Querida Sameera,
Bueno, mi educación no es totalmente convencional dado mi linaje paquistaní.
Mi nombre es Abida (significado musulmán: uno que adora). Crecí con mis padres paquistaníes y dos hermanos en una comunidad británica enteramente blanca. ¡Es común que los asiáticos del sur vivan juntos como comunidades en Londres, Birmingham, Bradford, pero no en un pueblo rural en medio de la nada!
Creo que (junto con mi padre que presenció la partición, y que fue educado y viajó) influyó en la forma en que mis padres nos educaron. No hubo una presión social por parte de su grupo étnico para adaptarse a la crianza de sus hijos de cierta manera. Nunca vi a ninguno de mis padres orar o participar en Ramadán. Nunca me enseñaron a leer el Corán. Nunca celebramos el Eid como familia.
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Durante la adolescencia, me harté de tener que orar y cantar himnos en mi escuela cristiana. Mi papá descubrió que les dije a mis maestros que yo era religioso y que no consideraba apropiado participar. Esperaba que eso significara que pudiera pasar ese tiempo estudiando mis pasiones: Matemáticas y Física.
Un día llegué a casa y mi papá me dijo que estaba muy decepcionado con mi comportamiento y que debía ir a mi habitación. Nunca antes me habían regañado. Mi papá dijo que me estaban enseñando en una escuela cristiana y que debía respetar las reglas. Yo: “Papá, las oraciones matutinas y los himnos implican media hora cada día, lo cual no tiene sentido y no agrega ningún valor a mi vida”. Mi papá: “Sabes que tus amigos y probablemente la mayoría de los que están en la asamblea matutina no son religioso. Mira a nuestros vecinos. Los veo como cristianos culturales, van a la iglesia solo para bodas, bautizos y funerales “. Yo:” Papá, voy a ser honesto, me parece aburrida la religión, los estudios religiosos me aburren muchísimo. Todavía obtengo una A, pero se siente como un aprendizaje de memoria, en última instancia, el aprendizaje por el bien de ella y sin sentido, sin relevancia en mi vida. Pido disculpas si eso te ofende dado que eres musulmán “.
Papá: “Está bien si consideras que la religión es aburrida, pero hay un punto en mi disciplina de tu mal comportamiento. En primer lugar, debe aprender la tolerancia y el respeto incluso si su opinión difiere de la de otros. En segundo lugar, mentiste descaradamente acerca de ser religioso a tus maestros. Sabían que estabas mintiendo por eso me alertaron. Abida, por favor, dime lo que sabes sobre el Islam?
Yo (la mente se quedó en blanco y retorciéndose): “Nada” Papá: “Exactamente, eres como Pinocho, es mejor que no te pongas más grande con las fibras que dices”.
Yo: “Entonces, ¿realmente no estás enojado porque me parece aburrida la religión?” Él: “No, no realmente, me preocuparía más si no estudiaras”. Yo: “Papá, me encanta estudiar Ciencias y Matemáticas . “Papá (con una gran sonrisa en su rostro, ¡bueno, era asiático!):” Maravilloso, la educación es lo más importante en la vida, pero recuerda respetar a los demás incluso si son religiosos. Hay ateos buenos y malos, ya que hay personas buenas y malas de todas las religiones. Tolerancia, Beti (hija) “.
Mi padre musulmán celebró la Navidad en nuestra casa. Teníamos un árbol, poníamos tarjetas de Navidad de nuestros vecinos y amigos en la repisa de la chimenea. Mandaríamos tarjetas de navidad. Traería regalos para mis maestros en la escuela para agradecerles por educar a sus hijos. Se aseguraría de obtener la mejor carne para nuestra cena de Navidad. Mi regalo favorito fue la casa de Barbie que mi papá compró para Navidad.
La cultura musulmana del sur de Asia puede ser difícil, a menudo se siente extremadamente crítica. Cada vez que nuestros amigos de la familia pakistaníes de Birmingham nos visitaban, mi madre se ponía nerviosa. Ella le decía a mi papá que escondiera su cerveza, y ella buscaba un dupatta en los sorteos (mi madre no usa un hijab). Mi padre fue bastante indiferente, “Biwi (que significa esposa), ¿qué van a hacer, arrestarme por beber cerveza?”
Personalmente, no temo nada de conocer a los musulmanes aparte de tratar con su juicio. Desde que me mudé a Londres hace muchos años, pude conocer a muchos musulmanes. Uno de ellos es mi vecino, un musulmán del sur de la India que tiene aproximadamente la edad de mi madre. Durante años, pensó que yo era de ascendencia india no musulmana (solo me conocía como Abi). Cuando le dije que mis padres eran pakistaníes, se sorprendió, principalmente porque me vestí como una típica mujer occidental. Inicialmente me sentí incómodo diciéndole que no sé nada sobre el Islam, y me preparé para la decepción en sus ojos, pero para mi sorpresa, fue tan bueno al respecto. De hecho, es el mejor tío del sur de Asia que conozco. Hablamos de todo (una vez me hizo estallar en carcajadas: me dijo que nuestro vecino irlandés Conor pensó que era hermosa. El tío dijo que era el material matrimonial perfecto. Tío: “Conor tiene un doctorado”. Yo: “Tío que sorprende yo por ser de mente abierta dado que Conor no es musulmán, no eres un anciano conservador y estereotipado, pero eres tan asiático que mencionas su educación, por eso te amo “.
Un día, el portero de Bangladesh en el edificio donde vivimos dijo que temía que su hija fuera educada en la cultura occidental británica y que una vez que terminara sus estudios, la llevaría de regreso a Bangladesh para casarse. Le dije que su hija es británica y que él no puede imponerle sus tradiciones culturales. La herencia cultural dual es difícil de reconciliar para los niños de la segunda generación. Ella nace aquí, sonará británica, ¿cómo demonios esperas que no sea influenciada por la cultura occidental? Usted le está negando sus derechos humanos básicos al presionarla para que se case en un país y una cultura a la que no pertenece. Ese es el aspecto que realmente me disgusta de la cultura religiosa, y lo que me apaga y me desconcierta, el disparate patriarcal. Los asesinatos por honor y los matrimonios forzados son un problema dentro de la comunidad musulmana del sur de Asia, pero a menudo sentimos que estamos en silencio, demasiado avergonzados para hablar de ello. Mi tío indio estaba a mi lado y defendió lo que le dije al portero. Significó tanto dado que es un anciano musulmán.
Vivo en una zona rica donde mis vecinos son predominantemente saudíes e iraníes. Todavía tengo que conocer a un musulmán en el mundo real que se niega a hacerme amigo de mi educación y de mi ateísmo agnóstico. Tengo amigos musulmanes. Ninguno de ellos me juzga. No hablamos de religión. A los británicos no les importa mucho hablar de religión, tendemos a ser reservados, siempre que no nos impongan sus creencias, preferimos ocuparnos de nuestros propios asuntos, y los musulmanes que conozco respetan eso. .
Sé que no todos los musulmanes entenderían la paternidad de mi padre, que me despreciarán por ser occidentalizado, pero respeto que me enseñó la tolerancia. Si bien no soy religioso, resistiré la discriminación hacia los musulmanes moderados como mis amigos y vecinos. Independientemente de nuestras diferencias en creencias o carencias, sé que los moderados solo desean vivir sus vidas en paz.
Gracias por la A2A.
Saludos cordiales,
Abi