¿Creería Buda en el aborto?

Answer 1

¿Qué hay para creer? El aborto existe como un acto y la intención de detener una vida en proceso. No hay nada que creer. No es una cuestión de creencia y no es una cuestión de apoyo a favor o en contra.

Buda es a la vez simple y complejo. Uno debe evitar matar, pero puede haber circunstancias cuando sea requerido.

Sabemos que Buda era complejo a pesar de que sus enseñanzas son bastante simples. Es la simplicidad de las enseñanzas lo que despide a muchas personas, en particular a quienes ven el mundo de manera dicotómica.

Buda exploró los extremos y la visión del mundo dicotómica. Por ejemplo, se privó a sí mismo para vivir lo más éticamente posible. Ah, ese es el Buda ascético que todos conocen. Casi se muere.

Él vino a través de eso para enseñar el camino medio. Las vistas extremas son dicotómicas, blanco / negro, correcto / incorrecto.

El camino medio es: depende de las circunstancias, la intención, la relación, el significado.

Como tal, el camino medio es simple pero complejo. El aborto no es un corte claro correcto / incorrecto.

Es correcto e incorrecto, dependiendo.

Answer 2

Cada acción proviene de una situación determinada y un estado de ánimo acompañante.
Sin embargo, el resultado y el impacto de la acción no solo está presente con el que actúa, sino también con el que recibe.

Considera que te quiero mucho y para evitar daños te abofeteo. Ya estabas agitado y te enojas mucho. Es muy difícil predecir el resultado de las acciones cuando consideramos esta complejidad cuando consideramos que la acción, la situación, el resultado y el estado de ánimo se influyen mutuamente.

Cuando una madre decide remover a un niño por nacer debido a una deformación o enfermedad, el estado mental que lo acompaña es completamente diferente al que la madre decide basándose en la ira, el miedo o el remordimiento. Esta es una parte de la ecuación.
En el otro lado está la persona que realiza el aborto. La mayoría de las veces, estas personas actúan por indiferencia o por un estado mental neutral, especialmente cuando el aborto es parte de su profesión. Sabemos por el pasado que las personas que han cometido grandes errores pueden ser padres y madres amorosas, lo que también aumenta la complejidad del estado de ánimo.

Dentro del budismo encontramos varios suttas que explican que ciertas posiciones en la sociedad conllevan ciertas responsabilidades. Y encontramos que a menudo hay un sistema en el trabajo que causa o alienta ciertos actos. El aborto no puede verse fuera de un conjunto más amplio de preguntas y problemas.
Puedo ver cómo, en el futuro, los maestros budistas adoptarán una postura más moderada respecto al aborto de lo que es el caso hoy en día, sobre la base del conocimiento científico progresivo del feto y las condiciones de vida. Podrían estar de acuerdo en que un niño que nace con grandes dolores y no puede vivir más de un breve momento en la historia del tiempo es alguien que podría ser abortado. Pero será difícil decidir qué le habría pasado a Stephen Hawking si sus padres hubieran conocido su condición en los primeros meses de embarazo.

Incluso cuando es más aceptado, los maestros budistas nunca fomentarán el aborto, de forma similar a la eutanasia (que puede verse desde la misma perspectiva en casos desesperados)

Answer 3

No. El primer precepto dice claramente que el aborto es contra el budismo.

Budismo y matanza

Según las enseñanzas de Buda, cinco condiciones deben estar presentes para constituir un acto de matar.

• La cosa matada debe ser un ser vivo.
• Tú, el asesino, debes saber o ser consciente de que es un ser vivo.
• debes tener la intención de matarlo
• debe haber un esfuerzo para matar
• El ser debe ser asesinado como resultado.

Aquí hay un ejemplo de cómo un aborto podría constituir un acto de asesinato:

• Cuando se concibe un bebé, se crea un ser vivo y eso satisface la primera condición. Aunque los budistas creen que los seres viven en un ciclo de nacimiento y renacimiento, consideran el momento de la concepción como el comienzo de la vida de un individuo encarnado.
• Después de unas pocas semanas, la mujer se da cuenta de su existencia y eso cumple la segunda condición.
• Si ella decide que quiere un aborto que provea la intención de matar.
• Cuando ella busca un aborto que cumpla con la cuarta condición de hacer un esfuerzo por matar.
• Finalmente se mata al ser por esa acción.

