¿Qué es un argumento (aparte de matar a un niño por nacer) contra la moralidad del aborto?

Dos palabras: DOLOR FETAL.

¿Te imaginas cómo es que ese pequeño feto en la mujer se “extraiga” y se corte a través de un cuchillo y / o un vacío con cuchillas? Es ridículo. Mucha investigación apoya que los bebés pueden sentir dolor a las 20 semanas. Sí, existe evidencia que sugiere que su anatomía aún no está muy desarrollada, pero si hay un área gris para saber si un bebé puede sentir dolor a las 20 semanas o no, ¿nos detendríamos y estaríamos absolutamente seguros?

Si está conduciendo por la carretera y cree que ve a una persona alrededor de una curva de sombra pero no está seguro, ¿pisa el acelerador o disminuye la velocidad? Por supuesto que reduciría la velocidad y se aseguraría al 100% porque no quiere que nadie sienta dolor.

Piénselo, si existe la posibilidad de que los fetos sientan un dolor insoportable al ser despojados de la matriz de manera implacable desde el principio, ¿no deberíamos detenernos, respirar profundamente, pensar, dejar de lado la tormenta política y esperar hasta que se realicen más investigaciones? De lo contrario, es un completo salvajismo y vivimos en la Edad Media.

Aquí hay un artículo para usted.

Primero, la pregunta sobre la legalidad del aborto no es un asunto moral, es un problema legal. La verdadera pregunta es: ¿respeta a las mujeres lo suficiente como para dejarlas solas para tomar decisiones relacionadas con su propio embarazo, o no?

Si no lo hace, entonces lo que está diciendo es que las mujeres son demasiado estúpidas o demasiado inmorales o demasiado inmaduras para tomar sus propias decisiones de atención médica, y deben confiar en que los políticos lo hagan por ellas. Y eso dice más sobre USTED y su actitud hacia las mujeres de lo que dice sobre ellas.

La elección de interrumpir un embarazo es un procedimiento MÉDICO. Aquí en los Estados Unidos (no dice cuál es su nacionalidad, pero algo me dice que usted es un conservador estadounidense), las personas tienen derecho a tomar sus propias decisiones médicas, en privado, sin ser presionados o molestados por otros que no estén de acuerdo. con su elección.

Y, no, los fetos no tienen derechos civiles. Nunca lo he hecho, no en ningún país que yo sepa.

A la mayoría de los pro-choicers les gustaría ver menos abortos. La manera de garantizar esto es asegurarse de que todos los que lo necesitan puedan acceder fácilmente a un control de la natalidad efectivo (no solo a los condones, que son controlados por el hombre), y que las mujeres puedan permitirse el lujo de criar a los niños que traen al mundo. La vergüenza y la culpa nunca han resuelto un solo problema social del que soy consciente, y tampoco lo harán las conferencias sobre “moralidad” que están diseñadas para obstaculizar las elecciones de las mujeres.

Rechazo tu moralidad, especialmente si es religiosa.

Además tus términos legales son incorrectos. No hay tal cosa como un niño no nacido. Esa frase es comúnmente utilizada por los fanáticos para tratar de avergonzar a la elección pro. Lo siento, no funciona en mí. Un niño ya nace, legalmente, y ha aspirado por primera vez. No hay manera de evitarlo. Un feto es nonato y depende completamente de la madre anfitriona.

Una madre es una persona autónoma y por ley, en los Estados Unidos, tiene derechos completos y totales sobre su cuerpo.

Soy pro-elección pero no estoy dispuesto a forzar mi opinión sobre nadie. ¿Puedes decir lo mismo?

También me gustaría señalar que rara vez, si es que alguna vez, los defensores de los antiabortos abogan por la mejor y más eficaz manera de prevenir los abortos. Control de la natalidad.

Deja de intentar avergonzar a las mujeres por tener relaciones sexuales. No son los únicos que tienen relaciones sexuales ya que necesitan esperma, que en este punto solo puede ser proporcionado por un hombre para fertilizar un óvulo.

No es su propio bebé: ¡están el padre y los abuelos!
Además, existe un problema de consentimiento no informado: pediría que se le prohibiera si supiera las posibles consecuencias del aborto en sí misma (infertilidad, próximo hijo con problemas y complicaciones en el parto, cáncer de mama, síndrome postaborto, depresión, trastornos alimentarios, etc.). Trastornos mentales, abuso de sustancias, rotación de parejas, violencia doméstica, suicidio, etc.
Prueba científica de que el aborto es inmoral. ¡2 millones de dólares!

Un argumento que puede plantearse, aunque está relacionado con la idea del feto / feto como vida y, en menor medida, con la disponibilidad general de anticonceptivos, es la elección de la idea y la consecuencia con respecto al embarazo y el sexo, es decir, la elección. tener relaciones sexuales sin protección al mismo tiempo que se sabe cómo nacen los embarazos y tener acceso a los anticonceptivos resulta en una opción de quedar embarazada en lugar de ser una imposición para las mujeres.

Por supuesto, existe un problema cuando se trata de justificar por qué retirarse de esa decisión después de que el hecho es incorrecto, lo que nuevamente se basa en la naturaleza del feto como vida no nacida en lugar de una colección de células al azar o en el aborto pagado por el comunidad que plantearía la pregunta de por qué una mujer embarazada por su propia negligencia debe tener su aborto pagado.

El otro argumento que podría plantearse es el papel del padre, es decir, se espera que el padre se ocupe del niño, mientras que la madre tiene el control exclusivo sobre si el niño nace o no, sin la participación del padre.

En este caso, el aborto, tal como existe ahora, sería inmoral porque otorga todo el control sobre dos (o tres) vidas (madre, padre y, potencialmente, dependiendo de su política, hijo) solo a la madre, que sería inmoral debido a la desequilibrio de poder.

Esos son los dos en los que puedo pensar.

Si estás en contra del aborto y no estás seguro de las razones morales por las que te sientes así, es hora de una autoevaluación. ¿Cuáles son tus razones ahora si no morales? Un feto no es un niño, por lo que la única razón que ha dado no es válida.

Creo que has sido manipulado por la propaganda religiosa. En lugar de buscar excusas morales para su posición, ¿por qué no gasta esa energía buscando hechos? Creo que encontrará que no hay nada de malo en que las mujeres elijan si dan a luz o no.