¿Cuáles son tus razones para ser pro vida?

Answer 1

Durante muchos años me había identificado como pro-vida. Pero en realidad solo era anti-aborto. Sin importar la situación, vi todos los abortos, los que lo recibieron y los que lo realizaron como categóricamente malvados … asesinos, asesinos y muchos otros términos peyorativos; permanecer insensible a las circunstancias en que una mujer puede haber elegido un aborto. En los primeros días de mi fervor pro-vida pasé un tiempo haciendo piquetes frente a clínicas de aborto, distribuyendo tratados, apoyando financieramente causas pro-vida, votando por candidatos políticos pro-vida y boicoteando a cualquier organización o minorista que incluso apoyara remotamente Causas de aborto y / o pro-elección. Irónicamente, durante este mismo tiempo también fui un orgulloso miembro de la NRA portadora de cartas, dueño de armas. Yo era un partidario orgulloso de nuestros militares y rápido para alentar la guerra contra nuestros enemigos jurados. También fui rápido en juzgar a casi todos los criminales endurecidos por la silla eléctrica o la inyección letal sin pensarlo dos veces. Era más o menos anti-aborto, pero no tenía ningún problema con otras cosas que pueden causar violencia o muerte.

Pero, a medida que crecí en mi fe, maduré un poco más y aprendí lo que realmente significa seguir las enseñanzas de paz de Jesús, algo cambió. Tuve que dar un paso atrás, hacer una pausa, y examinarme de cerca a mí mismo y lo que creía. Y este autoexamen me llevó a reevaluar lo que significa ser pro-vida en el sentido más completo. Finalmente, llegué a la conclusión de que, en su mayoría, lo tenía todo mal. Al igual que Jesús, ser pro vida debe implicar siempre extender la gracia y el perdón a todas las personas (incluidos aquellos que practican abortos, aquellos que los han recibido y aquellos que lo apoyan), y aprender a amar. Mucho más. Pero, también debería incluir mucho más que simplemente abordar, aunque importante, el tema singular del aborto.

“Pro-vida (como principio guía y no como un eslogan vacío) es una excelente manera de identificar la política de Jesús. Los seguidores de Jesús deben ser para todo lo que tiende hacia la vida y contra todo lo que confluye con la muerte “. (Brian Zahnd)

Pro-vida debe significar no solo defender y proteger a los no nacidos donde se practican casi un millón de abortos cada año, sino que también debe extenderse para preservar toda la vida fuera del útero. Debería implicar la búsqueda de la paz con nuestros enemigos proclamados a nivel nacional en lugar de recurrir a la guerra donde miles de personas inocentes (incluidos niños) son torturadas, asesinadas o mutiladas en daños colaterales. Debería implicar hablar en contra del “complejo industrial militar” que prospera de la guerra y el conflicto global, aprovechando la pérdida de muchas vidas. Debería implicar hablar en contra del poderoso lobby de armas que presiona contra una legislación de control de armas más estricta que se necesita debido a más de 30,000 muertes de armas innecesarias cada año. Debería implicar la búsqueda de abolir la pena de muerte, donde no solo las personas inocentes a veces son ejecutadas por error, sino que no hace nada para rehabilitar o redimir a un criminal y ha demostrado no disuadir al crimen. Debería contar con el apoyo de organizaciones que asisten y promueven la anticoncepción, la educación sexual y la planificación familiar para prevenir embarazos no deseados que a menudo conducen a abortos innecesarios. Debe implicar el cuidado de toda la creación, hablar en contra del trato inhumano de los animales o la explotación de nuestra tierra y su entorno. Debería implicar que nuestros hombres y mujeres sean uniformados, que hablen y sean proactivos contra la brutalidad policial injustificada, y que a menudo maten a nuestros hermanos y hermanas negros. Debería implicar dar la bienvenida a los inmigrantes y refugiados entre nosotros, que de ser deportados o abandonados podría llevar a condiciones de vida deplorables o, en algunos casos, incluso la muerte.