Por lo tanto, el primer precepto del budismo, no matar, es violado y esto equivale a matar a un ser humano.

No importa lo que creas o lo injusto que sea. El aborto genera mal karma. Y mientras más mal karma tengas, más sufrimiento experimentarás en esta vida o en la otra vida. Las mujeres tienen todo el derecho sobre su cuerpo, pero no tienen el derecho de matar al niño que crece dentro de su cuerpo. mi cuerpo, mi elección solo es relevante para el sexo, pero una vez que abriste las piernas y quedaste embarazada, NO es tu elección matar al niño. ¿No te gusta impregnarte? entonces no abras las piernas cuando no estés listo.

Answer 4

La mayoría de las escuelas budistas tradicionales ven el aborto como una forma de matar. De acuerdo con las tradiciones que conozco, se dice que una vida comienza en el encuentro de sustancias masculinas y femeninas, que es también cuando se asocian con una corriente mental, lo mismo para los humanos que para los animales. Así que matar a un embrión es matar a un ser sensible.

La ética budista también es complicada y tiene en cuenta muchos otros factores atenuantes, como la intención, etc., en la evaluación ética de un acto. Matar de cualquier tipo siempre es negativo, pero el peso de la acción varía enormemente según la naturaleza del asesinato y muchos otros factores. La mayoría de los líderes budistas casi con seguridad podrían considerar el aborto como una acción permisible o incluso preferible en las circunstancias adecuadas. De manera similar, hay actitudes complejas disponibles para otros tipos de asesinatos y otras acciones negativas.

Por supuesto, al igual que con cualquier otra religión, hay muchos budistas que son más pro-aborto que el tipo de visión tradicional que he sugerido anteriormente.

También hay varias formas presentadas para lidiar con las consecuencias del aborto. Por ejemplo, en el budismo japonés, Jizo Bosatsu, quien tradicionalmente fue invocado a la muerte de un niño, en los tiempos modernos también se ha asociado con el aborto, y las personas que han tenido abortos a veces practican con Jizo para purificar su karma, ayuda El ser a medida que avanza hacia su próxima vida, se ocupa de los efectos psicológicos del aborto, etc.

Si está preguntando desde la perspectiva de las religiones occidentales, es importante recordar que el budismo no tiene un concepto de pecado. Ciertamente, hay acciones negativas y un sistema ético bien desarrollado, pero se dice que el karma negativo requiere práctica de purificación o dificultades, no es un peso permanente. Lo peor que puede suceder es que la persona que ha cometido una acción negativa tendrá que experimentar un gran sufrimiento en esta o en una vida futura, como nacer en un reino del infierno. Pero a pesar de que los infiernos son horribles, son impermanentes y todos los seres han pasado por cada infierno un número infinito de veces. Esto apestará y demorará su proceso de avance hacia la iluminación, pero en última instancia es solo un obstáculo temporal, como lo son incluso los actos malvados más horribles.

Answer 5

De acuerdo con las reglas de los monjes, no se les permite participar en el proceso de aborto o administrar el medicamento que terminará con el embarazo.

Lo que hace la gente común no es el área de la autoridad de Buda.

Él enseñó actos sanos y actos no sanos. Seguir su consejo o no no es su preocupación.

Hizo reglas para Beikkhu y Beikkhuni, pero no para laicos.

Answer 6

Las respuestas anteriores son excelentes. Así que responderé a nivel personal. Lo veo como una falla en estar a la altura de las enseñanzas budistas más básicas (Preceptos, 8 Nobles Verdades, etc.). Dicho esto, también señalaría que Uno posee el karma de Uno. Esto me lleva a decir que veo el aborto como un estado evitable de sufrimiento, pero no debería entrometerme en su karma para prevenirlo. Eso depende de usted y sus precepciones.

Answer 7

Buda enseña paciencia y autocontrol y domina la pasión. La situación del aborto nunca se crearía para el seguidor de Buda.

El nacimiento humano es muy raro. Por lo tanto, no debe ser evitado o quitado.

Entonces, esto nos puede llevar a pensar que él puede aconsejar contra el aborto.

Pero aún no puedo decir con seguridad ya que no he alcanzado la iluminación.

Answer 8

Esta es una pregunta complicada, ya que se deja al karma del individuo y los padres deberían decidirlo.