha ido en este departamento, y otros también, estoy seguro de que son culpables de cuentas similares.

Una degradación del espíritu no es en ninguna parte más severa que en el desprecio y el desprecio que ponemos en toda la vida que consideramos tan frecuentemente los medios de nuestro inconveniente. Acabamos con las plagas; La viruela, erradicar los virus, todas estas cosas que hacemos para preservar y mantener nuestra ética de por vida. Un paso más y nos felicitamos por las maravillas de nuestra medicina y nuestra moralidad.

En resumen, el veredicto es culpable y la sentencia es para formar perfectamente nuestros días unidos por la fe, cuando no nace un niño nacido o no nacido. Un día como este sería bendecido y se elevaría por encima de cualquier otro para que los Bebés de todas partes se envuelvan en una fe justa, sin saber qué es; En los padres, su familia y las comunidades a las que pertenecen. Un ejemplo de una realidad llamada fe y todo por lo que vale la pena tener fe, basada en la vida, el amor y la educación instigados en aquellos que son responsables de este veredicto con una sentencia rotunda por la vida que nos corresponde a ellos y a nosotros.

Notas al pie

[1] ¿Podría la conciencia a nivel del grupo o individuo ser un virus alienígena similar al cáncer solo si nuestras vidas matan a nuestra llamada Tierra azul?

Answer 5

Un feto, especialmente al principio de un embarazo, no es un ser humano sino un parásito (eso es lo que legalmente es un feto). La mayoría de los abortos se producen en el primer trimestre, donde no es remotamente viable. En muchos otros casos, se producen abortos espontáneos, o el embarazo en sí es una amenaza para la madre. Una ley contra el aborto mal redactada puede penalizar a las mujeres por tener abortos involuntarios (una mujer en Indiana recibió 20 años de prisión por un aborto espontáneo) y, a menudo, puede restringir el acceso incluso a los médicamente necesarios. La tasa de maternidad materna en Texas aumentó después de sus leyes contra el aborto. Ninguna persona razonable consideraría razonable matar a un bebé después de que nazca. En ese momento, obviamente es viable por sí solo, y una madre que no puede cuidar a un bebé lo pondrá en adopción. Los abortos tardíos generalmente están restringidos fuera de la necesidad médica porque un feto completamente formado es más razonable para considerar a una persona.

Answer 6

Obtendrá respuestas a esto de la siguiente manera: “uno es legal y el otro no”. Por supuesto, el simple hecho de que algo esté alineado con las leyes no lo hace moralmente correcto. Era legal exterminar a 6 millones de judíos, gays, otras minorías y discapacitados en el infierno de Hitler. Fue debidamente elegido y las leyes estaban en los libros.

En ambos casos, en tu pregunta, tienes un bebé muerto. Ambos son malvados monstruosos. Es ciencia establecida (me encanta ese término) que el niño en el útero, exhibido en toda su belleza en los ultrasonidos, incluso operan en niños antes de nacer, es una persona viva. El hecho es que los estadounidenses han hecho las paces con el asesinato del niño en la madre o cualquier parte del mismo en la madre (las leyes, ya sabes) y aún se ofenden momentos después, ese mismo niño vivo puede ser arrojado por la ventana como un niño totalmente nacido (como se acaba de registrar en una noticia).

Esto se llama esquizofrenia moral. Es irracional, y es el mismo razonamiento que permite el exterminio de cualquier población humana. Es solo una cuestión de qué conciencia de la población puede relegar a la no persona.

Tenemos más de 55 millones de estadounidenses muertos del grupo de personas más vulnerables que existen, bebés en el útero. Esas personas únicas fueron sacrificadas en gran parte en el altar de conveniencia. El verdadero inconveniente de la verdad es que la justicia social comienza en el útero. Si podemos hacer campaña para salvar águilas calvas, tortugas, ciertas especies de vida silvestre “en peligro de extinción”, debe seguirse que la sensibilización en esta fría edad de violencia sobre la personalidad de los niños humanos en el útero no debería ser menos importante.

No puede oponerse al exterminio de un grupo de personas mientras lo sanciona en otro. Eso es una locura. Y eso es exactamente lo que tenemos en Occidente.

Answer 7

Uno es un ser vivo real, el otro es un parásito que utiliza el cuerpo de la madre para gestarse.

Siempre y cuando el embarazo sea mortal o tenga efectos duraderos en la salud, lo que es, incluso en los países desarrollados, las madres deberían tener el derecho de interrumpir el embarazo.

Siempre y cuando el parto sea mortal o tenga efectos duraderos en la salud, que es así, incluso en los países desarrollados, las madres deberían tener el derecho de interrumpir el embarazo.