“No creo que solo porque te opongas al aborto, eso te haga pro-vida. De hecho, creo que en muchos casos, su moralidad es muy deficiente si todo lo que quiere es un niño nacido pero no un niño alimentado, no un niño educado, no un niño alojado. ¿Y por qué pensaría que no? Porque no quieres dinero de los impuestos para ir allí. Eso no es pro-vida. Eso es pro-nacimiento. Necesitamos una conversación mucho más amplia sobre cuál es la moralidad de la vida pro. ”(Hermana Joan Chittister)

La autora / oradora Rachel Held Evans expresa esta misma tensión y dilema que enfrentamos quienes creemos que la vida realmente comienza en el útero, pero no estamos del todo convencidos de que el movimiento actual sea completamente moral o que realmente funcione.

“¿Alguien más atrapado en esta tensión ?: Soy pro-vida en el sentido de que creo que la vida comienza en el útero y vale la pena protegerla incluso antes del nacimiento. Sin embargo, 9 de cada 10 veces, estoy totalmente en desacuerdo con los métodos del movimiento pro-vida para proteger esa vida. Por ejemplo, Planned Parenthood completamente sin fondos, sin un plan para reemplazar sus otros servicios (como ofrecer anticonceptivos asequibles, servicios ginecológicos y atención prenatal a mujeres desfavorecidas), podría provocar más abortos. Enseñar educación sobre la abstinencia solo en las escuelas públicas parece ser menos efectivo que la educación sexual integral para reducir la tasa de embarazo adolescente. Simplemente votar por los republicanos que quieren hacer que el aborto sea ilegal (aunque es muy poco probable que lo hagan e incluso aunque criminalizar el aborto no impida que ocurra) sin considerar cómo otras políticas sociales conservadoras afectan a las mujeres con mayor riesgo de tener abortos, parece Un ejercicio en futilidad. Y oponerse a la cobertura de anticoncepción en las pólizas de seguro parece ser una excelente manera de aumentar en lugar de disminuir los embarazos no deseados. Es tan frustrante estar de acuerdo con los ideales del movimiento pro-vida pero virtualmente ninguno de sus métodos, y estar en desacuerdo con muchos de los ideales del movimiento pro-elección y, sin embargo, apoyar muchos de sus esfuerzos para cuidar a las mujeres en formas que puedan disminuir. La tasa de aborto. Es un clásico dilema atascado en el medio y no tengo respuestas fáciles. ¡Principalmente me encuentro gritando en la pantalla del televisor sin importar quién esté listo para hablar! ” (Rachel Held Evans)

Tal vez el movimiento pro-vida tendría más credibilidad y más gente escucharía si vieran que nosotros, los que somos pro-vida, nos preocupamos genuinamente por la vida.

Toda la vida.

Vida dentro y fuera del útero.

Pero, tal como está ahora, la hipocresía y la paradoja parecen ser los mejores descriptores de este movimiento. Si somos honestos con nosotros mismos, el movimiento pro-vida se trata realmente de anti-aborto, nada más.

Y, algo debe cambiar.

Ahora.

O bien, nadie va a escuchar.

Answer 2

Soy pro-vida. Creo que esta explicación de Scott Klusendorf lo resume maravillosamente: “Soy pro-vida porque la ciencia de la embriología nos enseña que, desde las primeras etapas del desarrollo, los no nacidos son seres humanos distintos, vivos y completos. No viniste de un embrión; una vez fuiste uno Y no hay una diferencia ética entre el embrión que una vez fuiste y el adulto que eres hoy que justifica matarte en ese entonces. Las diferencias de tamaño, nivel de desarrollo, entorno y grado de dependencia no son buenas razones para decir que podrías ser asesinado en ese momento pero no ahora “.

Answer 3

• Los bebés (fetos, bebés no nacidos y bebés nacidos también) sienten dolor y emoción.
• ¡Los bebés incluso se ven humanos en el vientre!
• Yo fui un bebé una vez. Yo fui un feto una vez. Y si mi madre hubiera decidido asesinarme, no estaría aquí hoy, escribiendo esta respuesta, enseñando, amando, aprendiendo, compartiendo experiencias, siendo yo mismo. Probablemente estaría en una vacuna en algún lugar, arruinando la vida de alguien.
• Lo que hacen las clínicas de aborto es completamente poco ético: primero desgarran al feto y luego venden sus partes del cuerpo por mucho dinero. Si le hicieras eso a los gatitos de una gata preñada, serías arrestado y encarcelado toda la vida.
• Los bebés merecen una oportunidad y una opción. Incluso si no los quieres, no debes abortar. ¿Qué tal … la adopción? Tienes la oportunidad de volver a verlos y les das una vida … En realidad, es mucho menos perjudicial que un aborto. ¿Sabías que hay mujeres que tienen problemas de por vida debido a los abortos? Hay menos mujeres que mueren durante el parto que las que tienen complicaciones horribles a causa del aborto.
• Por último, los bebés tienen un alma, como tú. Si una criatura tiene un alma y está viva, matarla está calificada como asesinato. Tal vez no legalmente, pero es asesinato. ¿Estas bien con eso?

