m, 34, licenciatura, ninguna, jardinero, Estados Unidos.
1, Nadie está a favor del aborto, sino que estamos en contra de la legislación que limitaría la libertad de un individuo y que se basa en gran medida en supuestos metafísicos (ei, la existencia de un alma).
2, ¿te refieres a la mañana después de la píldora? si es asi si
3, las religiones intentan imponer una enorme cantidad de culpa a la persona que incluso considera no llevar a término un embrión, feto, etc.
4, Sí, dado que la educación sexual es la forma número uno de reducir el número de abortos que se producen, cuanto más saben los jóvenes sobre el sexo, menos probabilidades hay de que ocurra un embarazo no deseado en primer lugar. Existe una gran cantidad de ignorancia al esperar que los jóvenes simplemente no tengan relaciones sexuales porque se les dice, o que tendrán relaciones sexuales porque les han enseñado a usar condones. Los jóvenes tendrán relaciones sexuales porque eso es lo que hacen los jóvenes, los programas de abstinencia solo son como entrenar soldados para la guerra al decirles que no vayan a la guerra.
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5, esto debería ser realmente dos preguntas separadas, ya que aborda dos instancias separadas. Si se permitiera a las mujeres que han sido violadas interrumpir un embarazo resultante, una mujer que no ha sido violada también merece la misma libertad.
Una segunda pregunta se refiere a la capacidad de administrar pruebas que determinarán qué tan saludable estará el bebé si se lo lleva a término. El dilema ético es diferente, en caso de que una futura madre pueda saber si el posible hijo que está llevando, que desea llevar a término, tiene síndrome de Down, por ejemplo. Un problema con este dilema es que muchas pruebas no se pueden realizar hasta más tarde en un embarazo que las leyes actuales permiten que los embarazos terminen. Otro problema es si un médico tiene la obligación o no de informar a una mujer que potencialmente podría interrumpir un embarazo debido a dicha condición. ¿Está el médico violando el aspecto del juramento hipocrático que dice “no hacer daño”? Es el médico que se niega a dar a una futura madre los resultados de una prueba que muestra que el feto tiene síndrome de Down que no cumple con los deberes de un médico, y las convicciones religiosas, o creencias metafísicas, de un médico anulan su responsabilidad para con el paciente ? Si un médico cree en la existencia de almas, esa creencia es suficiente para que el médico decida mantener la información de una mujer embarazada. ¿Es aceptable cargar a una mujer con un hijo que necesitará millones de dólares de atención adicional debido a las creencias del médico?
Mi respuesta es sí, una mujer debe tener el derecho de determinar si su posible bebé será saludable y tomar una decisión informada con respecto a esta información, y si esa mujer en particular cree en la existencia de almas, entonces ella misma puede evaluar cómo esta creencia afecta su decisión, de que algunas personas en este país tengan esta creencia de ninguna manera deben determinar el rango de opciones posibles para un ser humano.