Sí, los fetos son viables después de aproximadamente 23/24 semanas, razón por la cual los abortos después de ese tiempo son solo por razones muy limitadas. La mayoría de los abortos se realizan antes de las 13 semanas.

Answer 8

En opinión de algunas personas, no hay ninguna diferencia entre ellos que creen que el asesinato es un asesinato, independientemente del clima en el que nació el bebé o no.

En la opinión de otra persona, la diferencia que verían es que sienten que el bebé por nacer no sentiría dolor, que el feto por nacer no es realmente un bebé. Algunas personas no ven al bebé como “vivo” hasta que él / ella nace y puede vivir sin estar atado a su madre por el cordón umbilical.

La diferencia que veo (en mi país) es que el clima está de acuerdo o en desacuerdo con otra opinión. El aborto es legal, matar a un bebé que ha nacido es ilegal

Answer 9

Pregunta original: ¿Cuál es la diferencia entre una mujer que tiene un aborto y una mujer que mata a su bebé justo después de nacer?

No hay detalles originales de la pregunta

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La diferencia es que una vez que nace un niño, ya no recurre a los recursos corporales de la mujer, ni representa un peligro claro y presente para su vida o salud.

Gracias por la A2A.

Answer 10

No creo que haya uno. A pesar de la diferencia en la estructura física, no veo ninguna base para decir que un feto es menos humano. Incluso para aquellos que piensan que hay un punto después de la concepción en el que un feto se vuelve humano, nadie puede estar de acuerdo en qué es ese punto.

Fui concebido en marzo de 1989. Es algo coherente que decir. Todo el mundo sabe lo que eso significa. Fui yo desde ese momento: no obtuve mágicamente mi identidad en función de mi ubicación (fuera o dentro del útero) o de la estructura física, o incluso de la dependencia de otro para mi sustento. No obtuve una identidad en virtud de tener la suerte de tener una madre que no me abortó. Cada bebé abortado también tiene una identidad. Solo pregunte a las personas que viven hoy que sobrevivieron a los intentos de aborto: quienes, cuando escuchan a las personas que defienden los derechos al aborto, escuchan: “Usted debería ser un cadáver podrido en un relleno sanitario en este momento”.

Si hay un problema médico real que pone en peligro a la madre, entonces la madre puede verse obligada a abortar a su bebé para salvar su propia vida, especialmente si el bebé no tiene ninguna posibilidad de sobrevivir, de alguna manera, desconectando el enchufe. Eso no es un asesinato, aunque sería bueno si pudieran usar un método menos grotesco que los que existen. Pero la mayoría de los abortos se realizan por conveniencia económica o social, sacando una vida humana por conveniencia. No puedo ver una diferencia entre eso y el asesinato.

Answer 11

Semanas o meses de angustia. Los abortos tardíos se realizan para prevenir la angustia. El feto casi siempre tiene ninguna posibilidad de vivir una vez que nace, debido a alguna anomalía fetal loca como la falta de un cerebro (una gran parte del cerebro), por lo que los padres viven en duelo, sabiendo que su bebé morirá, pensando en otra cosa . Un aborto acorta lo que probablemente sea lo más difícil que los padres experimentarán. El dolor no ha terminado con el aborto, pero la peor agonía se corta en un momento crucial.

Answer 12

La Ley.

La ley permite el aborto y la ley identifica la muerte de un infante viable como un asesinato.

Ten cuidado. La parte ‘viable’ es la parte difícil. Si una persona mata a una mujer que tiene un feto de 7 meses, puede ser acusada de doble homicidio ya que el bebé podría haber sido viable a los 7 meses.

La ley federal está codificada en la Ley de víctimas de violencia no nacida que cubre solo los delitos procesados ​​en un tribunal federal. Sin embargo, hay 38 estados que reconocen este tipo de crimen:

Homicidio fetal, leyes estatales

Entonces la ley decide quién es asesinado y quién es abortado. Sólo la ley.

Answer 13

No conozco su motivación para esta pregunta, pero a menudo me pregunto si hay una agenda con este tipo de preguntas.

Una vez que el feto se convierte en bebé, se ha convertido en una persona independiente. Como en; no depende únicamente de su madre para sobrevivir. Entonces, si la mujer siente que no puede continuar con el embarazo, debería poder terminarlo. Como se ha hecho desde hace mucho tiempo.

Dicho esto, un aborto en el tercer trimestre es una idea bastante repulsiva, particularmente porque el feto tiene muchas posibilidades de sobrevivir si nace a partir de los 7 meses.

Un aborto en el primer trimestre es una interrupción del embarazo, este último es asesinato / homicidio involuntario.

Answer 14

El usuario de Quora afirma, correctamente, que algunas personas no ven ninguna diferencia. Esta no es una conclusión simple. Está profundamente arraigado en la brújula moral, en la que nunca podemos estar de acuerdo.

