¿Obtenemos el nacimiento de Jain de nuevo?

Bueno, todo depende. Suponiendo que eres un Jain, como sugiere tu pregunta, yo diría que depende de tu conducta y de tu mayor deseo interno.

Como he aprendido hasta ahora, después de innumerables nacimientos y gran cantidad de karma de mérito, uno obtiene un parto en una familia Nobel.

Creo que si pierdes tu vida en libertinaje, adulterio, avaricia, no tienes oportunidad de tener un nacimiento en una familia de los Nobel.

Sin embargo, si va a llevar una vida basada en los principios del jainismo o Yam Niyam como se les conoce, será bendecido.

Las yamas son virtudes sociales y universales de base amplia que se encuentran en forma de obligaciones morales y sociales para un individuo. Estos son cinco, como sigue:

(i) AHIMSA: En términos generales, Ahimsa significa no violencia. En otras palabras, tratar a todos los seres con amor y sin enojo, odio e injusticia es AHIMSA. Como el odio no puede eliminar el odio, solo el amor puede vencer el odio, los celos, la animosidad, etc. Implica la eliminación completa de los pensamientos malvados y la enemistad de todo tipo. Ahimsa está vinculada con la paz y el progreso, pero no significa debilidad o falta de acción o pereza. Uno debe practicar Ahimsa, en la medida de lo posible.

(ii) SATYA: “Hablar de, escribir y creer en una cosa como realmente es” constituye la verdad. En la vida real, primero se debe establecer la realidad, luego aceptarla y creerla y luego practicarla en pensamiento, palabra y acción. Uno no debe pensar, hablar y actuar de manera diferente. Sin embargo, la verdad en la vida diaria debe ser práctica con precaución y comprensión correcta.

(iii) ASTEYA (No robar): Uno no debe tomar algo injustamente, con engaño o sin permiso del propietario legítimo. En otras palabras, uno debe ser honesto en todos sus tratos.

(iv) BRAHMCHARYA (Celibato): En la práctica común, significa observar la estricta disciplina en la indulgencia sexual. También significa una conducta que conduce a Dios. La observancia de Brahmacharya permite a una persona lograr el control sobre la mente y el cuerpo. En resumen, implica ausencia de lujuria y práctica de autocontrol.

(v) APARIGRAHA (No codicia): Significa la ausencia de una tendencia y la codicia de adquirir más y más posesiones materiales. Uno debe limitar sus deseos y practicar la moderación en el uso de los requisitos diarios y evitar el uso de objetos de placer, como sea posible.

Fuente (yama): www.vedicgranth.org/home/importance-of-vedic-granth/5-yam-5-niyam

Sí, podemos conseguir el nacimiento de Jain de nuevo.

Y Jain obviamente significa ideología jainista, no etiqueta familiar jain.

Según el jainismo, el primer paso para moksh es conseguir Samyag Darshan (fe correcta o percepción correcta). Una vez que una persona obtiene Samyag Darshan, su / su moksh está asegurado o garantizado.

Si el Samyag Darshan es kshaayik (uno que continúa de nacimiento tras nacimiento hasta moksh), la persona puede obtener moksh en un máximo de 15 nacimientos, según el grado o la intensidad de Samyag Darshan.

Incluso cuando Samyag Darshan no es kshaayik y la persona se mete en Mithya Darshan (fe incorrecta o percepción errónea), su logro de moksh todavía está garantizado, aunque puede requerir innumerables nacimientos.

Entonces, si seguimos al jainismo en su verdadero espíritu en esta vida y obtenemos a Samyag Darshan , estamos obligados a renacer de nuevo con la ideología jainista al menos en uno de los futuros nacimientos y lograr moksh.

Si una persona tiene Samyag Darshan o no, solo Kewalis puede decirlo. Pero ciertamente podemos hacer esfuerzos. Si hacemos esfuerzos sinceros y tenemos un fuerte deseo de renacer con la ideología jainista, debería ser posible.

En la antigüedad solo existía “Varn vyavastha”, por lo que no existía el nombre de “Jains”. Solo había “brahmin Kshatriya, vaishya y shudra”.
Eventualmente las personas se separaron y nacieron estas castas.
así que nacer en la religión JaiN no es gran cosa.
Ninguno de los Teerthankar era Jain, pero ellos entendieron y lograron la salvación.

Pero, si vemos, se necesita un gran punya para nacer en ella. Después de todo, en una Ardh Pudgal Paravartan (que en realidad es realmente mucho tiempo) una persona puede volverse humana solo 24 veces. En esos 24 bhav quizás a veces puedas morir 5 años o nacer con discapacidad.

La elección es suya, ya sea que desee esperar hasta el próximo nacimiento de JaiN o hacer todo aquí.

Kudos :))

Esta pregunta debe ser hecha al Karma.

Tu cantidad, calidad y características de Karma te definen como seres humanos, seres celestiales, otras criaturas vivientes o como Moksha.

Solo esperas que quora tenga un karma como seguidor

Comenzaré preguntando por qué quieres jain birth? Me considero afortunado de haber nacido como un jainista, pero lo que finalmente importa es si vivieras la vida como un jain. Conozco a muchas personas que no nacen como jainistas pero viven sus vidas imbibiendo la filosofía jainista.
Creo que el jainismo es más una filosofía que una religión. Por lo tanto, cualquiera puede vivir como un jainista.
Respondiendo a tu pregunta creo que sí tendremos otra oportunidad. Esperemos que lo hagamos y alcancemos Moksa.