EDITAR: estoy empezando a molestarme por mí mismo. Esta es la quinta respuesta que he editado hoy para decir que ya no estoy de acuerdo con estas opiniones que una vez sostuve. Estoy dejando esta respuesta para mostrar una visión pro-vida, sin embargo, mis opiniones han cambiado desde que escribí esto.

Answer 4

Biológicamente el niño por nacer es claramente:

• humano
• vivo
• Un organismo humano separado de la madre y el padre.

La vida comienza en la fertilización con la concepción del embrión

La ley de los Estados Unidos es clara en cuanto a que los derechos de una persona se pueden restringir cuando el ejercicio de esos derechos interfiere con los derechos de otra persona. Por ejemplo, tenemos el derecho a la libertad de expresión, pero no el derecho a difamar o incitar a un motín. Tenemos el derecho a una prensa libre, pero no el derecho a cometer difamación. En el contexto del aborto, el derecho a la vida del feto debe reemplazar cualquier derecho reivindicado que la madre tenga sobre el aborto.

Diccionario Legal – Law.com

calumnia

18 Código de EE.UU. § 2102 – Definiciones

Apoyar el aborto requiere negar la realidad biológica e ignorar los precedentes legales claros sobre cómo se reconcilian los conflictos de derechos.

La biología y la ley proporcionan argumentos convincentes para ser pro-vida.

Answer 5

Solía ​​ser Pro-elección y, legalmente hablando, todavía lo soy porque hay momentos en los que es la decisión correcta (por ejemplo, la violación).

Hablando filosóficamente, soy pro-vida y es por lo que leí una vez que me convenció;

“La abuela es alcohólica y el padre pasa las noches bebiendo en las tabernas. Su madre tiene tuberculosis. Ella ya ha dado a luz a cuatro hijos. El primer niño es ciego, el segundo niño murió, el tercer niño es sordo y el cuarto niño tiene tuberculosis. Ahora la madre está embarazada de nuevo. Dada la situación extrema, ¿recomendarías un aborto? ”

¡Si usted recomendó el aborto, entonces acaba de abortar a Ludwig von Beethoven!

Answer 6

Porque no importa si el niño puede respirar por sí solo o no: tiene el potencial de experimentar la vida.

Al abortar a un niño, estás impidiendo que ese niño experimente la vida.

Answer 7

No soy religioso, ni estoy demasiado preocupado por la moralidad del aborto. Pero sigo siendo pro-vida.

Una opción es abortar al bebé, que es asesinar de manera debatible y al menos priva a una persona potencial de su vida.

La otra opción es incomodar a la mujer embarazada durante 9 meses hasta que pueda entregarla en adopción.

Estoy totalmente a favor de los derechos de las mujeres, pero argumentar que las mujeres deben tener el derecho de privar a alguien de su vida solo para evitar un pequeño inconveniente para ellas son idiotas.

Answer 8

Primero declararé que soy pro-elección. No me corresponde a mí tomar estas decisiones por otras personas.

Dicho esto, soy pro-vida porque no podía verme queriendo terminar con un feto simplemente por conveniencia. Solo en el caso de peligro para la madre, no viabilidad o discapacidad extrema. Mi hijo tiene síndrome de Down y nunca consideramos la terminación.

También soy pro vida en que me opongo a la pena de muerte. Si es incorrecto matar entonces es incorrecto matar.

Answer 9

Creo que la vida comienza en la concepción. No creo en el aborto, ni en la pena de muerte, ni en la eutanasia. Creo en el derecho a vivir desde la concepción hasta la muerte natural. La vida es el primer y más fundamental derecho. No queda mucho cuando se quita eso.