Del mismo modo, algunas personas creen que la pena capital es diferente de los asesinatos sancionados por el estado, y algunas personas no lo ven de esa manera.

Respeto la posición de los usuarios de Quora de que el aborto no es diferente del asesinato de un bebé. Y creo en la ley que otorga a las mujeres embarazadas una opción en los EE. UU. Que tienen los medios financieros para pagar un aborto. Y estoy totalmente de acuerdo en que los fondos federales no están disponibles para pagar los abortos de mujeres pobres.

Algunas personas no creen en el control de la natalidad porque extingue un óvulo fertilizado que nacería si la Naturaleza dejara que siguiera su curso.

Al igual que con la pena capital y tantos problemas, no estamos de acuerdo. ¿Alguna mujer quiere someterse a este procedimiento? ¿Alguna mujer espera esa experiencia? No.

Answer 15

Una vez que el bebé nace, se han producido varios cambios fisiológicos; por supuesto, el éxito de esta transición depende del tamaño y la edad gestacional del bebé. La presión negativa en los pulmones cambia para permitir que el bebé respire de forma independiente. El sistema circulatorio “redirige” la dependencia de la placenta a través del cordón umbilical y se convierte en un sistema cerrado independiente de la madre.

Con respecto al dolor, varía según la edad gestacional. Cuanto más pequeño es un bebé, digamos 18 semanas en el momento del aborto, en comparación con 38 semanas en el momento del nacimiento, teóricamente, menos dolor sentirán. El sistema nervioso de un bebé de 38 semanas se ha desarrollado significativamente más que un feto de 18 semanas. El desarrollo de este sistema nervioso permite que el bebé sienta [más] dolor a medida que lo hace.

Esto es una simplificación excesiva, pero explica en gran medida el argumento a favor y en contra del aborto con respecto a que el bebé pueda sobrevivir fuera de la madre.

Answer 16

En los Estados Unidos, los abortos por razones no médicas solo pueden ocurrir antes de que el feto sea viable. En este punto, el feto no puede sobrevivir por sí mismo. Requiere soporte vital continuo. Este apoyo supone un riesgo para la madre. Mientras que los bebés necesitan cuidado, este cuidado es continuo, no continuo. Los bebés también pueden ser atendidos por otras personas.

Answer 17

Un humano es un humano en cualquier etapa de desarrollo. Un feto no es un parásito, es un humano antes de nacer que está vivo. Ese ser vivo tiene derecho a pedir derechos y libertades garantizados a todos los demás humanos desde el momento de la concepción hasta la muerte natural.

El aborto es un error, justificado por la corte suprema a través de una mala interpretación de la ley. El aborto generalmente se practica fuera del marco de muchas otras leyes y, a veces, pisotea flagrantemente las leyes.

Answer 18

Si un feto nace (fuera del útero) con un latido cardíaco, se le expedirá un certificado de nacimiento sin importar la gestación. En virtud de que tiene un certificado de nacimiento, un certificado de defunción legal debe ser emitido por una funeraria o servicio funerario con licencia.

Un aborto en el primer trimestre no se considera un nacimiento vivo y esa es la diferencia.

Answer 19

Eso depende de la etapa del embarazo durante la cual se produce el aborto. La mayoría de los estados que permiten el aborto lo prohíben durante el tercer trimestre, cuando el bebé es viable, a menos que el aborto sea necesario para salvar la vida de la madre. Resulta que estoy de acuerdo con tales leyes.

El problema con el tema del aborto es que la biología no dice nada acerca de cuándo un organismo humano se convierte en una persona. La personalidad no es un concepto biológico, es un concepto filosófico y religioso.

Esto, para mí, es razón suficiente para permitir el aborto durante los dos primeros trimestres, antes de la edad de viabilidad. La mayoría de las personas que se oponen a los derechos de aborto lo hacen por razones religiosas. La idea de que la participación se produce en la concepción es una idea religiosa, no biológica. Nuestras leyes son seculares. Las leyes sectarias no tienen lugar en nuestro sistema de derecho constitucional.

En cuanto a si el aborto es moral; Si crees que el aborto está mal, no tengas uno.

Answer 20

Viabilidad … Un bebé puede sobrevivir fuera de una madre, así que matar a un bebé es en realidad quitarle algo que tiene por sí solo. Un feto no puede vivir fuera de la madre, por lo que un aborto es simplemente negarse a dar algo que no tiene ni tiene derecho a.

En la mayoría de los estados, los abortos no son legales después del punto de viabilidad (generalmente alrededor de 24 semanas) a menos que exista una razón médica válida (como el riesgo para la madre), porque en ese momento, el bebé podría potencialmente sobrevivir fuera de la madre. su propio.